✔ 最佳答案
千秋大德‥安好
農曆七月大家都會拜拜，會拿一些東西來拜拜，讓好兄弟吃。
我曾經聽我阿姨說，一些有陰陽眼的法師，農曆七月拜拜過的東西他們都不敢吃，因為他們都看的見，都看的見那些好兄弟在吃那些拜拜的東西，那些東西上面都是他們的口水。
我們這些普通人因為都看不見也不知道，拜拜過後就把東西都收進來了。
農曆七月在拜拜時好兄弟真的都會來吃那些拜拜的東西嗎？東西上面真的都是看不見的口水嗎？
不管是平常的拜拜或是所謂的七月普渡甚至到了年底的所謂謝平安，甚至對亡者的拜拜，依佛教薦食的方式而言，其所拜的食物均應為熟食，因為拜拜就像我們世俗在請客一樣，不可以用生食，但七月普渡好兄弟何以有用一些熟食和一些生食??熟食部份就是請好兄弟享用，而未煮的生食部份，是等好兄弟享用後，做為帶回去的拌手禮。
再者，經過煮熟後的食物，是有熱氣，亦稱食物氣，而未經煮過的食物，除無熱氣外，其食物之氣也無法散發出來，於此先說明有相關的一些問題。
一般鬼神享用食物，是吸食其氣而已，不是用嘴在吃的，如果是用嘴在吃的話，請問經這些鬼神吃過的食物，何以是好好的、原封不動的都沒有被吃過的痕跡??
鬼神是無形的，它們的存在是靠著吸物氣而存活的，所以當我們拜過的食物其上絕無所謂鬼神的口水存在，這點請放心。當你有了這點認知後，就不會被不明者以訛傳訛而誤導。
第一、為什麼在家門口拜拜時，像是拜地基主、天公、以及農曆七月拜拜時，都用米，然後要先在米上面插三根香？
第二、為什麼農曆七月，也就是中元普度在拜拜時，每一樣東西都要插一根香？是不插香那些好兄弟就看不見東西？然後就沒辦法過來吃？
第二點問題是如此之意的，七月好兄弟因處處有普渡拜拜，那裡有燃點起香呼請，就整群往那裡去，所以七月普渡分區拜拜((有如拜媽祖一樣，一村接過一村輪流祭拜一 樣))，七月普渡好兄弟在祭供品上插一支香，其用意是在有插香之祭供品才是請好兄弟享用之物品，如無插香於其上表示非請其享用之物品，否則如無此區別，在拜拜的地區，不管是用來在屋外祭拜或存放屋內的食物，豈不是都遭好兄弟全數一掃而光，那豈不是天下大亂了。
第一點問題是如此之意的，其有幾種意思存在的，1.做為香爐插香之用。2.三支香乃是呼請它前來應供享食之用意。3.在香爐內的米，表示讓前來享受應供的鬼神，於受應供後可做為拌手禮帶回爐內之米(與普渡祭拜在食物上插香之用意同)。
農曆七月真的「到處都是」很多我們看不見的阿飄嗎？
好兄弟與我們其實是同住在一起的，只是法界互為不同而已，就如收音機或電視機內各台均在機內同時併存，只是各有不同頻道而已，你想聽或看某一台，你就調轉到某一台的頻道，互不相干，但有時為什麼看得到或感應得到??這就有如被蓋台一樣或磁波相疊的情況發生，所以好兄是無所不在的。
真的是在農曆七月時到處都是很多我們看不見的阿飄？比平常還要多？
本來好兄弟是各居其處的，就如我們人一樣，散居各地，七月的普渡拜拜是分區而拜的，所以當何處有在拜拜時，他們就蜂擁而到，所以有感覺好像比平常要來得多的，比如在彰化海口的漁村地方，人口不多只有幾千人而已，有一天舉辦多日的大拜拜，免費有吃有喝，在酒足飽後又有豐厚的拌手禮可以順手帶回去，如此的好消息一傳出後，請問一下子同時蜂擁而至的人數有數十萬人，足以把該漁村踩陷下去二公尺，如此之比喻轉成好兄弟之比喻，請問如何??
以上所言僅為提請大德參考一二。
