大道癈，有人義。智惠出，有大偽。……….

你好！ 問：大道癈(廢)，有人(仁)義。智惠(慧)出，有大偽。………. 答：如按照括符內的句子來看 源自老子《道德經》之十八章 原文 ：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。這裡的大道：是指社會政治制度和秩序。在最古時候，百姓都很誠實，沒有任何虛偽。但當君主用"智慧"創造制度法令來治理百姓的時候，百姓就會用"聰明智巧"來逃避它，所以虛偽狡詐也隨之而產生了。有失必有得也是自然界的對立法則：廢棄了自然法則的研究，就會有仁義的產生；一旦弘揚了人類的智慧，虛偽狡詐也會隨之產生。正由於存在六親之間關係不融洽的現象，才產生了尊老愛幼的孝道，才崇尚其慈悲心；當國家陷於混亂之後，文武百官不能負責盡職，隨之而來出現了忠貞守節之臣。 從本章內容理解，即指出由於君上失德，大道廢棄，需要提倡仁義以挽頹風，是老子對當時病態社會的種種現象加以描述。老子又把辯證法思想應用於社會，分析了智慧與虛偽、孝慈與家庭糾紛、國家混亂與忠臣等，都存在著對立統一的關係。國家大治、六親(父子、兄弟、夫婦)和順，就顯不出忠臣孝子；只有六親不和、國家昏亂，才需要提倡孝和忠，這也是相互依屬的關係。這是說，社會對某種德行的提倡和表彰，正是由於社會特別欠缺這種德行的緣故。

2011-10-07 19:08:13 補充：
致 月光光 ( 知識長) ：您好！您謙了~

由於最近甚忙，昨晚一時沖動回答之題目，在下關公面前耍大刀，讓您見笑~如有誤解閣下的題意，還請閣下提示~~~感謝！