佛法唯一、不二其他

佛陀說法四十九年都只是在說這個法:

無量義經中佛陀明說:

世尊。自從如來得道已來四十餘年 。常為眾生演說諸法四相之義。苦義空義無常無我。無大無小無生無滅。一切無相。法性法相本來空寂不來不去不出不沒。若有聞者。 或得煖法頂法世第一法須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛道。發菩提心登第一地第二第三至第十地 。往日所說諸法之義。與今所說有何等異。而言甚深無上大乘無量義經。菩薩修行必得疾成無上菩提。是事云何。唯願世尊。慈愍一切。廣為眾生而分別之。普令現在及未來世有聞法者無餘疑網。於是佛告大莊嚴菩薩。善哉善哉大善男子。能問如來如是甚深無上大乘微妙之義。當知汝能多所利益。安樂人天拔苦眾生。真大慈悲信實不虛。以是因緣必得疾成無上菩提。亦令一切今世來世諸有眾生得成無上菩提。善男子。自我道場菩提樹下端坐六年。得成阿耨多羅三藐三菩提。以佛眼觀一切諸法不可宣說。所以者何。以諸眾生性欲不同。性欲不同種種說法。種種說法以方便力。四十餘年未曾顯實。是故眾生得道差別。不得疾成無上菩提。善男子。法譬如水能洗垢穢若井若池若江若河溪渠大海。皆悉能洗諸有垢穢。其法水者亦復如是。能洗眾生諸煩惱垢。善男子。水性是一。江河井池溪渠大海。各各別異。其法性者亦復如是。洗除塵勞等無差別 。三法四果二道不一。善男子。水雖俱洗。而井非池。池非江河。溪渠非海。而如來世雄於法自在。所說諸法亦復如是。初中後說。皆能洗除眾生煩惱。而初非中。而中非後。初中後說。文辭雖一而義各異 。

善男子。我起樹王詣波羅奈鹿野園中。為阿若拘鄰等五人轉四諦法輪時。亦說諸法本來空寂代謝不住念念生滅。中間於此及以處處為諸比丘并眾菩薩。辯演宣說十二因緣六波羅蜜。亦說諸法本來空寂代謝不住念念生滅。今復於此演說大乘無量義經。亦說諸法本來空寂代謝不住念念生滅。善男子。是故初說中說今說。文辭是一而義差異。義異故。眾生解異。解異故。得法得果得道亦異。善男子。初說四諦。為求聲聞人。而八億諸天來下聽法。發菩提心。中於處處演說甚深十二因緣。為求辟支佛人。而無量眾生發菩提心。或住聲聞。次說方等十二部經摩訶般若華嚴海雲。演說菩薩歷劫修行。而百千比丘萬億人天無量得須陀洹得斯陀含得阿那含得阿羅漢。住辟支佛因緣法中。善男子。以是義故。故知說同而義別異。義異故。眾生解異。解異故。得法得果得道亦異。是故善男子。自我得道初起說法至于今日。演說大乘無量義經。未曾不說苦空無常無我。非真非假非大非小本來不然。今亦不滅一切無相。法相法性不來不去。而眾生四相所遷。


**故知三轉法輪,佛陀四十九年來都是在說:苦空無常無我。非真非假非大非小本來不然。今亦不滅一切無相。法相法性不來不去


佛法唯一、不二其他^^

務必當知：

【墮無間地獄】西藏密宗［藏傳假佛教］喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人如盧勝彥、星雲、心道、海濤、妙天、聖輪ㄚ師類等千百年來邪惡淫穢血腥殘忍暴力亂倫雜交大妄語的真面目。


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【墮無間地獄】西藏密宗［藏傳假佛教］喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人假以宗教為名大舉詐騙斂財之邪惡路數手法。


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請大力告知眷屬有緣大眾要遠離【墮無間地獄】西藏密宗［藏傳假佛教］喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人之色魔淫手爛金剛雜交邪淫，避免身心重創、避免家庭破碎、避免財富被掏空，避免下墮三惡道中。

賢者：

若求體完整 先問體何處 如興兵伐賊 先知賊何處

體若是五陰 則是生滅法 體若含五陰 則非五陰相
既是異五陰 以何而知體 體既不得知 云何一切法

再問常不常 體若是常法 因緣何得立 五陰義不成
若體是非常 無為法不立 聖人說是空 此應成戲論

說自體有無 盡無真實義 自體無有實 完整何處求

深願吉祥

佛性圓盈　相無盡法鳴缺失　補悟無唯一不二　蓄不停一者非是　耕隨餘 無有掌握　功性明以空為性　佛唯一不二世俗　初元始佛陀相無　如來根


2011-09-02 15:28:17 補充：
心身受法　業識癡
靈清性顯　空絕義
前人後依　相無奇
天地淨化　明蓄久

2011-09-02 22:24:07 補充：
體之竟　無之相　為之佛
身之竟　為之悟　亦是法
心之無　空為駛　性盡無
行之無　德為業　應除相
悟之有　存之蓄　明化餘

天下唯一　耕在無有
不二法門　佛道不外

板大您好:
後學淺學多予以體諒參考就可，在此先鞠躬。

佛法唯一體完整、一體圓滿；唯自體一體完整、唯全體一體圓滿。

八萬四千法、身受心不受，身體無用論都是附魔歪道。

講~~就講“如何自體完整”...有意思！

自體完整之後....也就是說“對自己這個身體有辦法”之後....具“法身”才具“法師”這無庸置疑....再論菩薩不遲。

解釋:這~~這~~這說的太難了吧!!!有誰會了解呢!!

佛法唯一體完整、一體圓滿；唯自體一體完整、唯全體一體圓滿。
解釋:佛法之道理，身體與心中所想必須能行動，才能達到死亡之時功圓果滿的境界。

講~~就講“如何自體完整”...有意思！
自體完整之後....也就是說“對自己這個身體有辦法”之後....具“法身”才具“法師”這無庸置疑....再論菩薩不遲。

解釋:當自己的身體還能行動，便是自體完整，如等待到
自己的身體無法行動，就不用說要行功立德囉。
當在能行動之時，心中所想到的法理，道理便能行。
行久了，自然就具有勸善之心，能行善功，行善言，行善德。勸說眾生。

迷悟之間-我與無我 (完整版) 歡迎拷貝留存
http://wuwu.zxq.net/0817/08_17w.doc
http://wuwu.zxq.net/0817/08_17.pdf

作者簡介
心海易點靈 (筆名 無患子)
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現居 台中巿

悅易草堂 長工
雲水蘭若 主人
慈光圖書館 講師

觀心大德　熱心義務編排

南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛
南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛


阿彌陀佛 ^^

自體不等於身體

法身也不是指身體是指自體。

2011-09-01 17:11:01 補充：
起點中文網>>>虛擬寫作網的駐站作家~~現實生活中，在各省飛來飛去的飛機正在上網更新新作"~~不小心看到這一則~~

可能會說＂我怎麼這麼倒楣＂~~~~我容易嗎！我。

~~~正巧~事業、家庭、虛擬寫作、點擊購閱，~~都趕上＂網路一條龍＂了。
~~~正巧~還要接各省的編輯、演講、文化交流~常常搭飛機~~也趕上了＂高手＂了。

~~~~~科技時代的輪轉啊！誰跟誰啊！跟不上誰的是誰啊。

~~網路視訊串連電信業與金融電子與雲端商務之百大行業說：就是要這種誰蠢誰的迷糊消費者？~~~~~我們才能電電吃三碗公的發展雲端住宅商業帝國。

2011-09-01 17:13:19 補充：
牛頓讓~~~~~~蘋果變世界第一了！~~~~~~~~~~~~~~~這是蘋果善報？

這一題的深度...適合秉公處裡大德的意境...

身心一如!! 不可思量的圓滿!

在下還不到這種程度....所以只是提意見推代表而已!!

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