✔ 最佳答案
耶和華一切為了自己
到基督徒手上,改成一切為了耶穌
基督徒醒悟吧==人類只能是奴隸
救恩還得耶和華高興==還未必有效
「只是你們不信,因為你們不是我的羊。…我父把羊賜給我…我與父原為一…父在我裏面,我也在父裏面。」(約翰十)。一切該得救的,是早就預定好的;不該得救也早預定好了。而人的生命被當作
《新約》、《舊約》 之原文及學者的看法引述「我是耶和華,在我以外並沒有別神;除了我以外再沒有 神。你雖不認識我,我必給你束腰。從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外,沒有別神。我是耶和華;在我以外並沒有別神。
我造光,又造暗;我施平安,又降災禍;造作這一切的是我耶和華。」(以賽亞書四十五.517)
「殘害人、行毀滅的也是我所造」
整篇《創世記》乃描寫神造萬物,是宇宙主宰,當無疑義。
「我要使法老的心剛硬」(出埃及記六.3)
「耶和華使法老的心剛硬,不聽他們」(出埃及記九.12)
「我使他和他臣僕的心剛硬」(同右十.1)「但耶和華使法老的心剛硬,不容以色列人去」(同右十.20、27、十一.10)
「我要使法老的心剛硬,他要追趕他們……我要使埃及人的心剛硬……」(同右十 四)
「因為耶和華你的 神使他心中剛硬,性情頑梗」(申命記二.30)
「因為耶和華的意思是要使他們心裏剛硬,來與以色列人爭戰」(約書亞記十一.20)
「掃羅懼怕大衛…因為耶和華離開自己,與大衛同在」(撒母耳記上十八.12)「…因為耶和華使他們沉沉地睡了」
(同右二十六.12)「…大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝」(同右下八.14)
「耶和華史以東人哈達興起,作所羅門的敵人」(列王記上十一.14)
「耶和華使迦勒底軍……來攻擊約雅敬,毀滅猶大」(同右下二十四.2)
「掃羅死了……沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺」(歷代志上十.13、14)
「耶和華對你們如此說…『不要因這大軍恐懼驚惶;因為勝敗不在乎你們,乃在乎神』」(歷代志下二十.15)
「耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中,把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了」(歷代志下三十二.21)
「所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們」(歷代志下三十三.11)
「…我便任憑他們心裏剛硬,隨自己的計謀而行」(詩篇八十二.12)
「馬是為打仗之日預備的…得勝乃在乎耶和華」(箴言二十一.31)
「吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我們所造…殘害人、行毀滅的也是我所造」(以賽亞書五十四.16)
「主若肯,必能叫我潔淨了」(馬太八.2)
「耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症」(馬太十.1)
「你們禱,無論求甚麼,只要信,就必得著」(馬太二十一.22)
「因為我必賜你們口才、智慧」(路加二十一.15)
「於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經(路加二十四.45)
「如果看來, 神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就剛硬…又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上」(羅馬書九.18、23)
「我們講的,乃是在從前所隱藏 神奧秘的智慧,就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的」(哥林多前書二.7)
「亞波羅算甚麼?保羅算什麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。我栽種了,亞波羅澆灌了,唯有 神叫他生長。可見我栽種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得什麼;只在那叫他生長的 神」(哥林多前書三.4、7)
「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在 神面前有能力,可以攻破堅固的營壘;…又將人所有的心意奪回」(哥林多後書十.4、5)
「萬事均有定時勞碌無益」(天主教傳道書第三章)
「上主以自己的絕大智慧,使眾人各有分別,使他們道路各有所不同。他們中有被祝福而抬舉的,有被他祝聖然後引他們親近自己的;但也有被他詛咒和貶抑,從本位上被推翻的。有如泥土在陶工手裏,可以任意捏造處置;要作什麼樣式都繫於陶工的意思」(天主教德訓三十三.11、12、13)
「因他們不領受真理的心,使他們得救。故此神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊」(帖撒羅尼迦後書一.11、12)
(新約之二.10、11)「耶和華對摩西說:我要憐憫誰,要恩待誰,就恩待誰」(羅馬書九.15)
「天主動工,作成了萬物的總體,都是為了自己」(多瑪斯《論萬事》上冊)
以上諸原文,確定了基督宗教耶和華(耶穌)創造萬物的說法,神有能力決定 一切,而且一切都是神的作為,不論好的,壞的。神早知將來的一切,也有能力改變人意,有絕對的大能
但神卻不夠慈悲,創造世界只為神自己,而且並不給犯錯的人有一顆生發正確善良的心
哥羅西書1章16
因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的
賽54:16 吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造;殘害人、行毀滅的人也是我所造
出4:11 耶和華對他說:誰造人的口呢﹖誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢﹖豈不是我─耶和華造的嗎﹖