請教:【無量壽經】的一向專念無量壽佛,何解?

2011-09-02 5:00 pm
佛告阿難:「十方世界諸天人民,其有至心願生彼國,凡有三輩。其上輩者,捨家棄欲,而作沙門,發菩提心,一向專念無量壽佛,修諸功德,願生彼國。此等眾生,臨壽終時,無量壽佛,與諸大眾,現其人前,即隨彼佛,往生其國,便於七寶華中,自然化生,住不退轉,智慧勇猛,神通自在。是故,阿難!其有眾生,欲於今世見無量壽佛,應發無上菩提之心,修行功德,願生彼國!」 佛語阿難:「其中輩者,十方世界諸天人民,其有至心,願生彼國,雖不能行作沙門,大修功德,當發無上菩提之心,一向專念無量壽佛,多少修善,奉持齋戒,起立塔像,飯食沙門,懸繒然燈,散華燒香,以此迴向,願生彼國。其人臨終,無量壽佛,化現其身,光明相好,具如真佛,與諸大眾,現其人前。即隨化佛往生其國,住不退轉,功德智慧,次如上輩者也。」 佛語阿難:「其下輩者,十方世界,諸天人民,其有至心,欲生彼國,假使不能作諸功德,當發無上菩提之心,一向專意,乃至十念,念無量壽佛,願生其國。若聞深法,歡喜信樂,不生疑惑,乃至一念,念於彼佛,以至誠心,願生其國。此人臨終,夢見彼佛,亦得往生,功德智慧,次如中輩者也。」 佛告阿難:「無量壽佛,威神無極。十方世界,無量無邊不可思議諸佛如來,莫不稱歎。於彼東方恆河沙佛國,無量無數諸菩薩眾,皆悉往詣無量壽佛所,恭敬供養,及諸菩薩聲聞之眾,聽受經法,宣布道化。南西北方,四維上下,亦復如是。」 請教諸位大德賢者善知識 依以上經文之意 一、一向專念無量壽佛,何解? 二、不生疑惑,乃至一念,念於彼佛,何解? 感謝諸位大德賢者善知識解答、解惑與分享高見,感恩~ 南無阿彌陀佛 末學 合十
更新1:

感謝回答區及意見區諸位佛菩薩無私的分享和高見及贊點者,感恩~

回答 (8)

2011-09-02 7:11 pm
✔ 最佳答案
佛說阿彌陀經裡面的經文:彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。彼佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。阿彌陀佛的名稱有兩層意義,1無量光2無量壽。阿彌陀是原文音譯。因為阿彌陀代表兩層意思,如果翻譯成無量光,就失去無量壽的意義。如果翻譯成無量壽,又失去無量光的意義,所以佛說阿彌陀經裡面,就把阿彌陀的原音轉為中文,不翻譯過來。在佛說無量壽經裡面,因為是不同朝代,也不同人翻譯。只翻譯為無量壽。
2014-08-12 4:44 am
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2014-08-11 8:30 am
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2012-08-04 10:46 pm
2011-09-12 3:41 am
十方三世一切佛,共同「一」法身。

而「無量壽」又與「法身」相應,故取「無量壽」。

「自力、他力」又因「共同一法身」則顯自、他不二。

故其所念「無量壽佛」為「自性彌陀」。
2011-09-02 9:50 pm
感謝師父蒞臨指點,寶貴的高見,末學受教,感恩~

末學自當歡喜信受世尊所說及師父的勉勵:

自力繫念阿彌陀佛不斷

自力繫念西方極樂世界不斷

自力憶佛念佛不斷

在剩下的日子(餘命、壽命、歲月)

一句南無阿彌陀佛,一路念佛念下去^^~

感謝師父時時來考驗末學

並讚歎末學往生阿彌陀佛佛國的決心

南無阿彌陀佛

燻香頂禮
2011-09-02 9:01 pm
學佛,未曾有一行門離於自力而得成就的,於是若一味提倡他力、或仰仗他力者,肯定是個外道人。

不過,雖然說以自力而得成就,若忽略助緣、或他力者,亦無有是處,以佛種從緣起;就三皈五戒者,亦有25位護法神護持。

就如種植果菜,若種植在肥沃,或施以有機肥者,這果菜肯定是柔軟、香甜好吃;若種植在貧瘠、又施以化學肥者,這果菜決定粗糙又不甜。

學佛的助緣亦如是說............也!
2011-09-02 7:38 pm
一、一向專念無量壽佛

心之所應,全部不離無量義~


二、不生疑惑,乃至一念,念於彼佛

可生的疑惑皆已得渡,直至所念如一,此心即是覺然~


收錄日期: 2021-05-02 18:49:12
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