藏傳佛教的出家眾真的可以修喇嘛雙身法嗎?

畢業於「南普陀佛學院」，著作「佛教修學法則」的僧中翹楚三力法師、在其著作中曾寫到、凡正信佛弟子、大都知道中國佛教分有大乘八宗、然而弘法諸師，非但不能分工合作、弘揚佛法、反而時常違犯「讚嘆自宗、毀破他宗」的罪業、其中不但有初出家的人妄評菩薩戒、密咒非佛說，連被大眾尊稱導師的人也忘掉﹝因果業報﹞，而著書立論毀謗密宗是婆羅門教，此等正如「蓮華面經」卷上說「獅子身自生諸虫、還自啖食獅子肉」自讚毀他，就是就是佛弟子自己壞佛法。 法師續言、現在在家信眾創辦很多佛刊、當然以文字弘法功德無量、然而如果不慎刊載毀謗佛法文字，其罪業更是無量無邊，雜誌弘法本來是福報，但其內容如有一句謗佛文字、該刊就會變成業報，所以發心想弘法利生的人，必須特別慎重！千萬不可造口業、毀謗佛法，以免遭受三途惡報，諸大劇苦。

密宗非佛教 樂空雙運 = 樂色雙運 (色即是空空即是色)

佛教的出現是因為佛祖對當時的淫穢和奴役人民的婆羅門教無力進行內部改革故創建佛教企圖幫助群眾「離苦得樂」而來。 佛祖原來的教誨是讓個人自我修行追求成為智者覺者＝成佛（佛陀的原意）。智者能分辨看清事情的來龍去脈前因後果，訴求個人對日常食衣住行財色名利生活的各種慾望作適度減免節制（知足常樂），不做非分之想非分之求自然不會受到各種慾念的羈絆，不受過度慾求意念的奴役，自由自在就不會有太多失望所以不會有過度的痛苦也不會泡在無邊苦海裡（離苦得樂的真諦。但由於人性弱點的缺陷大多數人雖然理論上可以完全做到「成佛」但通常不願忍受節制慾望帶來的不方便和愉悅所以不易做到。才會有很多人為遠超自己能力所及永不能達成的非分之求陷自身於苦痛中或求助於大多也可能全部是神棍的騙徒，結果損財傷身）。覺者能以人溺己溺人飢己飢的態度在己所能及範圍內盡量幫助別人。道理本來非常簡單，就是「人人皆有佛性，人人皆能成佛」即理論上每個人都有可能學習自主思辨自我節制成為智者覺者的基本概念。並沒有什麼滿天鬼神的神秘概念。（這些滿天神佛充滿七情六欲應該不過是人間實體世界的虛擬反映） 印度佛教在印度盛行幾百年後被捲土重來的婆羅門教借佛教外衣重新包裝（已經不是佛祖原來的佛教）即「外佛內婆」把婆羅門教原來的輪迴飛天護法等滿天神佛概念引入佛教，加入很多本來沒有後來撰寫的所謂佛祖傳下埋在某些地點被人挖出流傳的「佛經」（應是這些所謂佛徒自己冒借佛祖名義撰寫以取信於很多不用大腦思考的信徒）。他們並把佛祖看做原婆羅門教滿天神佛其中的一位以證明婆羅門教化後的佛教還是佛教，只不過是技巧性把佛祖地位大幅降低。 後來婆羅門教化的印度佛教因訴求滿足人性食衣住行財色名利等慾望但美其名為「以慾止慾」的樂空雙運男女雙修即身成佛自稱「殊勝」的法門等，騙倒了僧俗，甚至高僧大師也不能免（「先以慾勾牽再令入佛智」。這大概也是很多所謂大師高僧原來拒斥密宗但接觸到高級灌頂加持之樂後轉而支持或睜眼閉眼不再質疑密宗的原因）因為得到僧俗各眾大力支持離棄佛祖簡生樸活（非苦行）的教誡而逐步轉變成為密教在印度獨大的局面（這就是印度佛教從小乘轉大乘再變身密宗的歷史進程）。由於密宗奉行的淫穢行為被侵入印度的回教（與基督教類似把犯色誡看成罪大惡極）驅趕逃到西藏才有爾後（自稱）藏傳佛教（實際上違反了所有五誡根本不配稱為佛教。他們的詭辯邏輯是說誡律只適合應用在顯宗層次比密宗低的僧俗信眾。戴一頂高帽子後顯宗的很多大師法師趨之若鶩一方面既能對外顯示修行果位的提高再方面可享受高級灌頂之「極樂」體驗即身成佛的玄妙）在民智未開人跡罕至的雪域高原蓬勃發展。而印度佛教也因此終於沒落消失在印度（性行為本身不是罪惡非分之性行為是）。 在中國密宗道受中國儒家傳統文化影響本來不可能發展（據記載密教約在唐初傳入中國，唐朝李姓君王與老子同宗故改朝時以道教為尊，在當時比以往朝代更為開放的文化環境下並未曾接受密教。密教反而傳到日本成為「東密」。以前對日本寺廟和尚住持可以娶妻生子，住持是以親族父死子繼方式繼承，日本男性民眾一些奇怪行為不太瞭解。如今證諸日本多行密教之道就不難理解了。日本以太陽作象徵恐怕也是如密教把大日如來作主神有關），喇嘛教之所以能在中國佔有一席之地完全是元清兩朝外族統治者企圖用宗教羈糜人心藉喇嘛教壓制漢地佛教，透過政治影響強力傳入中國的結果（有如魏晉南北朝時北朝那一票非漢族血統君王藉佛教安定鈍化朝不保夕的抗暴民心一樣）。 他們很技巧的運用「謗佛會下十八層地獄」恐嚇信徒，阻擋自主思考信徒的質疑。特別是密宗用四皈依把佛教本來只有三皈依（皈依佛皈依法皈依僧）多加一個皈依上師（皈依上師擺在三皈依之上造成上師比佛祖地位更高的謬論）綑綁信徒的心靈。過去密宗上師只用一對一傳授方式（現在也是）避免信徒互相溝通討論，才能使醜行不易曝光。強調不能洩漏任何上師的言論，不容許質疑，恐嚇信徒如有洩漏任何密宗經文如「密宗道次第廣論」給外人會遭天打雷闢，成功的維持住密宗的神秘面目。在過去交通和資訊不易流通的時代，這些恐嚇確實是相當有效。隨著現代交通和資訊流通方便，這些無稽之談都逐漸被打破。看看密宗性醜聞不斷就知端倪。 有興趣之人應該多看不同立場人士立論自行判斷是非此文在奇摩知識回答中曾得到最佳答案評級可是過兩天就被網管刪除。可能因為文章觸犯到某些團體或個人的痛腳修正文章內一些詞彙後重新發表

給這主題一個評論...「差勁」。

低級的同羞穢，專做卑鄙小人的行為!

當然是 佛說得對!

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra，坦特羅)。 (揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】 http://lamanet999.t35.com/dalai.htm

既然不是佛教，就敢亂說，不怕因果，只是因果依然不會放過他們，報應不爽!

而修雙身法會引導人下墮三惡道，最重是無間地獄業: 《地藏菩薩本願經》卷1〈3 觀眾生業緣品〉：「若有眾生，侵損常住，點污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」(CBETA, T13, no. 412, p. 779, c28-p. 780, a1) 在寺院內恣行淫欲是無間地獄業，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。

哈哈 當作笑話看啦~ 當作去動物園看動物交配不就好了 想著麼多幹嘛? 去動物園時候要開心一點啊??

末法時期，依法不依人，覺悟者求正覺，不見是世間過也，這些事情佛在世時就已經清楚明白的說了出來，從楞嚴經中可以得知其內容，雖然知道種種惡知識對佛法的傷害，但是也是無可奈何。，原因在於眾生在迷，眾生既然是迷，吾輩也未悟，如何幫助他們?

唯一的方法就是，精進的依佛所教之法修行，有成就之後將自己修行的方法告訴有緣的人，讓他們能起信而修，如此才是正確的道路，不必互相傷害，互扯傷疤，只求世間覺，不問世間過也，依正法修行即是，依法不依人、以戒為師，此乃佛欲滅度時告訴阿難之法，切不可忘也~

阿彌陀佛~

狐狸 ( 初學者 3 級 )
回答時間：2011-08-22 09:06:52
[ 檢舉 ]
故本會的房中術,素女經與與眾不同, 本會性愛大法殊勝,性交即可證悟,【..】

偷偷告訴你,本會的阿賴耶，可以讓你勃起喔！因為本會的如來藏是雜染相混的, 這就是本會性愛大法殊勝,行淫即可證悟,

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沒錯！

這真的是邪淫教喇嘛徒眾自編的性愛幻想！

路過網友別慌，這是色情業者拉人廣告技倆，

他們會自問自答，看看就好，莫需氣憤回應。

雙修法出魚婆羅門而來 並非佛教正說 密宗後人因為錯認 所以才有
主因 過去祖師並非全都出家也有在家 在家祖師遇有妻兒甚至多妻多子
密宗後人有樣學樣 甚至還自己添加 所以才有雙修法的由來