念佛三十年,不見其效,甚至謗佛,為何?如何纔正確?

2011-08-10 8:56 am
末學有一朋友,其祖母念佛超過三十年。
上月往生(過世)。享年九十七歲。

四年前,走路跌倒加上子孫事業不順利,丟棄念珠言:
(念佛有何用?)

末學要請問佛版大德
1,老阿嬤哪裡不如法了?
2,真念佛人是什麼?
3,老阿嬤念了三十年,[得]與[失]?

[一],本題佳解自選。
[二],發問期間,不作回應。
[三],佳解會在24小時前公布。
[四],請勿廣告,歡迎回應。

在此先謝謝諸大德辛苦分享!
更新1:

感謝熱情贊助點數所有大德好友! 回答區與意見區,諸多大德好友,用心,精心,不吝嗇的法布施。 末學敬佩與讚嘆!末學頂禮!感恩! 讓我們共同祝福老阿嬤! 佳解真難取捨,也必須抉擇,好下台一鞠躬! 24小時後,末學決定選出 維(大學級1級)為最佳解答。 若有高見,煩移意見區。謝謝! 再次感謝大家! 阿彌陀佛

更新2:

另敬覆 k k(初學者5級) 末學與大陸有兩層關係。 1,共業在此世界。 2,祖先來自大陸。 阿彌陀佛

回答 (24)

2011-08-10 7:29 pm
✔ 最佳答案
賈亦真大德道安:

後學隨喜大德開題以愚見交流如下:

末學有一朋友,其祖母念佛超過三十年。
上月往生(過世)。享年九十七歲。

愚見交流:人生七十古來稀!這不是許多人都希望得到的長壽嗎?故看來長者前生必然是一位樂善好施之人,才會有如此福報。(壽者熟五福之一。)

四年前,走路跌倒加上子孫事業不順利,丟棄念珠言:
(念佛有何用?)

愚見交流:看來這嬤念佛是求福,求子孫生活順利,卻沒真正想到「因果」互相牽引的關係。如此一來,遇到發生困難之時,易受到三毒的禍及,因未能從佛經,真義中汲取正知見,這也是難以改變的事實。只是可惜老嬤念佛的心,遇到困難之時,陣腳大亂了啊!從中可以驗證「一心不亂」的定義。更可說明:「蓋棺論定」的主旨及其重要性。

末學要請問佛版大德

1,老阿嬤哪裡不如法了?
愚見交流:老阿嬤不能如法,是念佛之心遇事不定,究其因是未生正信,正知見,故因事發,而心生動亂。不能如法修持。假使明白「因果」是冥冥中在主宰一切,真修者必遇真考驗。念佛卅年那會一生如意?萬中難一呢!古德云:「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。」其中的真正用意,不是在說,識字之人,比之文盲更優勝?不因文字而失信心。不因文盲而改其志向。故知不變而恆久的心才是最實用滴。

2,真念佛人是什麼?
愚見交流:有二種。一者是,明白自性是佛,念佛是誰?須從人生經歴中修煉考證,自利而利他,自度而度他,明因悉果,且待功圓果滿,功成身退,返本還源。二者是,一心念佛,不忘初心,萬緣放下,以致一心不亂。臨終時蒙佛接引,生西方極樂世界。心誠者更可一念到西方。

3,老阿嬤念了三十年,[得]與[失]?
愚見交流:得與失,不過是一種名相,真正所得是「心之所得」。佛云:「萬般帶不去,唯有業隨身。」這說明了業力牽纒的重要,非要下一番苦功是不能輕易有所得,自家認為了得亦非真德,佛家指的是功德,人身上的人倫五常之德,包括有形無形的功德。
話得說回來,假使老嬤明白因果的重要,兒孫自有兒孫福,不為兒孫作馬牛,如此一來心無掛慮,自是念佛無礙。

虛雲老和尚云:一心不亂,就是定佛所說法, 千經萬論,總是叫眾生明白自己的心,若人識得本心,大地無寸土。 眾生無劫以來,被物所轉,都是心外見法.........!

這也是日後咱們後學的功課。交流互勉之!

後學愚見 未盡之處 還望開示 ����敎!


阿彌陀佛
維合十



2011-08-11 3:38 am
先來這邊了解看看
卡陰的化解法,請看:《風雲道者經典錄》叢書 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=6109&prev=-1&next=5894
《人生的考場》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary 《台灣各類宗教的騙局!》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=4868&prev=-1&next=4867 人生字典-是非篇《遇到神靈鬼影的根源》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=-2&prev=2009&l=f&fid=57

人生字典-是非篇《寺廟及宮壇的真面目》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=-2&prev=2008&l=f&fid=57 人生字典-自然篇《人生年度沖煞的根源》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=-2&prev=2001&l=f&fid=57

人生字典-是非篇《算命師的伎倆騙術》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=-2&prev=2002&l=f&fid=57 人生字典-是非篇《夢境真偽的由來》 http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=-2&prev=2011&l=f&fid=57整套叢書能透澈的了解清楚,就能避邪(自行化解;不再與陰界倒流)。

PS.可以點我大頭檔案
參考: 人生字典
2011-08-11 2:39 am
念佛、行善、佈施-----皆當無所求----一切隨緣消舊業---如此自當快樂又自在

願人人具足正知正見
2011-08-11 2:22 am
迷悟之間-我與無我(10-4)第六章 第三節 藏傳佛教
http://tw.myblog.yahoo.com/catch-heart/article?mid=1627&prev=1648&next=1626

迷悟之間-我與無我(11-1)第七章 修學佛法的普遍問題第一節素食與三淨肉
http://tw.myblog.yahoo.com/catch-heart/article?mid=1653&prev=-1&next=1651
2011-08-11 12:45 am
上人常說:慈濟有「三求」與「三不求」

不求身體健康,但求精神敏睿;
不求責任減輕,但求力量增加;
不求事事如意,但求毅力勇氣。

應無所住,而生其心啊~
2011-08-10 10:22 pm
業力牽纏何來如法或不如法?

念佛與唸佛,本就不同,世人解謬~

有求心唸佛,怎能入三摩地?

念佛若有得失心,不過唸佛而已~

南無阿彌陀佛~
2011-08-10 9:37 pm
樓主大德好,

佛珠棄了, 再撿起來就好~

故事中的阿嬤很好啊, 至少長壽, 還能念三十年佛,
在下的阿嬤辛苦到看阿爸房子蓋好, 還沒享福就離開了...

在下微薄, 觀 世尊 教法, 從未倦怠,
如果佛是老師, 從來只有學生偷懶, 老師未曾一日告假~
2011-08-10 9:26 pm
無善知識令解佛義,勞勞執念,以為功課,由始至終,念念唯瞋心

需了知人天三福,尤其是深信因果,了解人身難得,今已得,佛法難聞,今己聞的道理

正所謂三年念佛,佛在眼前,卅年念佛,佛在天邊,既然念念是妄念,當無所得,遺憾失去了這得人身,好修行的時刻

末學淺見
2011-08-10 8:40 pm
像這種弟子是不能達到成就的,為什麼呢?因為是邪知邪見,知見偏邪以後他自然做出的決定就是非常的錯誤,在這個世界上真正的把他講穿了,無始劫來的因果業力驅使著各位弟子,業力的呈現表現在人為的、妖魔的,包括個人的福報因緣,簡單就叫運氣等等,他所呈現任何時代的不同都會影響你進步。呈現不好的時間,你就想到這個上師教的法怎麼不起作用呢?呈現好的時間,就說-唉呀~上師教我的法真好耶,受用加持大耶。都是邪知邪見的說法,為什麼這樣說呢?因為佛法講的是明信因果,當我們真正把因果的道理知道以後,就明白大得們有時候都有因果的報應、反應的,為什麼?因果不昧這是佛陀講的,菩薩們非常清楚,所以因果的關係何況大德們都會產生,那麼普通的弟子難道就不能產生嗎?因此隨時隨地都可能產生因果的各種現象,從佛經當中、從祖師們的實例當中,我們都可以看到我剛才講的這些道理。 所以我們佛法講“信願行戒定慧”,信就是必須了解好自己的師父,了解到真正佛法的法義,產生真正的信然後才能產生實在的願,這個願力一產生才能真正照著去行、真正的去做,如果你信不正、不堅固的話,哪一天有什麼外界影響的時候,你馬上又變了。這樣怎麼了生死?如果說我們是受外界各種影響而去修行或決定自己正確、不正確的話,這種弟子有很嚴重的問題。
2011-08-10 7:43 pm
念有所求萬保路
無常事磨起怨心
智慧沒開怨無保
怨惱氣生丟珠怨
2011-08-10 7:14 pm
四年前,走路跌倒加上子孫事業不順利,丟棄念珠言:
(念佛有何用?)

版大
念佛有何用?這是開悟之後的言語,恭喜她!

2011-08-11 10:19:03 補充:
版大與諸位佛教的多聞聖弟子們~
當你們也唸佛30幾年,也可以活到97歲時,再來評論這位開悟者吧!你們有何資格對這位老人家說三道四呢?開這種題讓大家來指責老人家他是佛教徒應該有的作為呢?諸位多聞聖弟子們!把她當作你們的阿嬤吧!

2011-08-11 21:02:45 補充:
版大
您的作為讓我感覺是:最毒念佛人!
2011-08-10 6:33 pm
1 被冤親債主 找上門了
2 業力甚大 能敵須彌 能深巨海 能障聖道
3 只知念佛求福 不求生西
4 不了各人吃飯個人飽之理
5 身旁無善知識 替她開導 鼓勵
6 念佛之後 佛就必須當保全 聽候差遣 知見錯誤 一遇不如意事 當下翻臉
................
2011-08-10 6:26 pm
奶奶念佛這多年 當是認為有益焉 後來遭遇成反面 放下人之常情現

在下也是同一遍 金剛經者會背先 十分一部之時間 當時也是樂心田

某寺說通又妙言 住持本說彌勒變 轉毗廬佛在某天 神通廣大常上演

全家迷上去不厭 千萬奉上心血錢 每逢將要積蓄點 必夢師父來夢顯

功德用光屢偏偏 特別消災宣靈驗 一次七百莫虧欠 過數百億那寺斂

後來獨子化雲煙 方知該寺養鬼潛 一問不僅我可憐 多人遭害皆不淺

從此佛號不留戀 遠離佛寺不流連 佛書盡丟垃圾添 人行人事災殃免

莫問信徒何無眼 但問佛祖何掛牽 任令惡鬼寺中便 我今依舊恨綿綿

幸好不枉我記惦 妖僧年前終被翦 我子來夢淚漣漣 終能瞑目慨萬千

奶奶之例實不鮮 莫愛舉例說目蓮 事若關己到身邊 那位能夠經熬煎

多少神棍經常騙 不乏類此之案件 我非寺廟專愛嫌 只是怕又再涉險






2011-08-10 6:12 pm
妄心念佛,是由外而內,當不思議。
真心念佛,是明心見性,當般若智。

老婦由外而內,精進三十年,卻為識心計度紅塵、昧於因果,功虧一簣。
此為因由。

然即便如此,種下的佛種,卻有因緣可以熟果,祝福這位老婦。
2011-08-10 5:58 pm
老人家,忘失念佛了,跑去念煩惱障礙了。
2011-08-10 4:59 pm
1.老阿嬤不如法--念佛非求平安與諸事順遂.

2.真念佛人--一心念佛導向求生淨土.

3.老阿嬤念了三十年--盲修瞎鍊(念)
2011-08-10 11:54 am
聽您所言此事當真?
以耳傳耳之事還需上網求解?

老阿嬤沒有不如法
不如法的是你
你沒親眼看到的事物怎知當事者因何事而出此言語且丟棄念珠題目標題中[不見其效,甚至謗佛]此言指的是老阿嬤還是您自己?
網路上經常有人發問問題提綱漂移不定或常使用文言文或長篇大論
常令讀者以小人之心渡君子之腹.但最終卻也枉然
哪知道今日網路君子屈指可數.如正直之人.心口如一.點頭知尾.發言簡短明確易懂

然而奉命行事或求己名利之人總是善用文字引誘他人犯罪誤導
令人心痛不捨的是當離心分化之際卻仍有厚道老實之人願意相信

又為解答實感悲哀
今日知識+眾人皆知如何升級.早已不須佳解

真念佛人是什麼?
已懺悔過錯並願意幫助任何人可以稱做[真正念佛]
至於你在此用詞特別引人注目 你在想什麼我想大家都心裡有數

老阿嬤念了三十年,[得]與[失]?
別說念三十年 就算念一百年我也會相信 所以數字可以省略 打數字不能代表更容易取得別人的信任

念了什麼三十年.在此我自己先私自做決定下了個題目

念了佛能得到什麼與失去什麼

回答您這道題目全文使用[身體力行]來為你解答
每個人所得到的東西都不同
有念就有得 任何事情都一樣 有做就有得

題外話另外請問一個問題您跟大陸政府有何關係嗎?




2011-08-10 11:34 am
1,老阿嬤哪裡不如法了?
一切如法,但!心有所求其心就難正,心不正的人就無法正應如來之法~

2,真念佛人是什麼?
於一切法無念.無住.無所求.隨順諸緣,那是了萬法皆空之境~

3,老阿嬤念了三十年,[得]與[失]?
無[得]無[失],什麼心念佛,其心歸處為何,絲毫不差~

念佛的功德,是在念佛之人念出真正覺然之心,真正覺然之心才能產生自在無礙,且放下萬緣的心,若人念佛尚未產生自在無礙,放下萬緣,就不能算真念佛之人~
2011-08-10 11:30 am
老阿嬤的夙業情債太重!

~~~~~~~~~~~~~一個不留神就棄定了。

念棄了珠也散了!來生再續。

2011-08-10 11:51:42 補充:
念珠一圈圈,百八大圓念,真念是一圓,佛人無圈念。

2011-08-10 18:46:45 補充:
~~~~~宗如愿,誓不成佛,以金剛身,護佑眾生。

別再玩意趣了!~~五趣都不管理。
2011-08-10 9:43 am
1,老阿嬤哪裡不如法了?沒不如法只是和一般人一樣在形式上念佛 只知唸佛功德好不知唸佛意 雖口念但心不念 只因未放下一切世間煩惱障
2,真念佛人是什麼?~老老實實念佛 一心不亂沒有任何妄想 分別 執著
口念心念必轉法輪
3,老阿嬤念了三十年,[得]與[失]?無得無失 一句阿彌陀佛 修的是我們一顆純真的心
2011-08-10 9:26 am
知不知道為什麼念佛? 用什麼心去念佛? 執著名 利 色身都是慾望和修行沒有關係,佛陀說過~ 諸法因緣生,諸法因緣滅,所以一切都是無常 ,無我 ,佛都說到很白,如果你當一個宗教想有一位神保佑一切不變順風順水,這樣想法不是在學佛是在學貪。

學佛是學覺醒,不入過度享樂,不入過度苦行,行持中道,其實道理不難明,是行心中道,知道貪了,就停止回到中間,知道生氣了,又回到中間。

念佛是提醒我們覺知這個覺醒,內部心在一直變,一時貪 一時瞋 一時迷糊 ,用佛號好像一岸一樣看到好多念頭流動,知道念頭一個接一個,不去跟隨不去想看清楚,不去理會,保持內部覺性。這個覺是清靜自在是安樂。



2011-08-10 01:33:04 補充:
再講各人因緣各人了,不明因果就很痛苦很執著,今生吃幾多穿幾多都是以前布施得來,吃舊的,每人都不同不可以羨慕和妒嫉,明白這個因果,看待所有事情都是圓滿,只是空性,一個生滅接一個生滅,沒有好沒有惡,沒有不公平沒有偏心,都是自然,不論別人喜歡我,他們都是對,別人不喜歡我,他們都是對,別人對我說什麼,他們都是對的。
2011-08-10 9:24 am
念佛,可讓自己心安定
一切皆是因緣
跌倒或許是老奶奶不小心
子孫事業不順利
那就要看他們如何經營
並不是念佛就有效,那世界上想發財的人都念佛即可

一念之間的偏差,可會造成之後果?
2011-08-10 9:14 am
*****{{{{{{{€€€€€€€ 不磅不嫉妒 佛尊 寶經律論 曩謨 壹切諸佛德號佛性佛乘佛諦 諸佛寶懺 €€€€€€€}}}}}}}}}}*******0

2011-08-10 01:15:15 補充:
*****{{{{{{{{{€€€€€€€€ 不謗 敬讚 €€€€€€€}}}}}}}}}}*******0
2011-08-11 7:12 am
慈雲灌頂大師念佛人一百種果報 建議所有念佛人可以看看

也希望所有念佛同修發心助印流通

才不會再有像老阿嬤念了三十年還搞不清楚

念佛到底在念什麼的情形

經教真的不能不聽啊!

不聽經教自己盲修瞎練真的會出問題啊!

2011-08-11 10:08:43 補充:
1,老阿嬤被境界轉了 以為境界是真的 殊不知凡所有相皆是虛妄
2,
每一種境界主要目的是來考驗念佛者的心念
真念佛人不被境界所轉 不管順境逆境一樣清淨平等正覺慈悲
3,
得~阿賴耶識種了阿彌陀佛金剛種子 來生後世一定有緣再遇到
失~錯過今世一生成佛機緣
因不明瞭念佛諸法實相 也就是放不下貪嗔癡慢疑 財色名食睡
來生後世還要接著念佛 一直到哪一世真正看破放下才能成就


收錄日期: 2021-04-24 09:40:44
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