✔ 最佳答案
http://www.chiculture.net/0702/html/0702c16/0702c16.html
《漢書》共有100卷，由東漢班固編撰。記事始於漢高帝元年(公元前206年)，終於王莽地皇四年(23年)，記載了西漢一朝230年的歷史，包括紀12卷、表8卷、志10卷、列傳70卷。《漢書》繼承了《史記》的體例而稍有改變，改「書」為「志」，取消「世家」，增加了《刑法》、《五行》、《地理》、《藝文》等「志」，《百官公卿表》、《古今人表》等「表」，《惠帝紀》、《紀騫傳》、《西域傳》等「紀」、「傳」，《匈奴傳》也比《史記》增加五分之三。
《漢書》中有關漢初至武帝中葉史事，多沿用《史記》，但有所增刪，因此內容大有擴充。班固去世時八表及《天文志》尚未完成，和帝便下詔令讓其妹班昭和馬續補寫。《漢書》開創了以紀傳體撰寫斷代史的模式，確立了以後撰修王朝史的規模和格局，影響深遠。後人為《漢書》作注，因為篇幅太長，故有些篇章分為子篇，使今存的《漢書》達到120篇。
《漢書》是中國第一部紀傳體斷代「正史」。首先，它是一部「紀傳體」的史書，因為它沿用《史記》的體例而略有改動革新，改書為志，改世家為傳，由紀、表、志、傳四部分組成，以帝王作紀；以時代順序立傳，先是專傳、其次是類傳、再其次是邊疆各族傳，並以姓名為傳名，修整了紀傳體的體例，為今後各朝正史所沿襲。
其次，它是一部「斷代史」。《史記》內容起自黃帝，下至漢武帝，《漢書》為適應東漢統治者的政治需要，總結前朝的歷史經驗，把西漢一朝獨立成書，開創了斷代「正史」的先例，亦為後代「正史」所遵循。
「經之臣，史之祖」是指《春秋左氏傳》的價值及地位。
http://www.klsh.kl.edu.tw/chi/02_2_%B0%EA%BE%C7%B1%60%C3%D1.htm
春秋左氏傳
作者：
相傳為春秋時魯國太史左丘明所作。魯君子左丘明，因孔子史記，具論其語，成左氏春秋。（見《史記十二諸侯年表》）孔子據魯史而作《春秋》，多所褒諱貶損；左丘明論輯本事而為之傳，明夫子不以空言立說。
左丘明其人：
姓左，名丘明。《太史公自序》：「左丘失明，厥有國語。」言左丘者，蓋左丘明三字之省也。如：晉重耳(文公)，《左傳》稱之「晉重」，名二字則省一字，乃古之常例也。
當與孔子同時。《論語》中有孔子云：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。」可證。至於《左傳》一書中之記載史事超出孔子以後數百年者，蓋有後人增益者。古書鮮有未經增益者，《左傳》自不能免。
國籍與身分──魯人，曾任太史。《左傳》中稱魯國為「我」，可知作者應為魯人；又，非有太史之位，應未能睹如此豐富的史料；左丘明當與孔子是師友之間，《論語》中孔子對左丘明之讚美，與《左傳》中引孔子言皆曰「仲尼」，可證。
＊名稱：亦名《左氏春秋》、《春秋內傳》。
體例及時間：
編年體。起自魯隱公元年，迄於魯哀公二十七年，共二五五年間之事。
內容：
內容以記《春秋》所書之史事為主；以魯史為中心，旁及於同時代各國之事。
＊流變：
《左傳》原不是經，乃是《春秋經》之傳(解經為傳)。唐孔穎達作《五經正義》，《春秋》取《左氏傳》，此後言《五經》則《春秋》屬《左氏傳》。
＊《左傳》是否解《春秋經》？
《春秋經》與《三傳》皆起自魯隱公元年；《春秋經》經文止於哀公十六年，《公羊》、《穀梁》二傳皆止於魯哀公十四年；《左傳》則止於哀公二十七年，而其敘事則遠至孔子身後百餘年，可見非一人之作。且《左傳》記事有經文所無者；經文之記，有《左傳》所無者，足可見二書之史觀與史料皆有出入；《左傳》雖然以「以事翼經」為主，似亦有自成一家之言之志。
＊價值：
敘事詳明，令百世以下，具見其本末，對解說《春秋經》甚有貢獻，且具有歷史價值，故有「經之臣，史之祖」的美譽。
腴辭美句，跌宕不群，運筆傳神，縱橫自得，漢之馬、班及唐之韓、柳，皆受其沾溉。
劉知幾《史通》以《左傳》為編年史之祖。 (《四庫全書總目》則以《竹書紀年》為編年史之祖)
＊注疏：
《十三經注疏》本：《春秋左傳正義》六十卷，晉‧杜預《注》；唐‧孔穎達《正義》。
