馬太福音中,耶穌的家譜所提到的女人與其相關問題

2011-09-13 11:54 pm
馬太福音1章1-16節
--
亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔,子孫:原文是兒子;下同)耶穌基督的家譜:亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭;亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門;所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒;亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅;烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家;希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞;百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯;所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所;亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律;以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各;雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
--
請問
耶穌的家譜出現僅出現5位女性,他瑪氏是有名的與公公生子的媳婦,喇合氏是妓女,路得氏再嫁,烏利亞的妻子除了再嫁外,很可能是謀害親夫的共犯,馬利亞未婚懷孕,5位在當時社會中均有惹人非議空間,是否代表神根本不在意婚前婚後人所發生的親密關係與其衍生的問題?
更新1:

你的觀點正如當代的法利賽人 他們責備耶穌與罪人同處 -- 拜託啊 不要亂講,胡說八道 我有責備這5位女性的意思嗎? 我是問神是不是不在意婚前或婚後人所發生親密關係與其衍生的問題 - 這5位女性 與耶穌同一家譜 榮寵無量 名留青史 我哪有(哪敢)有貶抑的意思 - 拜託,依照發問回答 不要亂講又扣帽子 沒禮貌

更新2:

你要亂講話 也行 請移駕意見欄

回答 (11)

✔ 最佳答案
不要問了。我們只是班迷信的人。上帝是人不能明白的。只要信。不要問。我要上天堂。上了天堂才能解決一切問題。
2011-09-16 7:40 am

四個再嫁的婦女

亞當的家譜不記婦女。(創五1~32。)但在基督這個簡短的家譜裏卻題起五個婦女。這五個婦女好像我的手指一樣:四個形成一組,另一個自成一組。這五個婦女當中,四個是再嫁的,其中一個且是妓女。似乎這裏神聖的記載不願題起那些好的,就如撒拉或利百加,卻題起那些壞的。請聽神聖的記載:『大衛從作過烏利亞妻子的生所羅門。』(太一6。)這個記載甚至不說她的名字,只題她的歷史,為要題醒我們,她是怎樣的人。

你知道他瑪的歷史麼?她是猶大的兒媳。猶大從他的兒媳生了孿生子。(創三八24~30。)這是何等可怕!第二個題到名字的女人,是耶利哥城中的妓女喇合:第三個是摩押女子路得。摩押人不可入耶和華的會,他們的子孫雖過十代,也不可入耶和華的會。(申二三3。)摩押人是羅得與他女兒所生之摩押的後裔。第四個女人是迦南人烏利亞的妻子拔示巴:大衛謀殺了烏利亞,奪了拔示巴為妻,從她生了所羅門。

為甚麼這個簡短的記載題到這些女人?因為她們是我們的代表。不要以為你多純潔,以為你比這些女人純潔。你若追本溯源,就會發現你祖父是怎樣生的,是從誰生的:你父親是怎樣生的,是從誰生的:你又是怎樣生的,是從誰生的。我們更壞。但最壞的人也包括在基督的家譜裏!讚美主!祂實在是罪人的救主。

四這數字表徵一切受造之物,包括整個人類。人性是污穢的,沒有一個人是潔淨的。但感謝主,我們都與基督聯結了。我們是基督家譜的一部分。

如果我們來寫基督的傳記,而聖經中又沒有神的傳記,我們必不敢這樣寫。我們會把這些不純潔的先祖母都隱藏起來,只題那些好的先祖母的名字,如撒拉和利百加。但聖靈不題撒拉、利百加、和所有好的,卻特意包括了那些不純潔的。這神聖的記載若列舉那些好女人的名字,沒有不純潔之人的名字,我就會懷疑召會當前的光景。我會說,『看看今天召會中的光景,沒有多少人是很純潔的。』不要以為你是那麼純潔、那麼潔淨。我們不是純淨的。然而,基督的家譜包括好的,也包括壞的。事實上,這家譜包括的壞人多於好人。

一個童女

在這四個再嫁的女人之外,有一個童女很突出:耶穌的母親馬利亞。馬利亞是良善、純潔、潔淨的。這指明這個家譜所題的人,除了耶穌以外,都是罪人。所有人都是不潔淨的,只有耶穌例外。
2011-09-14 11:02 pm
這指明基督不僅與猶太人有關,也與外邦人,甚至與有罪的人有關,祂是典型罪人的君尊救主。

2011-09-14 15:03:28 補充:
http://www.recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=40_1_3_0_1
2011-09-14 6:34 pm
其他反基陣營沒意見吧?
------------------------------------------
當然有意見
反基又不是佛教
日本燒人不等於基督教也可以燒人
這只不過代表兩邊一樣爛
2011-09-14 4:24 pm
如此我們就更知道聖經並不是一本歌功頌德的書,乃是誠實地說出真相。這些女性都在熟睡中等候主耶穌回來,它們的結局如何,沒有人知道.這是家譜,不是生命冊,不見得她們的行為是上帝認同的。這家譜要告訴我們一件很重要的事。。。

猶大從他瑪氏生。。。撒門從喇合氏生。。。波阿斯從路得氏生。。。大衛從烏利亞的妻子生。。。

猶大、撒門、波阿斯、大衛都是生子的父親,唯獨論及耶穌時卻不是這樣寫,而是。。。

雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。

這就應驗了上帝在伊甸園的預言。。。

15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。” <創3>耶穌就是女人的後裔。
參考: Bible
2011-09-14 2:38 pm
所受刑最多不過是被砍頭,倒吊與火燒而已





崑山


你聽到了嗎?


【火燒而已嘛】


希望你不要再提基督徒火燒女巫的事了





其他反基陣營沒意見吧?
耶穌的家譜出現僅出現5位女性,他瑪氏是有名的與公公生子的媳婦,喇合氏是妓女,路得氏再嫁,烏利亞的妻子除了再嫁外,很可能是謀害親夫的共犯,馬利亞未婚懷孕,5位在當時社會中均有惹人非議空間,
=====

代表神願意跟罪人有關係
神不排斥罪人

你的觀點正如當代的法利賽人
他們責備耶穌與罪人同處

改變觀念吧
我們不比那些罪人更好

我們不過是蒙恩的罪人

2011-09-14 4:11 am
沒有!

這只是詳細記載耶穌的族譜,是從大衛後裔生的。

這當然也表示說:不潔的也可以生出聖潔的,並不是說爸爸媽媽不好,兒子就一定不好。

比如耶穌他的族譜並不是乾乾淨淨的,可說是出淤泥而不染。


大衛搶妻遭的禍害很重,你沒讀過嗎?



2011-09-14 3:56 am
馬太福音中,耶穌的家譜所提到的女人與其相關問題







【耶穌另外的家譜】有沒有這樣的問題呢?

2011-09-13 20:12:10 補充:
我想你很清楚



每一個你所指出的爭議人物,聖經都有特別介紹,前面4個在舊約


你以為舊約沒事介紹這些人幹什麼?




【能不能馬上聯想】這段新約內容【隱藏很深的神學意涵】?




如果不能,請你告訴我為什麼


是曾經被教會的人誤導呢?

還是沒機會遇見代號聖靈的那個人?

還是天生愚蠢?






你們給我說老實話


我一定要知道【上帝對你們動了什麼手腳】
2011-09-14 3:01 am
5位在當時社會中均有惹人非議空間,是否代表神根本不在意婚前婚後人所發生的親密關係與其衍生的問題
---------
我們沒有比這5個人好到哪裡去

連這樣不好的人

若有一個痛悔知道自己真實面貌的心

知道自己是破產的,是無什麼好驕傲的

是需要神的



祂就接納



渴慕的人有福了
因為他們必得飽足


收錄日期: 2021-05-02 10:32:49
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110913000016KK03446

檢視 Wayback Machine 備份