慈濟救了很多人的生命 正覺有資格罵嗎

無德行的小居士 , 處處不如人, 想自抬身價 , 妄想與佛教諸師同一齊名 , 躲在幕後不敢露臉 , 見不得人 , 引不起人注目 , 得了被冷落受害症，自己做不到的善就專扯後腿, 打個悲情牌。

（─摘自《佛教的危機》）今年起，因星雲法師與証嚴法師，已在私下聯合誹謗正覺同修會所傳之三乘菩提正法，加上早已在抵制本會正法之聖嚴與惟覺法師，已成為台灣四大法師私下共同誹謗、聯合抵制的局面。他們專在事相上作種種扭曲事實之說，一起在私下裡造謠──說平實是邪魔外道，無根誹謗平實。）

嗚...大家對人格異常的蕭瘋子投以關愛的眼神吧！

無證量的小居士 , 可憐者必可恨之處...。

其一，悟道之人，即是離貪、離瞋、離痴，此人不是以慈悲心指點迷津，而是以大瞋心指斥顯密二教的法師，這些法師本是凡夫，再罵也是凡夫，罵之何益人心，斥之何益悟道，只是貶抑他人而顯高自己，此為瞋心也。

其二，悟道之人，必有欲界定以上的禪定力，若得鞏固，必須要有初禪以上的定力，很不幸的是，欲界定已薄世間五欲，初禪以上是色界，離開了欲界的諸欲，那是沒有力氣罵人的，也不會罵人的，安然於禪悅之中，加以悟道是離對立之二相，無人我之分，何以眾人皆魔而唯他是佛呢？菩薩眼中眾生皆是菩薩，佛眼中皆是佛，而他做了負面的示範。

其三，他說眼見佛性，那是意識心呢？還是非意識心呢？若是意識心那還在三界之中，若非意識心，那又是「誰」見佛性呢？若是真的見性，到處主動宣說，眾生無擇法眼之見，豈不是惑亂眾生眼目，所為何事？

其四，悟道之人，並不是以能曉了前世輪迴因果而為鑑定標準，而是能夠悟見無明，澈見法源，必生大慈大悲之心，眾生皆是未悟的佛，尊敬一切，生佛平等，萬法如如，默而照之，照而默之，而平實兄實在太多話了，雖未見其面，故裝神秘，卻立書高論，顯隱之間，非正大光明之行也。何必如此，悟未透也，心未實也，法未平也，如此而已！
　

自從藏傳佛教（密宗、喇嘛教）食大小便精液淫液所製甘露、飲酒食肉、雜交雙修的修行法門大量曝光以後，在無法面對外界異樣的眼光，正在作困獸之鬥。

共邀大眾一起來看喇嘛教徒如何困獸之鬥？

在佛與魔並存的年代...就要看個人的因緣果報
才能遇到正道善知識
是佛 是魔 也要看個人智慧
智慧 是靠真修行而來
會用言語跟行動去恫赫或次批判他人或團體者
不是程度不夠就是附魔外道....
合不合邏輯 合不合理 用心去端查....
既然相信有佛 就有魔
就更不必去毀謗別人對不對
對不對與有沒有報應 輪不到我門當"人"的角色去處理
時候到 自有定奪
如果真知道已經是魔 那更不用去論說
因為 自然有佛菩薩會"處理"....
遠離 是我門該做的第一要務...而不是隨雞起舞.....

清賢子..

慈濟行善救護眾生，應該讚嘆!

但是說錯佛法，也應該被評論!

不要把行善與說法混為一談，否則就是腦袋瓜不清楚了!

《成唯識論》卷3：「若不摧邪難以顯正。」(CBETA,T31, no. 1585, p. 12, c18-19)
邪法必須讓眾人知道，才不會被誤導，也借破斥邪法而讓眾生了知正法。而對個人的毀謗則不用管。

例如修雙身法會引人下墮地獄，這能夠不講嗎?
密宗藏傳佛教喇嘛教就是修雙身法的印度教性力派譚崔。有文為證:(達賴生死書)作者:達賴喇嘛P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。而修雙身法會引導人下墮三惡道，最重是無間地獄業: 《地藏菩薩本願經》卷1〈3 觀眾生業緣品〉：「若有眾生，侵損常住，點污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」(CBETA, T13, no. 412, p. 779, c28-p. 780, a1)在寺院內恣行淫欲是無間地獄業，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。

2011-08-25 10:54:03 補充：
涼呀涼( 知識貧民 )

發表時間：

2011-08-25 02:53:42

八識不就是意識 ? 豆腐不是豆花 ?
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眼識就是意識嗎?請不要亂解釋!

藏傳佛教都不守佛教戒律不是只用宣傳就自以為是，寺院屬半公共場所，整寺都是比丘的不勝枚舉，不知在西藏修學多久的蕭居士，有多少證據？如其所言是實，還有政府法令存在否？在家弟子難不成都是瞎子？還是都沒有自己的思維和判斷？君不見西藏信眾供養之豐厚，代表信眾對三寶是虔誠恭敬，一點也不輸漢傳佛教。
佛法之比喻很多，如日如月如燈光，代表能去眾生黑暗，但以正覺常引用(看天下誰能攖正法之鋒）只有蠻霸氣，那裡還知因緣所成法，自以正法者居之，但不知師承何人？印證已然是登地菩薩的是何方聖賢？總要有所依據方能取信於人，至於只用譭謗他人的手段，只是損人不利己等而下之的口水戰罷了。

意見者： 撒里風巴 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2011-08-24 23:47:11

蕭x實主張：「八識不滅 , 意識是不滅的」，說法與世尊明顯顛倒，根本不是佛教的一支，名為外道。

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蕭平實導師從來沒說過：「意識是不滅的」，無根毀謗可是很嚴重的

2011-08-25 02:11:07 補充：
永嘉證道歌

圓頓教勿人情。有疑不決直須爭。不是山僧逞人我。
修行恐落斷常坑。非不非是不是。
差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。

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我知道的是

醫師﹐醫院﹐也救了很多人

基督教信徒最多了﹐也捐了很多錢﹐沒人捐錢捐的過比爾蓋茲﹐巴菲特

樓主以此標準﹐來評判佛弟子的證量

樓主以這樣的知見﹐敢在這裡嗆聲﹐真是笑煞人也

當今很多佛門邪師及喇嘛教邪人﹐說外道法﹐卻說之為佛法﹐將眾學佛人﹐推入斷常坑

所以 蕭平實導師出來作獅子吼﹐摧邪顯正﹐救眾學佛人出斷常坑

這才是真正的救人﹐救人之慧命也

罵人 ---- 不是資格的問題 是 修養的問題

以前小的時候 爸媽都會再三提醒 不要沒規矩 不要被人譏諷為 早死爹娘沒人教

2011-08-27 01:33:10 補充：
症絕後遺症候群 ---- 第叭識　叭叭叭　
昨晚助念 有家人老是給家屬灌輸 第幾意識如何 又如何 但是 總是難安住為自己父親念佛 可憐喔 !　輕重緩急　都搞不清楚嗎　？？？
父親走了 --- 他還能分辨 或須要分辨 我在聽 我在臨終 家人 葬儀社人員 親友 等等 忙得不可開交　我是要用第幾意識嗎　？？？？？

第幾意識　－－－　有比陪亡父念佛重要嗎　？？？？？？

信徒捐贈的錢有限

可是修行人卻越來越多

當然就會有競爭出現