西方極樂世界

2011-10-14 2:27 am
各位線上先進前賢佛菩薩未學這廂有禮了
因為聽說西方極樂世界是一個非常好的地方.未學很想去這世界
未學聽說西方乃化生聽說蝶類乃化生所以改名夢蝶希望能夢見西方世界
但是這麼多日子過去了我依然沒有見到我的西方極樂世界
為何西方極樂世界佛菩薩在這麼好地方卻老是倒駕人間普渡眾生
此時未學疑惑了西方極樂世界在哪
未學向每一位替未學解惑者頂禮

回答 (21)

2011-10-14 3:35 am
✔ 最佳答案
愚夫愚見~~笑笑就好~~

西方~~以方向定位於我們娑婆世界向西十萬億佛土,一個佛的教化區乃三千大千世界,稱為一佛土,那麼這麼多的佛土,到底要怎麼去呢??坐太空船不知道飛幾年喔??

所以西方極樂世界是真實的世界,當您覺得地球是真實的,那麼西方極樂世界絕對是真實存在的,但是我們活著的這一生恐怕能難到達這麼遠的地方~~

那怎麼辦呢??很簡單,依教奉行就可以到達了,佛主要講解極樂世界的經典有三部,就是阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經~

那麼經裡面到底教我們甚麼方法到達呢??很簡單,重點就是信、願、行,這三者乃往生極樂世界的必要條件,信甚麼??相信極樂國土依正莊嚴,為阿彌陀佛願力所成之化土,相信我們好好依教奉行盡此一報身,都能夠往生極樂世界,這個"信"必須是深刻的相信(深心),至誠的相信(至誠心)並且將自己在娑婆世界所作功德迴向極樂世界來莊嚴淨土(迴向心),那麼既然發願迴向了,就具足了發願往生極樂世界的條件(願),再來就是依教奉行的部分了~~

甚麼是依教奉行呢??就是依佛陀在諸經中的教誨,好好的端正自己的身、口、意三業的造作,修行十善(斷殺生、竊盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪心、嗔恨心、愚癡心) ,這些在經典中都有記載,請自己慢慢詳細閱讀,其他有關名詞可上網找尋解釋,除了十善業還有持名念佛(阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經)、觀想念佛(觀無量壽經),經中都有提到詳細的修行方法,當以持名念佛最為容易,無論行住坐臥皆可行,在日常生活中都可以做,所以這個方法乃方便中的方便~~

有了這信、願、行三大資糧,那麼可以說是萬修萬人去了,念佛重在一心,就是一念接著一念,不要讓念佛的念頭消失了,如此才能攝心,才能夠破無明煩惱,否則今天念三聲,明天念五聲就想要往生極樂,那我們的信願有真切嗎??要像是在思念父母或孩子一樣的心情去思念這句佛號,那麼才能與佛相應,也就能夠得利了~~

當心能夠定在佛號上之後,就要回頭來思考阿彌陀佛願力宏深,無非是為救拔苦難眾生,那麼我們要生極樂應當要與其同願,故發深切信願之心,即菩提之心,乃一切諸佛成佛之根本也,有了此心迴觀萬法皆空,念佛念法念僧之心亦空,自然無所住而住,無所往而往,極樂自現,不待佛接引,自可知生死何時,自由來去,無所障礙也~~

詳細淨土修行方法還是遵照祖師及佛陀所教才是~

以上乃愚夫愚見,參考參考,笑笑就好~





2011-10-13 22:24:35 補充:
感謝知慚愧大德過讚~~

愚夫乃愚昧凡夫也,回答笑笑就好,不需當真,但愚夫歸命阿彌陀佛,應該算是"阿子",不是"釋子"~~

呵呵~~愚夫愚見~~笑笑就好~~

2011-10-14 12:59:00 補充:
松山先生您好~~

不知您所謂~~

善導大師相信極樂往生而從寺中的大柳樹往下跳。不過非但阿彌陀佛沒有來迎接﹐還因為跌落地面而折了腰骨﹐在經歷了十四日的痛苦之後﹐便與世長辭了。

此段話出處為何??有何引證??如題不出,恐怕落入謗佛、謗法、謗僧~~

飯可以亂吃,話不能亂說,修行著重在身口意,如身口意都守不住了,那麼不要說極樂世界,恐怕人身都難保了~~~

祝福您了~~阿彌陀佛~~
參考: 愚見
2011-10-14 9:26 pm
心無距離,

信念與實相,相應的.

意識焦點時,

內在景觀,外在景觀,會呈現的.
2011-10-14 6:24 pm
極樂世界 在我們的心境方寸內 人的思維 是塵埃業力封累 無法看清自己於是一直往外找 西方極樂世界但是 那不是正確的方向心鎖不開 永遠看不見極樂世界只有領悟自己 放棄執著 化解業力極樂世界 自然住在心裡面
2011-10-14 6:00 pm
此時未學疑惑了西方極樂世界在哪


《佛說阿彌陀經》卷1:「爾時,佛告長老舍利弗:
「從是西方過十萬億佛土,有世界名曰[44]極樂。其土有佛,號[45]阿彌陀,今現在說法。 舍利弗!彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。又舍利弗!極樂國土,七重[46]欄楯、七重[47]羅網、七重[48]行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名曰極樂。」(CBETA, T12, no. 366, p. 346, c10-16)
[44]Sukhāvatī.。[45]Amitāyus.。[46]Vedika.。[47]Kiṃkiṇījāla.。[48]Tālapaṃkti.。

為何西方極樂世界佛菩薩在這麼好地方卻老是倒駕人間普渡眾生

為了度有緣眾生:
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷5:「大勢至法王子與其同倫五十二菩薩即從座起,頂禮佛足而白佛言:「我憶往昔恒河沙劫,有佛出世名無量光,十二如來相繼一劫,其最後佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一專為憶一人專忘,如是二人若逢不逢、或見非見,二人相憶二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影不相乖異,十方如來憐念眾生如母憶子,若子逃逝雖憶何為?子若憶母如母憶時,母子歷生不相違遠,若眾生心憶佛念佛,現前當來必定見佛去佛不遠,不假方便自得心開,如染香人身有香氣,此則名曰香光莊嚴。我本因地以念佛心入無生忍,今於此界攝念佛人歸於淨土。 佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼得三摩地斯為第一!」」(CBETA, T19, no. 945, p. 128, a21-b6)
2011-10-14 3:47 pm
2011-10-14 2:17 pm
據無量壽經講:阿彌陀佛曾以法藏比丘之稱,作菩薩修行時曾立下了四十八個誓願,其中的第十八個誓願是念佛往生。其內容是「如果在我成佛時,十方世界的眾生若衷心希望生在我國,則唱十聲阿彌陀佛,若不能降生,則我不成佛。但犯有五逆罪者和誹謗正法者除外。」亦即,「法藏比丘遂願而成佛時,若十方世界之眾生衷心念願希望降生在我之佛國之土,則可唱十聲我的名字,這樣一定使其往生於我之佛國土上。若此願不能達成,則我不成佛」這意思是說,不論如何念佛,只要犯下五逆罪和誹謗正法則無救藥之明言。所以中國唐代的念佛之元祖﹐而最被尊敬的善導和尚認為說假使能往生到西方極樂境土的話﹐即使不工作﹐每天也能過著快樂的生活﹐善導和尚就是相信這樣的妄語﹐相信極樂往生而從寺中的大柳樹往下跳。不過非但阿彌陀佛沒有來迎接﹐還因為跌落地面而折了腰骨﹐在經歷了十四日的痛苦之後﹐便與世長辭了。
從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂~!
這是 阿彌陀經上幾乎大家都知道的~!

這麼好的地方大家都想去!
但是若非仰仗 彌陀慈父的不可思議神通法力!
十萬億佛土,如何能夠到達呢?

諸 佛菩薩大慈大悲~不忍眾生受苦!
時時刻刻希望眾生出離痛苦!
依 佛陀正法,得成就,得解脫!
我們佛弟子也因為 阿彌陀佛無盡廣大的願力攝化!
故往往都發願去極樂世界修學無上佛法!
等到成就之時再迴入娑婆渡化有情!

今現在應化於娑婆世界渡化有情的 佛菩薩!
當以 第三世多杰羌佛為諸佛之祖!
他老人家在 釋迦世尊住世時,也曾以居士身(就是 維摩詰聖尊)降世幫助 釋迦世尊教化弟子!
今再度以真身降世~!
以上所言絕非師弟我空口胡謅!
而是諸大聖法王,世界眾多高僧於甚深法義及三藏經典中所得到一致的答案!

他老人家展顯的證量是前無古人的!
詳見 第三世多杰羌佛寶書
http://www.sunmoonlight.org/book.htm
30大類成就無人能及!
能將空中祥霧定存於雕塑品中永不消散(實品現於美國舊金山某藝術館展覽)!
能迎請諸 佛從虛空無中生有降下佛國甘露!
弟子坐化往生極樂世界以及獲得殊勝成就者更是多不可數!
細心拜讀 寶書您便能一窺堂奧!

他老人家更獲得去年度的世界和平獎最高榮譽!
是真正合法認證的佛陀(詳見台灣時報報導)!
http://www.twtimes.com.tw/index.php?page=news&nid=157574


師弟我是一個慚愧的佛弟子!
雖然業力深重,智慧淺薄!
但是利益眾生的心是真誠的!
也依著 佛陀的戒律不敢在莊嚴的佛法面前打一絲的妄語!

希望見到此文的有緣善信!
皆能依如來正法得大成就~廣渡眾生~共成佛道!!


南無第三世多杰羌佛
2011-10-14 5:52 am
隻手之音 ~ 版主
a. 人身 小宇宙 ~ 宇宙 大人身 o

b. 心.佛.眾生 三無差別 o
c. 無邊剎土,自他不隔于毫端 o
~~這裡.那理 十萬億_單位 是光年 ~
~~成就即西方_無量光 返照_眼前東_後極樂 !!!

d. 佛經的義理 ~ 是真生命 兌現后 智見 !
~~莫_譬如工畫師.能畫諸事間..... o

e. 佛法重在行 ~ 帶著[疑情] 見地_修證_行願 ~
~~理事無礙 現量 !


入流亡所 ~ 樂透 o

2011-10-14 12:30:42 補充:
知 (到) 極樂 ~ 你已先(中纛) ~ 智 {道} 成就 ~ 煩惱即菩提 !


{經} 如 [鏡] ~~~

觀經 即 菩提 _ 首要 字 出離 ;

知見立,知是無明本`』,『知見無,見斯即涅槃』!


對鏡 相 煩惱 _ 轉後 意 自殊 o

=> 一直想 信願行 ~ 圓成在 先[行]>發{願}>{信}到 ~

*** 鏡破 九緣七八好相鄰 ~ 真妄 平等平等無東西 ~ 極樂 無來無去自由行

~~ 剎土 自他不隔餘毫端 ~ 導歸 奇哉 ! 眾生皆有 ~ 如來 智慧德相得現前 !!!
2011-10-14 5:06 am
風之痕--流浪之翼
雖非我佛釋子 然取人善根之見,吸收善法之力,這是目前最佳解答。
-----慚愧合十髓喜------阿彌陀佛^.^ 感恩十方大德

2011-10-13 22:40:01 補充:
風之痕大德
可真幽默 慚愧歡喜心了;身願隨喜。阿彌陀佛

2011-10-14 18:09:10 補充:
。無諍。
法安上次誤解您 慚愧有禮了,忘請善解。

風之痕大德 喜取眾樂方便之說,所以法緣就知道,慚愧不如。
知見在前,法義雷同。看法緣就知了。風之痕 吸取善法功利,是慚愧 誰敢爭鋒。^.^風之痕 笑笑就好。
2011-10-14 5:01 am
您心智已經起疑惑了
當然見不了西方極樂世界

再者,您下多少功夫用多少心思
當然也能得多少回報囉!

佛.菩薩應化身來這人間救苦救難
是因為諸佛與菩薩.成就大慈大悲故
2011-10-14 3:33 am
其實法界不相容~就算你到了西方極樂世界也只是空的星球~
就是說你在這世界~就算你到了極樂世界~你也看不到~
這世界最不好生活~


收錄日期: 2021-04-13 18:17:42
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20111013000010KK05223

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