人類的愛情是膚淺的嗎?

愛情沒有假的
假的就不是愛情

愛情也不是相信或不相信的問題
愛情是存在或不存在的問題

用膚淺的心態看一種感情
那麼世界的感情總會是膚淺的

你所經驗的
如何稱得上愛情?
愛情豈會在陌生之地綻放?
豈能在陌生之人身上開展?
若有
也是虛構

既然不相信愛
何必握著七年的感情與關係?

人們看待一件事物的深淺
或許該先看看自己識物的深淺
看看自己待人的厚薄......

2011-09-07 18:14:23 補充：
識物，我將之稱為認識事物所採用的方法與途徑。
年少的人因為人生經驗有限，因此認識事務所能依據的材料便少，討論事情容易流於表面。因此在事物的表面去探尋事物的本質，往往只會誤解了事件本身。

就字面來說明，愛情如果有假的，那麼就叫做假愛，假愛不是愛，因此這世界上只有愛與不愛，沒有假愛。

愛情是甚麼?愛情只是一個名詞，用來稱呼一種人際關係，特別是男女之間發展出來的一種獨特的關係。

人們賦予這個名詞許多戲劇，有浪漫的、有虛妄的、有實際的......然而真實生命裡，愛情最後都會以另一種形態延續下去......

由於愛情只是個名詞，因此要討論這個名詞就會變成各自表述的主觀意見了。

2011-09-07 18:16:21 補充：
另外，這個問題本來就不會有答案。因為答案，是自己用一生去體驗的，每個人最後得到的結論，不盡相同。

有人給出答案的那天，也是愛情死亡的時刻。

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那一切就可靠了

愛情常是盲目很膚淺的，能昇華者非常少，但欲界世間人就是如此可悲啊；覺知心相應的總是行苦！

詳細，請恭閱：
正覺
圖片參考：http://books.enlighten.org.tw/data/superurl/cover/20090317105703.gif


正覺電子報 第 39 期
追求解脫的嘗試與困境
──從電影《臥虎藏龍》談覺知心相應的行苦
—向在田菩薩—
二○年代上海武俠小說家王度廬原著、李安導演的電影《臥虎藏龍》，在二○○一年第七十三屆美國奧斯卡影展，獲得「最佳外語片」、「最佳藝術指導」、「最佳攝影」及「最佳配樂」等獎項。除此之外，它還得到金馬獎、香港電影金像獎、
英國電影金像獎、丹麥電影獎等等的獎項。在華語片中成就輝煌，是很難得的一部電影。
這樣一部叫好叫座的片子，當然有很多人替它寫影評。畢一 帆 〈 當 女人擁有那把劍 … … 〉 2005/4/21 擷 取自
http://mypaper.pchome.com.tw/news/nanabee/3/340483/20010815163512/ ），
是以女性主義的觀點來看待這部電影：
「臥虎藏龍」舊瓶裝新酒，把一個老套的武俠故事套上了新的時代感，傳統上，武俠小說中的人物，多是男人爭奪武林秘笈，盟主或是寶劍，現在換了個性別，由女人來搶寶劍，意義就大不同了！
從大俠李慕白交出青冥劍，想回歸平靜開始，一場江湖風暴，卻由看似柔弱的官宦之女玉嬌龍挑起；從盜劍、欺師、逃家、悔婚，到與俞秀蓮絕裂、挑戰李慕白，所有在傳統社會中被視為大逆不道的事，全被一個女子演盡了！
劍，象徵著權力；在弗洛伊德學說中，也是男人的性象徵；所以，如果將這些象徵意義放到這個故事架構中，其弦外之音與現今的社會現象相比，就顯得分外有趣了！
羽 醇 〈 臥 虎藏龍 〉（ 羽 醇 〈 臥 虎藏龍 〉 2005/4/21 擷 取 自
http://www.civilwind.com/big5/yuchun/yc010211.htm）一文，把焦點放在玉嬌龍和俞秀蓮之間的情結，觀察入微：一個心高氣傲的少女真正需要的其實是一個能夠制服她的力量，一個能夠令她仰望的人。她表現出來的暴躁任性，有一部分是源於對這一種力量的模糊的渴望。……
當李慕白用一根樹枝制住了她的青冥劍，玉嬌龍知道她需要的那個力量便在她的面前。然而這一個發現，帶給她的只是更多的剪不斷理還亂的內心衝突……這說不出來的氣惱便只能從打鬥中發洩。
俞秀蓮畢竟是女人，有女人的敏感。她與玉嬌龍動手，似乎是被玉的任性激惱了。其實，李慕白更是一個隱隱的因素。但是這層顧慮是說不出來的，俞秀蓮一來與李慕白沒有正式名份，吃醋也不能光明正大地吃，二來對一個小女孩子心有芥蒂也有失身份，這同樣說不出來的疑慮也只能在打鬥中發洩……
兩個女子打至中場，玉嬌龍的手指愛憐地撫過青冥劍身。俞秀蓮厲聲道﹕不許碰，那是慕白的劍！這一聲斷喝，道出了兩個女子的內心隱秘。此時的青冥劍，在她們眼中已是李慕白的化身。她們在爭一把劍，為的是劍後的那一個人。
陳 玉珍 〈 臥 虎藏龍中的師生關係 〉 2005/4/21 擷 取自
http://www.taiwan123.com.tw/song/movie/movie19.htm〈臥虎藏龍中的師
生關係〉），則討論其中的二段師生關係：
碧眼狐狸象徵的扭曲不健全的生命型態，她的教育目的是訓練一位「擁有」高超武藝的殺手……
李慕白象徵獨立自足的生命型態，他的教育目的是要琢磨術自存於內的正派傳人，發展出以性命相見、德術感化的師生關係……
成長歷程中需要良師引導。每個人的成長歷程中，因為身心的不斷變化和外在環境的多方刺激，每個人都得在成長中不斷面對自身內在的爭戰。當混亂、徬徨不斷交雜時，若有良師的引導可以減少許多無謂的挫折、減少許多無端的傷害。從玉嬌龍成長歷程來看，追求夢想和現實中的限制在她內心的翻攪，是需要有人陪伴、有人引導的。......
請續恭閱：
圖片參考：http://books.enlighten.org.tw/data/book/cover/20070620110454.gif
正覺電子報第三十九期
【作者】正覺編譯組 編輯 【定價】免費贈閱，提供PDF檔下載 解脫道的四個果位：須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢，系以斷我見為基礎，進一步斷除思惑。

佛菩提道則系以明心為基礎，由於福慧的圓滿，最後証得究竟佛果。

目前的佛教界，錯解佛法的情形非常普遍， 平實導師以道種智的証量，領導正覺同修會勝義菩薩僧團，介紹佛法二主要道：解脫道與佛菩提道，讓佛教的法義與道次第清楚的呈現在世人面前，在當今佛教界中，極為稀有難得。

正覺電子報亦復如是，闡述佛法正義與修証經驗，普愿有緣的讀者均能深入甚深法義，自度度他，終能圓滿究竟的佛果。

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版大好~

男女認識頭一步驟很簡單的五官、外型體，去打分數的。
想要了解更深一曾才進一步來往，後續就會出現分類，要定為普通
朋友還是親蜜朋友。

最膚淺的男人，總是喜愛〈有份量〉的女性，什麼是份量？不就長
得亮麗、可人、堅挺大胸脯、還要苗條，這些都是讓男人如癡如醉，寧願不吃不喝，想得都是伊人倩影。

自古〈才子〉總是〈多情〉！比較重視內涵層次，外型不是很重視
，現代愛情白癡，腦袋是裝得一支槌槌似的，若無似有，把愛情觀
看得很平淡。不強求也不拒絕，玩個戀愛把戲過過癮。

所以，愛情要談得很高調或低調，都是死豬不怕開水燙，活豬不怕
冷水淋，有膽就躍躍欲試，沒膽就窩在棉被飲泣。

英雄所見略同，我是一名內地上海的男生，我也不相信愛情。如果真正的愛，是無私的，也就是說沒有任何理由，不管發生了任何事情，也不管對方曾經做什麽，現在做什麽，是什麽人。在學校裡還比較單純，到了社會上就更會發現無論男女都很現實，無論愛的怎麼樣，到了談婚論嫁的時候都是看你金錢和物質上的東西，到最後結了婚沒有多少年就在互相吵吵鬧鬧中度過，愛情結束了。有人認為同齡男女之間只存在愛情，不存在友情。而我相反我認為只有友情沒有愛情，的確男女之間存在互相吸引和好感，但是如果將這種好感衍生為愛情，並不能給雙方帶來幸福，恰恰到最後都是互相傷害對方。我願意和異性做普通朋友，互相幫助，這樣很好。但不要談戀愛！

有些人有些事無法否認，卻又不能隨便認同，就只好沉默。

奇蹟、夢想、理念、真愛、真理、真相........都屬於這一類的。

2011-09-06 14:01:44 補充：
因為三位一體實在太難得了！~~~~~~一位兩位的成功不能代表可以＂普及全部＂。

所以人情體諒之下~~往往選擇有聲勝無聲的沉默以對。

2011-09-06 19:18:13 補充：
有聲勝無聲的沉默以對

就是俗下的當世人聽不到的背後話。

我相信 人類的愛情 絕對不事膚淺的!

而是...人類 根本就沒有愛情...

我曾經問過女生 如果我是乞丐 你還會跟我在一起嗎?
他果決的回答..當然不會...

一個人 會真正愛上另外一個人 是非常難得的
幾乎是不可能的
我們無法去-追求-真愛 因為要靠運氣 要靠緣分 上輩子要多燒香
沒有真愛 是正常的 我們不能奢求太多

真愛 大多只出現在電影裡面
我們不能强求 我們的生活 像電影一樣精采刺激