辛亥革命典範人物的共同精神價值為何??

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　　革命運動必須建基於革命理論之上。為了指導正規的民主革命，孫中山努力鑽研民主革命理論。他把自己的學說和綱領的來源歸結為三個方面：向西方學習民主主義；承襲優秀的民族文化傳統；在實踐中創造。
　　由於近代中國社會缺乏充分發展的資本主義，難以產生意義較完全的民主主義，所以，向西方學習就成為十分重要的文化取向。正如孫中山指出：「中國的革命思潮是發源於歐美，平等自由的學說也是由歐美傳進來的。」孫中山像希臘神話中的普羅米修司那樣竊取「天火」，歷盡艱辛地向西方尋求救國救民之道。
　　20世紀初期，尤其是同盟會成立後，革命風潮大有一日千里之勢。但是，戊戌變法失敗後逃亡國外的康有為等卻醉心於保皇，堅持君主立憲，擴建了保皇會。他們反對革命，攻擊革命派的政綱，既不贊同反滿，更反對以共和制取代君主制，還指責民生主義會造成社會混亂，並給革命加上了諸如引起列強干涉、導致「暴民」政治等罪名。他們的言行在華人社會中有一定影響，成為革命運動的一大障礙。
　　為了掃清保皇派觀點的影響力，革命黨人同他們進行了論戰。以《民報》為主要陣地，革命派逐一駁斥了對方的觀點，最終取得論戰的勝利，從而為辛亥革命準備了政治、思想條件。
　　由於近代中國備受西方列強侵略和封建統治的壓榨，貧困而且落後，所以爭取民族獨立、反對封建專制和促使國家臻於富強，就是民主革命理論和綱領的主要內涵。孫中山的三民主義，較為科學地反映並解決了這三個課題。從近代中國社會的實際出發，圍繞「獨立、民主、富強」主題，孫中山率先提出了帶有共和制度要求的理論和綱領。同農民戰爭的主張和維新運動的方案相比，三民主義是順應社會發展即近代化的趨勢的。孫中山不僅是偉大的實踐家，也是傑出的思想家。
　　孫中山的三民主義在當時的歷史條件下極具劃時代的進步意義。它具有比較完全意義的革命理論與綱領，在很大程度上促使近代中國民主革命從準備階段進入正規階段。正是由於有了三民主義，辛亥革命就不僅意味著改朝換代，而是以共和制取代了綿延已久的君主制，使中國在近代化的路途上邁出了重要的一步。

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辛亥革命典範人物是誰?
絕不是孫中山、黃興等人，
黎元洪、蔣翔武、孫武、熊秉坤、程定國等人會有共同的精神價牘嗎?

圖片參考：http://bits.wikimedia.org/skins-1.18/common/images/magnify-clip.png
孫中山先生之像，位於武漢紀念武昌起義的「首義廣場」。背後是武昌起義次日建立的中華民國軍政府鄂軍都督府舊址。該建築原為湖北諮議局，建於1900年，現為辛亥革命博物館。照片中的旗幟為十八星旗，代表十八行省辛亥革命，是指發生於中國農曆辛亥年（清宣統三年），即西元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（農曆八月十九）夜武昌起義爆發，至1912年元旦孫文就職中華民國臨時大總統前後這一段時間中國所發生的革命事件。辛亥革命廣義上亦可指自19世紀末迄辛亥年成功推翻滿清統治在中國出現的連場革命運動。作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統治，結束了中國的帝制，開啟了民主共和新紀元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。作為民族革命，辛亥革命的成功也對中國國內的民族關係及同時期亞洲其他國家的民族解放運動產生了重要影響。辛亥革命前後的一系列事件不僅結束了此前立憲派實行君主立憲的努力，而且對此後中國憲政與法治發展，中央及地方政治，中央與地方關係，中國各民族間關係等都起到了關鍵的影響。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%9B%E4%BA%A5%E9%9D%A9%E5%91%BD

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