如題所問 請簡單回答 別再多貼一些文字了
就簡單的回答是神 還是神的兒子 就可了 謝謝~!
耶穌到底是神? 還是神的兒子?
2011-10-18 5:08 pm
回答 (22)
2011-10-18 5:15 pm
✔ 最佳答案
耶穌是神的兒子必須滿10個字的第二行
2011-10-26 1:56 am
讓我們一起回想耶穌的痛,就是中國人的痛,時間回到1937年南京大屠殺事件,歌名:最痛的時候,父阿,赦免日本人,日本人所做的,日本人不知道,父阿,赦免日本人,日本人所做的,日本人不知道,中國人在最痛的時候,說出了這一句話,沒有苦毒的眼神,沒有咒詛的怨恨,中國人在最痛的時候,打開寬恕的門,中國人為愛來到世上,中國人為愛走上十架,中國人把愛活在傷口,中國人用愛戰勝死亡,中國人為愛來到世上,中國人為愛走上十架,中國人的愛改寫歷史,中國人的愛重生世界
2011-10-21 8:59 pm
一些人說耶穌不存在全是謊言
耶穌是為又真又活的神...
他在2000多年前真實的來到這個世界上...
但卻因為世人的不信把祂定上了十字架
有在信基督教的人都能體驗到上帝奇妙的安排
耶穌愛你~
2011-10-21 13:03:20 補充：
不要效法於這個世界
很多話神在聖經裡面都跟我們說過的
只是人們願不願意去翻那本書....
上帝的話沒有一句是不帶有能力的
耶穌是為又真又活的神...
他在2000多年前真實的來到這個世界上...
但卻因為世人的不信把祂定上了十字架
有在信基督教的人都能體驗到上帝奇妙的安排
耶穌愛你~
2011-10-21 13:03:20 補充：
不要效法於這個世界
很多話神在聖經裡面都跟我們說過的
只是人們願不願意去翻那本書....
上帝的話沒有一句是不帶有能力的
2011-10-21 6:45 am
豬的兒子是豬
狗的兒子是狗
人的兒子是人
所以神的兒子當然是神
不是「隱含」是「一定」
但是由人而生
所以也是「人子」。
2011-10-21 10:27:46 補充：
神的兒子是神
在此當然是單指耶穌(三一神)
天使、亞當是神的兒子
基督徒難道不是 ?
差別在於
天使、亞當、基督徒都是受造者，不是神
這種基本的真理
Yee 為何有疑問 ?
2011-10-21 17:35:48 補充：
我知道耶和華見證人排拒三一神論
不承認耶穌是神
那你是嗎? yee
撇開三一神論不說
聖經分明很清處說耶穌是神
你卻說是" 隱含 "
我很訝異
那不是等同耶和華見證人的說法嗎 ?
我有恢復本聖經
你的說法從哪個出處 ?
狗的兒子是狗
人的兒子是人
所以神的兒子當然是神
不是「隱含」是「一定」
但是由人而生
所以也是「人子」。
2011-10-21 10:27:46 補充：
神的兒子是神
在此當然是單指耶穌(三一神)
天使、亞當是神的兒子
基督徒難道不是 ?
差別在於
天使、亞當、基督徒都是受造者，不是神
這種基本的真理
Yee 為何有疑問 ?
2011-10-21 17:35:48 補充：
我知道耶和華見證人排拒三一神論
不承認耶穌是神
那你是嗎? yee
撇開三一神論不說
聖經分明很清處說耶穌是神
你卻說是" 隱含 "
我很訝異
那不是等同耶和華見證人的說法嗎 ?
我有恢復本聖經
你的說法從哪個出處 ?
2011-10-20 9:19 pm
是神,也是神的兒子;
就如同:
你(妳)是人,你(妳)也是你(妳)父母的兒子或女兒,這兩種身份,你(妳)兩者皆是,一樣.
就如同:
你(妳)是人,你(妳)也是你(妳)父母的兒子或女兒,這兩種身份,你(妳)兩者皆是,一樣.
2011-10-19 6:02 pm
馬可與馬太及老約翰都同時空的人
老約翰活到快100歲
馬太與路加福音都有點以馬可福音為地基
在另外從不同角度的補充
在其它三位寫四福音的內容中
有針對馬可福音有任何的質疑或矛盾嗎?
老約翰是最親近主耶穌的門徒
老約翰當時會寫約翰一,二,三書的目的
就是針對當時滿天飛的錯誤異端思想
提出來的指正與導正
內容與馬可福音最後章節的內容
有抵觸嗎?
就算也許馬可福音是後面章節是後來世紀的門徒加上去的
與其它正典的福音是有任何抵擋或矛盾之處嗎?
且現今所有新約聖經手本
都不是原稿
所以真實的面貌到底是什麼
跟本沒有定論
2011-10-20 10:09:37 補充：
這個問題常被提出來
我們讀聖經
若一直要站在華人的出發點看以色列人的社會
當然格格不入
華人的親子關係
只是建築在那個血脈之上
父仍是父,子仍是子
以色列人的傳統看長子不是這樣子的
以色列人的長子有我這個人的另外一個身份的意謂在
所以以色人社會對長子眼光會不同
那是華人思想很難理解的概念
所以保羅會用耶穌是上帝的兒子
來表示主耶穌是與上帝同等
但又不是這個上帝本身
但又是這個上帝
這個思想
不是不信者有辦法消化的
老約翰活到快100歲
馬太與路加福音都有點以馬可福音為地基
在另外從不同角度的補充
在其它三位寫四福音的內容中
有針對馬可福音有任何的質疑或矛盾嗎?
老約翰是最親近主耶穌的門徒
老約翰當時會寫約翰一,二,三書的目的
就是針對當時滿天飛的錯誤異端思想
提出來的指正與導正
內容與馬可福音最後章節的內容
有抵觸嗎?
就算也許馬可福音是後面章節是後來世紀的門徒加上去的
與其它正典的福音是有任何抵擋或矛盾之處嗎?
且現今所有新約聖經手本
都不是原稿
所以真實的面貌到底是什麼
跟本沒有定論
2011-10-20 10:09:37 補充：
這個問題常被提出來
我們讀聖經
若一直要站在華人的出發點看以色列人的社會
當然格格不入
華人的親子關係
只是建築在那個血脈之上
父仍是父,子仍是子
以色列人的傳統看長子不是這樣子的
以色列人的長子有我這個人的另外一個身份的意謂在
所以以色人社會對長子眼光會不同
那是華人思想很難理解的概念
所以保羅會用耶穌是上帝的兒子
來表示主耶穌是與上帝同等
但又不是這個上帝本身
但又是這個上帝
這個思想
不是不信者有辦法消化的
2011-10-19 2:11 pm
BY意見者： 喂 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2011-10-18 13:03:27
[ 檢舉 ]
..我覺得Yee 說的最好(比較不會出錯)，請坐下^^ 其次(簡單明瞭，符合常理)
Q：那聖靈到底是神？還是神的使者呀？～^^+
約 14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
加贈補充
這個滿有趣的，開個題來看看有什麼可看的回答........@@+
2011-10-19 06:40:30 補充：
話說回來
耶穌是神哪裡是〞隱含的觀念〞.......@@？
莫非這兩句是不小心跑到聖經裡去了？？
9:5 列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的。他是在萬有之上，永遠可稱頌的 神。阿們！
(羅馬書)
20:28 多馬說：「我的主！我的 神！」
20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
(約翰福音)
發表時間： 2011-10-18 13:03:27
[ 檢舉 ]
..我覺得Yee 說的最好(比較不會出錯)，請坐下^^ 其次(簡單明瞭，符合常理)
Q：那聖靈到底是神？還是神的使者呀？～^^+
約 14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
加贈補充
這個滿有趣的，開個題來看看有什麼可看的回答........@@+
2011-10-19 06:40:30 補充：
話說回來
耶穌是神哪裡是〞隱含的觀念〞.......@@？
莫非這兩句是不小心跑到聖經裡去了？？
9:5 列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的。他是在萬有之上，永遠可稱頌的 神。阿們！
(羅馬書)
20:28 多馬說：「我的主！我的 神！」
20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
(約翰福音)
2011-10-19 9:23 am
不是這樣 事實是…. 事實上 , 在人類的正史裡面 , 根本就沒有耶穌這個人, 全世界的科學研究單位都不認可你的耶穌存在 ,a- 地球上根本就沒有耶穌的DNA 存在 , 可見耶穌只是你們造假出來騙人的名詞b- 地球上根本就沒有耶穌的墳墓存在 , 世界上沒有任何國家的研究單位認可, 根本就沒有墳墓 , 根本就沒有耶穌的屍體 ….. 所以有關耶穌的一切 , 都是基督徒捏造出來ㄉ 所以… 耶穌根本就不存在
2011-10-19 12:36 am
耶穌是神的兒子是祂自己說的，或者後人捧祂的如果說祂不是神你能接受嗎
2011-10-19 12:28 am
哈利路亞
耶穌是誰? 我問你喔耶穌在你心目中是誰?
因為耶穌也問過祂門徒你們認為我是誰?
沒錯 這問題值得大家複習 就我們說他是神的兒子
舊約所預言盼望的救世主 彌賽亞 而且約翰福音開頭說的很奇妙 於第1章1節說的很清楚 你可以翻聖經看看 而當有一次 有人拿石頭打耶穌 原因
耶穌所說的一句話引起當時人公憤要打死他 因耶穌有句話把自己當作神
因而他們聽起來很褻瀆神 因為他說他與父原為一 沒錯 這是一個認識真神的奧秘 這也是記載在約翰福音 因此聖經有說【認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生】你看看聖經如此詳盡的訴說是個很明顯的答案
所以你說耶穌是誰?沒錯祂是神兒子 也是我們所敬拜的獨一真神
所以你說他是誰呢?他絕非是受造者 因為他是唯一和受造物區別 他是神在肉身的顯現 聖經也做此說明 但是 他就是創世之初的造物主 為了憐憫人
親自來到世上救贖世人的罪 因此他來世間 成為人臨世 也為世人的罪
死在十字架上 救贖我們 還賞賜聖靈給信他的兒女 讓我們真知道我們信的是誰
將來往哪裡去 這就是基督教內最好的信仰 同時也是證明耶穌是真神的依據
特別耶穌是肉身顯現的主 為了人的罪 降生這罪惡世界 挽救世人
但終究是神的兒子 是那位自有永有的那一未位 獨一主宰 是無可取代的
所以 你說耶穌是誰? 你覺得呢?
耶穌是誰? 我問你喔耶穌在你心目中是誰?
因為耶穌也問過祂門徒你們認為我是誰?
沒錯 這問題值得大家複習 就我們說他是神的兒子
舊約所預言盼望的救世主 彌賽亞 而且約翰福音開頭說的很奇妙 於第1章1節說的很清楚 你可以翻聖經看看 而當有一次 有人拿石頭打耶穌 原因
耶穌所說的一句話引起當時人公憤要打死他 因耶穌有句話把自己當作神
因而他們聽起來很褻瀆神 因為他說他與父原為一 沒錯 這是一個認識真神的奧秘 這也是記載在約翰福音 因此聖經有說【認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生】你看看聖經如此詳盡的訴說是個很明顯的答案
所以你說耶穌是誰?沒錯祂是神兒子 也是我們所敬拜的獨一真神
所以你說他是誰呢?他絕非是受造者 因為他是唯一和受造物區別 他是神在肉身的顯現 聖經也做此說明 但是 他就是創世之初的造物主 為了憐憫人
親自來到世上救贖世人的罪 因此他來世間 成為人臨世 也為世人的罪
死在十字架上 救贖我們 還賞賜聖靈給信他的兒女 讓我們真知道我們信的是誰
將來往哪裡去 這就是基督教內最好的信仰 同時也是證明耶穌是真神的依據
特別耶穌是肉身顯現的主 為了人的罪 降生這罪惡世界 挽救世人
但終究是神的兒子 是那位自有永有的那一未位 獨一主宰 是無可取代的
所以 你說耶穌是誰? 你覺得呢?
參考: 祂是誰?我又是誰?
2011-10-18 11:40 pm
耶穌是神，只是很難請得到！
2011-10-18 10:53 pm
是神也是他兒子上帝叫耶和華 神是指聖父聖子聖靈是單數也是複數
2011-10-18 10:49 pm
耶穌是聖人但絕非神，人死後也不會變神。
上帝不會騙人基督教〈廣義含各敵對教派及天主教〉卻騙很大！
新約裡面的故事都是後人胡說八道鬼扯亂編纂騙人的。
耶穌一生窮困潦倒有一餐沒一餐的，只因心地仁厚受窮人愛戴。
後人卻為了權力及斂財將耶穌做招牌創教，寫了一篇又一篇假故事來汙衊耶穌。
甚至還將耶穌捏造成大逆不道篡位做上帝，在凹詏稱三位一體。
真是不倫不類亂七八遭！耶穌在天之靈真會再被氣死一次！
↓
富民族
你要學會控制你的嘴巴
你不能把你荒謬的理解當成事實在宣傳，除非你有證據
你別忘了
同樣跟你是非基督徒身分的人，也有人是主張耶穌不存在的
2011-10-18 16:28:04 補充：
將來教會中得勝的信徒
會變化成為主耶穌的身體
成為神兒子主耶穌的一部份
↓
Cy Lin
嚇死人，這樣你也要？
你不打算跟主耶穌爭取擁有自己的身體嗎？
如果這只是一種比喻，你怎麼不講清楚呢？
上帝不會騙人基督教〈廣義含各敵對教派及天主教〉卻騙很大！
新約裡面的故事都是後人胡說八道鬼扯亂編纂騙人的。
耶穌一生窮困潦倒有一餐沒一餐的，只因心地仁厚受窮人愛戴。
後人卻為了權力及斂財將耶穌做招牌創教，寫了一篇又一篇假故事來汙衊耶穌。
甚至還將耶穌捏造成大逆不道篡位做上帝，在凹詏稱三位一體。
真是不倫不類亂七八遭！耶穌在天之靈真會再被氣死一次！
↓
富民族
你要學會控制你的嘴巴
你不能把你荒謬的理解當成事實在宣傳，除非你有證據
你別忘了
同樣跟你是非基督徒身分的人，也有人是主張耶穌不存在的
2011-10-18 16:28:04 補充：
將來教會中得勝的信徒
會變化成為主耶穌的身體
成為神兒子主耶穌的一部份
↓
Cy Lin
嚇死人，這樣你也要？
你不打算跟主耶穌爭取擁有自己的身體嗎？
如果這只是一種比喻，你怎麼不講清楚呢？
2011-10-18 10:14 pm
耶穌是聖人但絕非神，人死後也不會變神。
上帝不會騙人基督教〈廣義含各敵對教派及天主教〉卻騙很大！
新約裡面的故事都是後人胡說八道鬼扯亂編纂騙人的。
耶穌一生窮困潦倒有一餐沒一餐的，只因心地仁厚受窮人愛戴。
後人卻為了權力及斂財將耶穌做招牌創教，寫了一篇又一篇假故事來汙衊耶穌。
甚至還將耶穌捏造成大逆不道篡位做上帝，在凹詏稱三位一體。
真是不倫不類亂七八遭！耶穌在天之靈真會再被氣死一次！
上帝不會騙人基督教〈廣義含各敵對教派及天主教〉卻騙很大！
新約裡面的故事都是後人胡說八道鬼扯亂編纂騙人的。
耶穌一生窮困潦倒有一餐沒一餐的，只因心地仁厚受窮人愛戴。
後人卻為了權力及斂財將耶穌做招牌創教，寫了一篇又一篇假故事來汙衊耶穌。
甚至還將耶穌捏造成大逆不道篡位做上帝，在凹詏稱三位一體。
真是不倫不類亂七八遭！耶穌在天之靈真會再被氣死一次！
2011-10-18 9:03 pm
我覺得Yee 說的最好(比較不會出錯)，請坐下^^ 其次(簡單明瞭，符合常理)
道聽塗說的也不錯，他說的是一般教會教導的認知
請大家看看我的經歷，我1985年肚子痛那次，我不知道要跟上帝還是耶穌求
2011-10-18 13:10:12 補充：
按聖經記載是三位一體.所以是神
↓
本鐘三本
你不能把你的理解當成是聖經的記載
我這句話有批評你教會的意思
2011-10-18 13:23:55 補充：
主耶穌是神的兒子
是神"生"的
其他萬物是神"造"的
大大不同
↓
Cy Lin
1 哪裡不同要說清楚，沒說清楚前，你只能說或許不同
2 按受造人世界的常理，耶穌是受聖靈懷孕，由馬利亞所生，那麼請問你，如果耶穌存在過，耶穌既然是神所生，那麼生祂的到底是聖靈還是馬利亞？神到底是聖靈還是馬利亞？還是神是聖靈+馬利亞？
2011-10-18 13:56:34 補充：
主耶穌神的兒子
有神性
是三位一體的神
↓
Cy Lin
名詞不要變來變去 (我知道名詞變來變去會產生一些恐怖的變化)
你剛才說主耶穌是神的兒子，怎麼現在又說主耶穌神的兒子？
我知道你是在說
主耶穌，神的兒子 (或 主耶穌是神的兒子)
有神性
是三位一體的神
可是請你想一想，按受造人世界的常理，某某人是誰的兒子，他絕對不會是誰
耶穌神性人性的探討早至一千多年前就開始，到現在都還沒有結論，如果貴教會支持某一個特定理論，要說明支持理由
耶穌是不是神 或 耶穌是不是三位一體的神
你不能把你的理解當成是聖經的記載
我這些話有批評你教會的意思
2011-10-18 14:09:54 補充：
耶稣是道成肉身的上帝, 為了我們成為上帝的兒子.
↓
Mercy
按受造人世界的常理，如果是上帝就絕對不會是上帝的兒子
照搬聖經經文是無聊的舉動，重要的是你懂不懂聖經的意思
什麼叫道成肉身呢？ 這是道教說法，為什麼出現在聖經上？
我們又是指誰？為了我們成為上帝的兒子的意思是什麼？是指為了誰自動降一個輩分嗎？
道聽塗說的也不錯，他說的是一般教會教導的認知
請大家看看我的經歷，我1985年肚子痛那次，我不知道要跟上帝還是耶穌求
2011-10-18 13:10:12 補充：
按聖經記載是三位一體.所以是神
↓
本鐘三本
你不能把你的理解當成是聖經的記載
我這句話有批評你教會的意思
2011-10-18 13:23:55 補充：
主耶穌是神的兒子
是神"生"的
其他萬物是神"造"的
大大不同
↓
Cy Lin
1 哪裡不同要說清楚，沒說清楚前，你只能說或許不同
2 按受造人世界的常理，耶穌是受聖靈懷孕，由馬利亞所生，那麼請問你，如果耶穌存在過，耶穌既然是神所生，那麼生祂的到底是聖靈還是馬利亞？神到底是聖靈還是馬利亞？還是神是聖靈+馬利亞？
2011-10-18 13:56:34 補充：
主耶穌神的兒子
有神性
是三位一體的神
↓
Cy Lin
名詞不要變來變去 (我知道名詞變來變去會產生一些恐怖的變化)
你剛才說主耶穌是神的兒子，怎麼現在又說主耶穌神的兒子？
我知道你是在說
主耶穌，神的兒子 (或 主耶穌是神的兒子)
有神性
是三位一體的神
可是請你想一想，按受造人世界的常理，某某人是誰的兒子，他絕對不會是誰
耶穌神性人性的探討早至一千多年前就開始，到現在都還沒有結論，如果貴教會支持某一個特定理論，要說明支持理由
耶穌是不是神 或 耶穌是不是三位一體的神
你不能把你的理解當成是聖經的記載
我這些話有批評你教會的意思
2011-10-18 14:09:54 補充：
耶稣是道成肉身的上帝, 為了我們成為上帝的兒子.
↓
Mercy
按受造人世界的常理，如果是上帝就絕對不會是上帝的兒子
照搬聖經經文是無聊的舉動，重要的是你懂不懂聖經的意思
什麼叫道成肉身呢？ 這是道教說法，為什麼出現在聖經上？
我們又是指誰？為了我們成為上帝的兒子的意思是什麼？是指為了誰自動降一個輩分嗎？
2011-10-18 8:26 pm
耶穌基督是上主的兒子 也是主
2011-10-18 12:26:27 補充：
耶穌基督是上主的兒子 也是主
2011-10-18 12:26:27 補充：
耶穌基督是上主的兒子 也是主
2011-10-18 6:50 pm
耶穌是神的兒子，是聖經的明言；
耶穌是神，是聖經隱含的觀念。
2011-10-19 22:28:16 補充：
說耶穌是神，
提到的次數較少，
而且要對聖經做合理的解釋。
這樣就給反對者有曲解的空間。
所以是隱含的啟示。
2011-10-21 08:26:35 補充：
神的兒子是神，
這是合理的推論。
反對者可以不這樣解釋。
聖經也提過天使、亞當是神的兒子。
2011-10-21 12:18:39 補充：
你去和耶和華見證人辯論，
就知道疑問在哪了。
2011-10-21 18:07:30 補充：
隱含並不代表否定，乃是肯定。
至少耶穌沒有親口說祂就是那位獨一的神。
2011-10-21 18:50:32 補充：
你跟我辯隱含不隱含沒有必要，
去讓耶和華見證人接受才有用。
討論就到此為止吧。
耶穌是神，是聖經隱含的觀念。
2011-10-19 22:28:16 補充：
說耶穌是神，
提到的次數較少，
而且要對聖經做合理的解釋。
這樣就給反對者有曲解的空間。
所以是隱含的啟示。
2011-10-21 08:26:35 補充：
神的兒子是神，
這是合理的推論。
反對者可以不這樣解釋。
聖經也提過天使、亞當是神的兒子。
2011-10-21 12:18:39 補充：
你去和耶和華見證人辯論，
就知道疑問在哪了。
2011-10-21 18:07:30 補充：
隱含並不代表否定，乃是肯定。
至少耶穌沒有親口說祂就是那位獨一的神。
2011-10-21 18:50:32 補充：
你跟我辯隱含不隱含沒有必要，
去讓耶和華見證人接受才有用。
討論就到此為止吧。
2011-10-18 6:42 pm
耶稣是道成肉身的上帝, 為了我們成為上帝的兒子.
來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，
來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，
參考: Bible
2011-10-18 6:40 pm
在基督教傳說中，耶穌被稱為神之子，但在聖經中，耶穌從來都沒有自稱過自己是神的兒子，舉個例子：有一次耶穌在眾人面前問比得說：我是誰．比得就說：你是神的兒子在聖經中耶穌都是用這種手法騙世人的因為如果被世人揭穿耶穌說謊的話耶穌可能同人講：我都沒有講過我是神的兒子，是比得佢講，我沒有親口承認過哈！以上是一般騙徒常用的手法 在考古學界已經證明耶穌沒有升天的證據耶穌的遺骨已經被考古學家掘了出來，證明耶穌復活升天是謊言．[耶穌家族之墓]
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010390270
2011-10-19 09:44:30 補充：
有時聖經的內容真的是人手編改加以去哈！
耶穌復活喲經文都是後人加上去的
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A6%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3&variant=zh-tw
馬可福音主要是為羅馬人寫的，他寫作的地方有可能是在羅馬。最早期的傳説和福音的內容均指出，馬可在使徒保羅第一次或第二次被囚於羅馬期間（公元60-65年）寫成這本書。在那幾年當中，馬可至少曾一次，更可能曾兩次，在羅馬。
2011-10-19 09:44:44 補充：
第二和第三世紀的所有知名權威人士都證實馬可是這本福音的執筆者。到第二世紀中期，這本福音已在基督徒當中流傳頗廣了。基督教希臘文聖經的所有早期書目都含有馬可福音，從而證實了它的正典地位。
可是，有時附加在第16章第8節以後的長結語或短結語卻不是真確的。它們在大多數古抄本——例如西奈抄本和梵蒂岡抄本第1209號——中均付之闕如。第四世紀的學者，如優西比烏斯和哲羅姆，均同意真確的記錄以「她們害怕」這句話作為結束。其他兩個結語可能是有人為了使福音書的突然結束看來平順一點而加上去的。
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010390270
2011-10-19 09:44:30 補充：
有時聖經的內容真的是人手編改加以去哈！
耶穌復活喲經文都是後人加上去的
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A6%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3&variant=zh-tw
馬可福音主要是為羅馬人寫的，他寫作的地方有可能是在羅馬。最早期的傳説和福音的內容均指出，馬可在使徒保羅第一次或第二次被囚於羅馬期間（公元60-65年）寫成這本書。在那幾年當中，馬可至少曾一次，更可能曾兩次，在羅馬。
2011-10-19 09:44:44 補充：
第二和第三世紀的所有知名權威人士都證實馬可是這本福音的執筆者。到第二世紀中期，這本福音已在基督徒當中流傳頗廣了。基督教希臘文聖經的所有早期書目都含有馬可福音，從而證實了它的正典地位。
可是，有時附加在第16章第8節以後的長結語或短結語卻不是真確的。它們在大多數古抄本——例如西奈抄本和梵蒂岡抄本第1209號——中均付之闕如。第四世紀的學者，如優西比烏斯和哲羅姆，均同意真確的記錄以「她們害怕」這句話作為結束。其他兩個結語可能是有人為了使福音書的突然結束看來平順一點而加上去的。
2011-10-18 6:21 pm
都不是,而是造神運動形成的
十字架豈不是崇拜?
耶穌是大衛家族後裔?是大衛子孫?===猶太人不信耶穌
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/article?mid=101&prev=102&next=100&l=a&fid=1
耶穌偶像 分類：未分類資料夾2011/09/07 14:19分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook分享在我的 Plurk分享在我的即時通作者:阿龍| 2010年02月08日00:59 |欄目: 偶像
(395)點擊 | (12)評論 |本文地址: http://along.blshe.com/post/287/484986 說耶穌是個偶像，基督徒們絕對不會同意，相反，他們會認為這是褻瀆。不過，僅僅來一句“耶穌是真神”，這沒什麼意義。從中世紀禁慾修女夢想當耶穌的新娘的所謂神秘主義體驗乃至男人幻想亡妻先一步到天上做基督的新娘，到現代某些女基督徒的所謂讚美詩中氾濫的性象徵乃至“高潮時分讚美主”，我們可以看到，耶穌比當代追星族心中的偶像更偶像。
世界三個一神教宗教中，猶太人不敢說要活出耶和華的樣子，穆斯林不敢說活出阿拉的樣子，只有基督徒們相互鼓勵要活出自己的“真神”的樣子來。而且，三個一神教宗教中，除了耶穌，也沒有任何一個宗教的神要求自己的信徒按照自己的樣式來生活（馬太福音 11:29），如果耶穌也能算個神的話。一個要求不離人間煙火的凡人按照神的樣式來活的神，能是一個什麼神呢？
按照基督徒通常的說法，基督教所說的偶像是人造的假神，是被供為神的人。基督徒們的這種說法，很有賊喊捉賊的味道，因為，這個要求凡人效法他的耶穌，不僅是一個人造的形象，而且被基督徒們吹成了神。.....
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/article?mid=100&prev=101&next=99&l=a&fid=1
耶穌出生與生父==耶穌的真實王朝
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/article?mid=88&prev=89&l=a&fid=1
耶穌是標準猶太人==不是基督徒==耶穌的真實王朝==保羅將耶穌等同上帝
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/article?mid=81&prev=82&next=80&l=a&fid=1
抹大拉的遺產,五==耶穌與瑪利亞.抹大拉是配偶==新約選定的細節===拿撒勒派與福音派==君士坦丁改變耶穌生日的用意
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/article?mid=61&prev=62&next=60&l=a&fid=1
十字架豈不是崇拜?
耶穌是大衛家族後裔?是大衛子孫?===猶太人不信耶穌
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世界三個一神教宗教中，猶太人不敢說要活出耶和華的樣子，穆斯林不敢說活出阿拉的樣子，只有基督徒們相互鼓勵要活出自己的“真神”的樣子來。而且，三個一神教宗教中，除了耶穌，也沒有任何一個宗教的神要求自己的信徒按照自己的樣式來生活（馬太福音 11:29），如果耶穌也能算個神的話。一個要求不離人間煙火的凡人按照神的樣式來活的神，能是一個什麼神呢？
按照基督徒通常的說法，基督教所說的偶像是人造的假神，是被供為神的人。基督徒們的這種說法，很有賊喊捉賊的味道，因為，這個要求凡人效法他的耶穌，不僅是一個人造的形象，而且被基督徒們吹成了神。.....
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耶穌出生與生父==耶穌的真實王朝
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耶穌是標準猶太人==不是基督徒==耶穌的真實王朝==保羅將耶穌等同上帝
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抹大拉的遺產,五==耶穌與瑪利亞.抹大拉是配偶==新約選定的細節===拿撒勒派與福音派==君士坦丁改變耶穌生日的用意
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2011-10-18 5:48 pm
主耶穌是神的兒子是神"生"的
其他萬物是神"造"的
大大不同
主耶穌神的兒子
有神性
是三位一體的神
將來教會中得勝的信徒
會變化成為主耶穌的身體
成為神兒子主耶穌的一部份
林前12:27你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
這是神的高舉與恩典
共同掌權作王
直到永遠
啟22:5不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
其他萬物是神"造"的
大大不同
主耶穌神的兒子
有神性
是三位一體的神
將來教會中得勝的信徒
會變化成為主耶穌的身體
成為神兒子主耶穌的一部份
林前12:27你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
這是神的高舉與恩典
共同掌權作王
直到永遠
啟22:5不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
2011-10-18 5:16 pm
按聖經記載是三位一體.所以是神
收錄日期: 2021-04-30 15:22:18
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20111018000016KK01439