西方極樂世界

愚夫愚見~~笑笑就好~~

西方~~以方向定位於我們娑婆世界向西十萬億佛土，一個佛的教化區乃三千大千世界，稱為一佛土，那麼這麼多的佛土，到底要怎麼去呢??坐太空船不知道飛幾年喔??

所以西方極樂世界是真實的世界，當您覺得地球是真實的，那麼西方極樂世界絕對是真實存在的，但是我們活著的這一生恐怕能難到達這麼遠的地方~~

那怎麼辦呢??很簡單，依教奉行就可以到達了，佛主要講解極樂世界的經典有三部，就是阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經~

那麼經裡面到底教我們甚麼方法到達呢??很簡單，重點就是信、願、行，這三者乃往生極樂世界的必要條件，信甚麼??相信極樂國土依正莊嚴，為阿彌陀佛願力所成之化土，相信我們好好依教奉行盡此一報身，都能夠往生極樂世界，這個"信"必須是深刻的相信(深心)，至誠的相信(至誠心)並且將自己在娑婆世界所作功德迴向極樂世界來莊嚴淨土(迴向心)，那麼既然發願迴向了，就具足了發願往生極樂世界的條件(願)，再來就是依教奉行的部分了~~

甚麼是依教奉行呢??就是依佛陀在諸經中的教誨，好好的端正自己的身、口、意三業的造作，修行十善(斷殺生、竊盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪心、嗔恨心、愚癡心) ，這些在經典中都有記載，請自己慢慢詳細閱讀，其他有關名詞可上網找尋解釋，除了十善業還有持名念佛(阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經)、觀想念佛(觀無量壽經)，經中都有提到詳細的修行方法，當以持名念佛最為容易，無論行住坐臥皆可行，在日常生活中都可以做，所以這個方法乃方便中的方便~~

有了這信、願、行三大資糧，那麼可以說是萬修萬人去了，念佛重在一心，就是一念接著一念，不要讓念佛的念頭消失了，如此才能攝心，才能夠破無明煩惱，否則今天念三聲，明天念五聲就想要往生極樂，那我們的信願有真切嗎??要像是在思念父母或孩子一樣的心情去思念這句佛號，那麼才能與佛相應，也就能夠得利了~~

當心能夠定在佛號上之後，就要回頭來思考阿彌陀佛願力宏深，無非是為救拔苦難眾生，那麼我們要生極樂應當要與其同願，故發深切信願之心，即菩提之心，乃一切諸佛成佛之根本也，有了此心迴觀萬法皆空，念佛念法念僧之心亦空，自然無所住而住，無所往而往，極樂自現，不待佛接引，自可知生死何時，自由來去，無所障礙也~~

詳細淨土修行方法還是遵照祖師及佛陀所教才是~

以上乃愚夫愚見，參考參考，笑笑就好~





2011-10-13 22:24:35 補充：
感謝知慚愧大德過讚~~

愚夫乃愚昧凡夫也，回答笑笑就好，不需當真，但愚夫歸命阿彌陀佛，應該算是"阿子"，不是"釋子"~~

呵呵~~愚夫愚見~~笑笑就好~~

2011-10-14 12:59:00 補充：
松山先生您好~~

不知您所謂~~

善導大師相信極樂往生而從寺中的大柳樹往下跳。不過非但阿彌陀佛沒有來迎接﹐還因為跌落地面而折了腰骨﹐在經歷了十四日的痛苦之後﹐便與世長辭了。

此段話出處為何??有何引證??如題不出，恐怕落入謗佛、謗法、謗僧~~

飯可以亂吃，話不能亂說，修行著重在身口意，如身口意都守不住了，那麼不要說極樂世界，恐怕人身都難保了~~~

祝福您了~~阿彌陀佛~~

心無距離,

信念與實相,相應的.

意識焦點時,

內在景觀,外在景觀,會呈現的.

極樂世界　在我們的心境方寸內 人的思維　是塵埃業力封累　無法看清自己於是一直往外找　西方極樂世界但是　那不是正確的方向心鎖不開　永遠看不見極樂世界只有領悟自己　放棄執著　化解業力極樂世界　自然住在心裡面

此時未學疑惑了西方極樂世界在哪


《佛說阿彌陀經》卷1：「爾時，佛告長老舍利弗：
「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰[44]極樂。其土有佛，號[45]阿彌陀，今現在說法。 舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗！極樂國土，七重[46]欄楯、七重[47]羅網、七重[48]行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名曰極樂。」(CBETA, T12, no. 366, p. 346, c10-16)
[44]Sukhāvatī.。[45]Amitāyus.。[46]Vedika.。[47]Kiṃkiṇījāla.。[48]Tālapaṃkti.。

為何西方極樂世界佛菩薩在這麼好地方卻老是倒駕人間普渡眾生

為了度有緣眾生:
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷5：「大勢至法王子與其同倫五十二菩薩即從座起，頂禮佛足而白佛言：「我憶往昔恒河沙劫，有佛出世名無量光，十二如來相繼一劫，其最後佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一專為憶一人專忘，如是二人若逢不逢、或見非見，二人相憶二憶念深，如是乃至從生至生，同於形影不相乖異，十方如來憐念眾生如母憶子，若子逃逝雖憶何為？子若憶母如母憶時，母子歷生不相違遠，若眾生心憶佛念佛，現前當來必定見佛去佛不遠，不假方便自得心開，如染香人身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地以念佛心入無生忍，今於此界攝念佛人歸於淨土。 佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼得三摩地斯為第一！」」(CBETA, T19, no. 945, p. 128, a21-b6)

http://www.pureland-buddhism.org/

據無量壽經講：阿彌陀佛曾以法藏比丘之稱，作菩薩修行時曾立下了四十八個誓願，其中的第十八個誓願是念佛往生。其內容是「如果在我成佛時，十方世界的眾生若衷心希望生在我國，則唱十聲阿彌陀佛，若不能降生，則我不成佛。但犯有五逆罪者和誹謗正法者除外。」亦即，「法藏比丘遂願而成佛時，若十方世界之眾生衷心念願希望降生在我之佛國之土，則可唱十聲我的名字，這樣一定使其往生於我之佛國土上。若此願不能達成，則我不成佛」這意思是說，不論如何念佛，只要犯下五逆罪和誹謗正法則無救藥之明言。所以中國唐代的念佛之元祖﹐而最被尊敬的善導和尚認為說假使能往生到西方極樂境土的話﹐即使不工作﹐每天也能過著快樂的生活﹐善導和尚就是相信這樣的妄語﹐相信極樂往生而從寺中的大柳樹往下跳。不過非但阿彌陀佛沒有來迎接﹐還因為跌落地面而折了腰骨﹐在經歷了十四日的痛苦之後﹐便與世長辭了。

從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂~!
這是 阿彌陀經上幾乎大家都知道的~!

這麼好的地方大家都想去!
但是若非仰仗 彌陀慈父的不可思議神通法力!
十萬億佛土,如何能夠到達呢?

諸 佛菩薩大慈大悲~不忍眾生受苦!
時時刻刻希望眾生出離痛苦!
依 佛陀正法,得成就,得解脫!
我們佛弟子也因為 阿彌陀佛無盡廣大的願力攝化!
故往往都發願去極樂世界修學無上佛法!
等到成就之時再迴入娑婆渡化有情!

今現在應化於娑婆世界渡化有情的 佛菩薩!
當以 第三世多杰羌佛為諸佛之祖!
他老人家在 釋迦世尊住世時,也曾以居士身(就是 維摩詰聖尊)降世幫助 釋迦世尊教化弟子!
今再度以真身降世~!
以上所言絕非師弟我空口胡謅!
而是諸大聖法王,世界眾多高僧於甚深法義及三藏經典中所得到一致的答案!

他老人家展顯的證量是前無古人的!
詳見 第三世多杰羌佛寶書
http://www.sunmoonlight.org/book.htm
30大類成就無人能及!
能將空中祥霧定存於雕塑品中永不消散(實品現於美國舊金山某藝術館展覽)!
能迎請諸 佛從虛空無中生有降下佛國甘露!
弟子坐化往生極樂世界以及獲得殊勝成就者更是多不可數!
細心拜讀 寶書您便能一窺堂奧!

他老人家更獲得去年度的世界和平獎最高榮譽!
是真正合法認證的佛陀(詳見台灣時報報導)!
http://www.twtimes.com.tw/index.php?page=news&nid=157574


師弟我是一個慚愧的佛弟子!
雖然業力深重,智慧淺薄!
但是利益眾生的心是真誠的!
也依著 佛陀的戒律不敢在莊嚴的佛法面前打一絲的妄語!

希望見到此文的有緣善信!
皆能依如來正法得大成就~廣渡眾生~共成佛道!!


南無第三世多杰羌佛

隻手之音 ~ 版主
a. 人身 小宇宙 ~ 宇宙 大人身 o

b. 心.佛.眾生 三無差別 o
c. 無邊剎土，自他不隔于毫端 o
~~這裡.那理 十萬億_單位 是光年 ~
~~成就即西方_無量光 返照_眼前東_後極樂 !!!

d. 佛經的義理 ~ 是真生命 兌現后 智見 !
~~莫_譬如工畫師.能畫諸事間..... o

e. 佛法重在行 ~ 帶著[疑情] 見地_修證_行願 ~
~~理事無礙 現量 !


入流亡所 ~ 樂透 o

2011-10-14 12:30:42 補充：
知 (到) 極樂 ~ 你已先(中纛) ~ 智 {道} 成就 ~ 煩惱即菩提 !


{經} 如 [鏡] ~~~

觀經 即 菩提 _ 首要 字 出離 ;

知見立,知是無明本`』，『知見無,見斯即涅槃』!


對鏡 相 煩惱 _ 轉後 意 自殊 o

=> 一直想 信願行 ~ 圓成在 先[行]>發{願}>{信}到 ~

*** 鏡破 九緣七八好相鄰 ~ 真妄 平等平等無東西 ~ 極樂 無來無去自由行

~~ 剎土 自他不隔餘毫端 ~ 導歸 奇哉 ! 眾生皆有 ~ 如來 智慧德相得現前 !!!

風之痕--流浪之翼
雖非我佛釋子 然取人善根之見，吸收善法之力，這是目前最佳解答。
-----慚愧合十髓喜------阿彌陀佛^.^ 感恩十方大德

2011-10-13 22:40:01 補充：
風之痕大德
可真幽默 慚愧歡喜心了；身願隨喜。阿彌陀佛

2011-10-14 18:09:10 補充：
。無諍。
法安上次誤解您 慚愧有禮了，忘請善解。

風之痕大德 喜取眾樂方便之說，所以法緣就知道，慚愧不如。
知見在前，法義雷同。看法緣就知了。風之痕 吸取善法功利，是慚愧 誰敢爭鋒。^.^風之痕 笑笑就好。

您心智已經起疑惑了
當然見不了西方極樂世界

再者，您下多少功夫用多少心思
當然也能得多少回報囉！

佛.菩薩應化身來這人間救苦救難
是因為諸佛與菩薩.成就大慈大悲故

其實法界不相容~就算你到了西方極樂世界也只是空的星球~
就是說你在這世界~就算你到了極樂世界~你也看不到~
這世界最不好生活~