每一個眾生有一個佛心.還是.無數眾生有一個佛心?

所有" 有情眾生 "的心都是一樣，只是心執取五蘊受不到同業。死來死去都是六道來來去去都沒有去到那裡，都是搞來搞去六塵。

2011-08-26 23:39:29 補充：
所有有情眾生五蘊都是一樣心亦是一樣沒有分別，只是心收藏的業不同。

2011-08-27 01:49:35 補充：
本來無一物，只是我們不接受，才會做作一切，就連現在感覺到身和心都是自然法界，沒有我不是去了解外面世界，反而是知道身， 了解身心，不時看看心去了那裡? 不時看看心在做什麼? 清楚又讓它過，不清楚又讓它過，清楚不清楚都不是我們，越是想看清楚就混亂混濁越鬥纏不清。

2011-08-27 15:29:29 補充：
爭辯沒有意思，證悟到就知有沒有，不過我自己有一次覺知身心，發現本根沒有身和心無我，只是四大活動，風大和水大同火大才會出現感受。最近一次是覺知身和心都各自活動。

2011-08-27 15:36:25 補充：
不生不滅，不垢不淨，不增不減，就好像念頭出現同消失過程中由無到有又有到無活動( 空性 )，執取才會覺得是有是真，不去執取只是無常，沒有假亦沒有真，只是活動活動。

2011-08-27 15:43:39 補充：
心會收藏業大家都知，不過世間就是有無常，所以善惡業都可以改變，其實無常沒有不好和好，只是個人的心圓滿不圓滿，心有缺陷看什麼事物都不圓滿，就好像水晶球，有點點瑕疵反映物件出現都有缺陷。

2011-08-27 15:52:12 補充：
唯識和第八識我都不會，不過我知有無明，就是對無常和我有錯誤了解，所以先會越搞越混亂，就好像禪修時一樣，想看清楚念頭就會彼念頭帶走了，不想有念頭又彼念頭帶走了，其實清楚不清楚不是我，亦不需要去處理，清楚又是對，不清楚都是對，因為這個以經是無常，只是我們接受不接受，凡夫就是愛弄到好清楚所以越搞越混亂，看到不清楚時就用頭腦去想，看到清楚又貪，好念頭出又想多點，不好念頭又不要，其實這個是心過去所做業，而不是有一個畫面給自己看，心已經表現出給大家看苦，無常同無我。

2011-08-27 15:55:07 補充：
這個知者是不生不滅，不垢不淨，不增不減，因為知是不變同時知者又不是你和我，知者都是無常。

謝謝004對阿賴耶識借”Matrix” 的演繹，我也是探求真相的人。敢問以下問題：

(一)實為實，虛為虛；若把實相看為虛，其結果的路必為虛無。虛無的終結就是消失，實相的路就為永恆存在，因為把一切實相皆否定，就是連自己曾真實存在也視為虛華，哪問：存在的一剎有何意義？

(二)想像題：實為實，虛為虛；若把虛相看為實，視涅盤為最終真像，這樣實虛互轉，不乎合我們所身處現存宇宙真理，其路是否能通向另一空間？請有實學具啟迪的人回答這問題，不要不足者在此「順口雌黃」！

(三)拜實學者和奉虛無於感知時空同時出現，大家彼此相遇的無的是為了甚麼，在同一時空相遇會否有緣再見，看看彼此的路經歷如何？

2011-08-27 22:10:48 補充：
實為實，虛為虛，我們在認知世界把實虛互定義；而實學者奉實為實，虛為虛；而虛無學者在實虛定義後加以思考「奉實為虛、奉虛為實」，這種逆向思考通天理之人，非有佛陀否定矛盾的經歷不能「悟」道，敢問這「奉實為虛、奉虛為實」的道---終極的終極在哪裏，即涅盤後的終極在哪裏，請不要告訴我涅盤就是終極，因為奉涅盤就是終極的人，他存在的一生也沒有多大意義，只是常活在極深層次矛盾當中：「明的不明，不明的明，明的好像明，不明的好像不明」，不像奉實相的人明的明，不明的也可以明！因為他們奉實為實，虛為虛，且有啟迪貫通之靈傳遞，不像逆向思考的人把實虛互換，自己弄亂模糊自己思維！

佛心的意思是．．？

眾生的心就是眾生的心，那來一個佛心？一個眾生在同時間，沒有兩個心存在的。
而且，佛教基本法則，沒有一個恆常的五蘊存在，心也如是。

2011-08-27 14:02:32 補充：
大乘所說的真如是不生不滅的；阿賴耶識是生滅的。
若說眾生具有一個不生不滅不變的阿賴耶識，即是說眾生有神我，這是外道思想。

2011-08-27 15:34:38 補充：
不，大乘說阿賴耶識是每個眾生也有，即使已經轉生。
阿賴耶識更是一個業的種子的儲藏庫，如果一投生便沒有，那麼眾生就不會受業力影響。

你認為阿賴耶識一投生就沒有的說法真的講得通？

2011-08-27 23:54:15 補充：
yiu wing ：
其實你說得很對的，證悟了便知有沒有。不過，阿賴耶識是一些後人建立出來的理論，用作解釋業力的作用等等的現象，處理一些佛陀沒有明確說出的事情。這類情況在南傳的部派也有的。

但既然這位天人師、無上調禦丈夫沒說，即是這些是對修行沒有幫助的。我們還是應把焦點放在滅苦上。

活動的確是活動，它發生了，我們沒有理由說它們有發生，除非是”痴線佬”（這些人的確不少的）。最重要的，還是心不黏著。