藏傳佛教是經過許多時期而有現在的
文成公主把大乘佛教帶進西藏 只是一個開端此時的佛教多為顯教的教義經典
目前藏傳佛教主流是指 蓮華生大士 所傳入的密教
此時期的密教為印度密教的晚期 受印度教的影響較大
因此也參入比較多的印度教思想 如性崇拜 雙修等等
這是在中原地區受儒家思想薰陶的和民族比較不容易接受的
同樣在西元八世紀傳入中國的密教 (稱漢傳密教 或是唐密 也稱為真言密教)
為密宗全盛時期傳入中國 輾轉傳入日本至今 卻沒有強調要"雙修"
關於漢傳密教請參考 維基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%9F%E8%A8%80%E5%AE%97
就像佛教顯宗傳入中國也受到中國道家思想的影響會有些改變
而在印度發展的佛教密宗 久而久之也會受到當地印度教的影響
加上一些不肖的僧侶會藉修行之口而行淫道時有所聞 非藏密的本指
即使台灣許多不肖道士不是也藉"天蓬元帥"之名到處騙色嗎?
至於 "血嬰祭"的法門 確有其記載 但是也僅止於記載 沒聽說有人用過
因此以歷史記載來訂罪名 確有過當之處
另外雙修通常不會是一般的信徒 不肖僧侶的過失不應歸罪於宗教本體
就像是新聞使有所聞的神壇性侵案始有所聞
也沒有人歸罪到中國道教的修行是淫慾的修行不是嗎?
因為大家都認識道教不是這樣的 那是神壇的個別行為
但是對於藏傳密教 是否也給予一樣的空間去讓大家了解呢?
即使不是當作真正的佛教
就當作是印度性力派信仰與佛教的混合體也需要大家一起來了解不是嗎?