單誦藥師琉璃光如來菩薩聖號功德利益?

修持藥師法門功德:

一、衣食受用，皆令滿足，修行無後顧之憂
二、少諸疾病，無諸災難橫死
三、毀犯戒律，還得清淨
四、遠離邪見，外道，令生正見
五、勇於佈施
六、不被惡咒蠱所中
七、往生淨琉璃世界，得不退轉，乃至菩提
八、往生西方極樂世界的保障
九、十二藥叉神將專門護法
十、不被非人奪其精氣

法鼓山藥師經講座:

http://www.dharmaschool.com/lecturer21.html


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2011-10-26 20:52:55 補充：
藥師佛是佛,不是菩薩,不用加念菩薩二字,加念菩薩二字沒有問題

藥師琉璃光如來本願功德經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTSVg5Qzk2VjNNT2c

《藥師琉璃光如來本願功德經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/MedicineMaster/MedicineMaster.htm

2012-12-10 22:56:57 補充：
藥師咒《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTNzg4MTVlNmEtNGZmMi00ZTMzLTg5OGQtNGU5MGJhZTM3NDk0&hl=zh_TW

藥師琉璃光如來十二大願《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTM2JacUxidXZyUjA

三輪體空
南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩

若想更了解藥師佛，可以看藥師經。`衣食受用，皆令滿足，修行無後顧之憂毀犯戒律，還得清淨`
《大般若波羅蜜多經401-600卷》卷578：「謂一切有情皆●如來
藏普賢菩薩自體遍故。」(CBETA, T07, no. 220, p. 990, b3-4
)『三藏法師玄奘奉　詔譯』
《攝大乘論釋》卷5：「自性清淨者。謂此自性本來清淨。即是
真如自性。實有一切有情平等共相。由有此故說一切法有●如
來藏。」『三藏法師玄奘奉　詔譯』(CBETA, T31, no. 1597,
p. 344, a3-5)
-
寂天論師：「眾生如夢幻，究時同芭蕉」~
《大方等如來藏經》：【（佛言：）「復次善男子
！譬如淳蜜在巖樹中，無數群蜂圍繞守護；時有一
人巧智方便，先除彼蜂乃取其蜜，隨意食用惠及遠
近。」
《勝鬘經》法身章第八：「若於無量煩惱藏所纏如
來藏不疑惑者，於『出無量煩惱藏』法身亦無疑惑
。」

根據藥師琉璃光如來本願功德經的說法 單誦藥師琉璃光如來聖號 其功德摘要如下:
1>若有無量無邊有情 於我法中 修行梵行 一切皆令得不缺戒 具三聚戒 設有毀犯 聞我名已 還得清淨 不墮惡趣

2>若諸有情 其身下劣 諸根不具 - - -種種病苦 聞我名已 一切皆得端正黠慧 諸根完具 無諸疾苦

3>若諸有情 眾病逼切 無救無歸 無醫無藥 無親無家 貧窮多苦 我之名號 一經其耳 眾病悉除 身心安樂 家屬資具 悉皆豐足 乃至證得無上菩提

4>若有女人 為女百惡之所逼惱 極生厭離 願捨女身 聞我名已 一切皆得 轉女成男 具丈夫相 乃至證得無上菩提

5>若諸有情 王法所加 縛錄鞭撻 繫閉牢獄 或當刑戮及餘無量災難凌辱 悲愁煎逼 身心受苦 若聞我名 以我福德威神力故 皆得解脫一切憂苦

6>若諸有情 饑渴所惱 為求食故 造諸惡業 得聞我名 專念受持 我當先以上妙飲食 飽足其身 後以法味畢竟安樂 而建立之

7>若諸有情 貧無衣服 蚊蟲寒熱 晝夜逼惱 若聞我名 專念受持 如其所好 即得種種上妙衣服 亦得一切寶莊嚴具 華鬘 塗香 鼓樂 眾伎 隨心所翫 皆令滿足

8>復有無量慳貪有情 - - - 今在惡趣 蹔得憶念彼如來名 即於念時 從彼處沒 還生人中得宿命念 - - -

9>此諸有情 應於地獄 旁生鬼趣 流轉無窮 若得聞此藥師琉璃光如來名號 便捨惡行 修諸善法 不墮惡趣

10>若昔人中 曾聞世尊藥師琉璃光如來名號 由此善因 今復憶念 至心歸依 以佛神力 眾苦解脫 諸根聰利 智慧多聞 恆求勝法 常遇善友 - - -

功德莊嚴 我若一劫 若一劫餘 說不能盡

第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少。

第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。

第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。

第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提！

第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情王法所加，縛錄鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦！

第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。

第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。

從以上的大願就知能獲什利益囉！
更多詳情請閱讀藥師琉璃光如來本願功德經

功德:是心性的提升、恢復~
而福德:是由善行善舉~所得的福報~是事上的表現

但作一件善事，首先要發起善念，而善念與佛心、自性相應，所以在作善事時有功德、也有福德。

而念佛不管是什麼佛，就是念圓滿自性，即是圓滿的，功德也就圓滿而福德當然也圓滿。

再來說藥師琉璃光如來，當中的"如來"是佛的另一個稱號。
跟菩薩的稱號是不一樣的，所以應當念藥師琉璃光如來，不加菩薩。

若想更了解藥師佛，可以看藥師經。或是法師解所說藥師經。

鋪路是~~~為了方便行走~~~

念名字是~~~為了不忘本~才不會死得不明不白~~死後在那喊~~冤枉。

GOOD是~~~GO GOD。

意思就是~~行走方便也不能忘本。

所以GOOD~~~好是好~~就是少了一個G~~~根本性啊。

2011-10-25 19:12:18 補充：
換回來科學的意思！

意思就是~~~神經病~~~有了神~~就想放棄經~~所以得病~~也就是＂德＂病。

這一條道路的人都是得了道德病~~~~只剩亂串的神經，沒有統合的理念。

2011-10-25 19:13:09 補充：
我說的是~~GOOD~~好~~這個意志！！~~~

2011-10-25 19:14:14 補充：
念的好~~是好意志。
念不好~~反而是走神。

撲橋..造路都沒功德了

唸名字..有功德???



why?