答:本人居住的城市澳洲悉尼,有一個人,名叫亞 瑟‧斯特斯(Arthur Stace)。他曾因酗酒,淪落成流浪漢和街頭惡棍。有一天,他走進市區的一間教堂,牧師剛好講到人要思考自己的結局,趕快悔改。然後,牧師忽然對著前 方,大聲說:“Eternity,eternity(永恆、永恆), 我真恨不得讓城中每一個人聽見永恆這個字!你必須面對它:你會在哪裡度過永恆呢?”
斯特斯坐在靠門口的地方,感到每一句話、每一個字,都是對他說的。特別聽到那幾聲“永恆”,大為震撼,就在心裡接受了耶穌作他的救主。
以後連續30多年的時間,悉尼這個城市的大街小巷上,幾乎每天早上,都會出現用粉筆寫的“eternity”這個字。於是尋找“永恆先生”,就成了許多警察和記者的業餘愛好。最後終於找到,就是這位斯特斯。
原來,斯特斯信主之後,生命完全改變,不但戒了酒,還成家立業。他盼望全世界都知道福音,可他沒有文化,又生性靦腆,於是選擇用這個方式,幾十年如一日,一 周4個晚上,出去寫“eternity” 永恆這個字,希望喚醒沉醉和睡夢中的世人。奇特的是,雖然他連自己的名字都寫不好,但一寫“eternity”,卻立刻出現漂亮、流暢的字體。
如今“eternity”這個字已成為悉尼的標誌,常在澳洲重要場合和節慶日出現。“永恆先生(Eternity Man)”的故事,還被編成話劇、拍成了電影,成為福音大能的見證。
這就是永恆對今天的意義,這就是將來的盼望對現在的影響。
難怪《納尼亞童話》的作者魯益師(C. S. Lewis)說:“基督信仰是一個宣言。這個宣言,如果是假的,無關重要;如果是真的,無限重要。唯一不可能的,是相對重要。”
所以,已經接受了這個“無限重要”的信仰的基督徒,就不能再過“相對重要”的平庸生活。
在永恆面前,在天堂地獄這個問題面前,我們必須謹慎地做出抉擇——即使我們沒有證據和理由,還是必須抉擇。可以信賴的依據
話說回來,相信有天堂和地獄,真的沒有理由嗎?
雖然我們現在無法把天堂、地獄端出來示眾,但我們還是有足夠的依據,相信有天堂和地獄,且比不相信更為合理和明智。
本人從小就覺得:好人應該上天堂,壞人應該下地獄。但我不能肯定的就是:我到底要多好,才能上天堂?到底要多壞,才會下地獄?好人跟壞人中間的線,應該劃在哪裡?
長大後,更知道了,這個世界並不是那麼黑白分明,還有灰色地帶。世界上並不存在絕對的好人和壞人。假如神要審判,根據什麼標準呢?
我想,應該不會根據我們人類自己定的標準。一是我們會把標準定得很低,以確保自己上天堂,結果就是把天堂變成了藏汙納垢的地方。二是,人的標準常常變化。就如20年前如果男女之間產生了曖昧關係,一曝光就會變成過街老鼠。20年後,這卻被稱作“豔遇”了,還有人羡慕呢。
所以,神一定不會根據人的標準,而會根據他自己公義、完美、永恆不變的標準。
http://tw.myblog.yahoo.com/warrenlois/article?mid=3822&prev=-1&next=3821&sc=1列王紀上第八章27節說:「神果真住在地上嗎﹖看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢﹖」
歷代志下第二章第八章6節說:「天和天上的天,尚且不足他居住的,誰能為他建造殿宇呢﹖我是誰﹖能為他建造殿宇嗎﹖不過在他面前燒香而已。」
是甚麼意思呢?上帝一定不住在天上的天,那麼是否一定是在天上的天上的天上面的天,使徒保羅也曾經提過的「三層天」指的分別又是甚麼?
我認得一個在基督裡的人,他前十四年被提到第三層天上去;或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有神知道。(林後12:2)
佛教有十八層地獄。有幾十層天,而聖經是三層天,所以佛教的天更多好幾倍,所以我們基督教的天比較少對不對?
那麼聖經中保羅所講過的「三層天」指的分別是甚麼?
是否這種講法已明顯違背了科學的驗證?當然不是!
因為這裡所講的第一層天,就是包圍著我們地球的這個穹蒼(Firmament)。
第二層天,就是指所有宇宙,諸天所有的星球,浩瀚無邊的這個天際的天。
而第三層天,就是屬靈的,是神自己居所最高之處的天。
聖經所謂「天和天上的天」尚且不足你居住的,指的就是上帝並不住在天上。聖經說上帝是住在「至高之處」。
所以這至高之處就不是「天」和「天上的天」,是比這更高之處。
耶穌基督是從天上來的,是說最高,至高永生上帝的兒子。他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。(來8:5)
因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。(西1:16)
我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋 。(林後5:1)
2011-08-11 08:16:08 補充:
到底有誰去過又回來告訴世人真相呢?
答:除了上帝的獨生子耶穌祂從天上來,上十字架以後從死裡復活,沒有人曾經去過天堂和地獄。
過了六天,耶穌帶著彼得、雅各,和雅各的兄弟約翰,暗暗的上了高山,就在他們面前變了形像,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。
忽然,有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。
....說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裡出來,說:這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他!
...耶穌進前來,摸他們,說:起來,不要害怕!
他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。
下山的時候,耶穌吩咐他們說:人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。馬太福音第十七章
2011-08-11 13:20:31 補充:
面對司法院對於「司法改革」的顢頇無能,請問馬總統您在哪裡?
常聽人講,台灣的法律是保障有權有勢的有錢人、及敢於挑戰司法且不斷犯罪的罪犯、匪徒,而非為了保障大多數善良百姓的。
所謂的罪犯、匪徒,正是包括了法官、檢察官、調查局官員、海關官員、以及警察。其中尤其以法官的貪瀆案,最高法院法官蕭仰歸為子肇事逃逸關說,被懲戒休職六個月後申請復職,司法院依法只能讓他回任,對於民間對於司法檢調人員的不信任及人民對政府該有的尊重及信心傷害最大!因為事實證明就是如此。
法官是坐在神的位上施行審判。法官不可行不義;不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人,只要按著神的公義公正公平的審判判斷百姓。
2011-08-11 13:27:43 補充:
然而若法官所做的行為本身就是邪惡的,不僅不願坦然面對,且還極力為自己的邪惡言行辯護,人民當然不再信任台灣政府的改革決心及各級法院的判決了。代價就是台灣未來必發生的黑道與白道狼狽為奸,帶來社會更大的動亂及傷害了。
國民黨佔有國會絕大多數席次,馬總統是現任國民黨主席,若是馬總統仍繼續任憑司法院對於「司法改革」和「淘汰不適任法官」的顢頇無能,拖延怠惰,學長學弟的官官相護無動於衷,人民自然對馬總統您信任徹底絕望了!
司法院祕書長林錦芳昨天直言,蕭的關說行為已經傷害了審判體系,不適合再擔任審判工作,
2011-08-11 13:27:50 補充:
林錦芳表示,法官必須有更高標準的道德規範,蕭的關說行為雖已懲戒,但有嚴重的道德瑕疵,如果繼續待在審判體系,不但他的判決會受到嚴重質疑,也會連帶使同庭法官遭到質疑,而同儕法官間也會對他抱以異樣眼光,如果他回任,不但他的壓力大,整個審判體系也會受質疑。
司法院祕書長林錦芳說,「以蕭的智慧,相信他會做出一個明智的決定」人民質疑的是法官們的道德標準在哪裡?而非林錦芳所謂的法官的智慧。按理說法官當然比一般人民更有智慧,然而若是法官們的位大權大,然其道德標準卻不足以捍衛自己的權位,人民又如何信任司法?又如何能再給政府一次機會,以維護司法威信呢?
2011-08-11 22:36:55 補充:
他說:你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,便得醫治。(賽6:10)
神對先知以賽亞講這一句話裡面的『這百姓』所指的誰?是單指猶太人?還是包括了所有的異教徒呢?
為什麼祂要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷呢?
去傳給誰聽?
傳給不會信的人聽!
傳了以後會不會有人信?
不會有人信!
http://www.oursweb.net/conmunity/re_detail.asp?repid=5456
http://holybible.com.cn/acts/28-27.htm
2011-08-12 20:18:28 補充:
以下是由獨立製片導演李惠仁,耗時6年、自費百萬拍攝《不能戳的秘密》,內容是記錄6年來禽流感事件,揭露農委會隱匿國內高病原禽流感疫情。提供給全世界的網友們來共同挑戰李惠仁導演,到底是台灣島內的各級政府官員已經習慣對台灣人民說謊,以及也習慣性的對世界衛生組織說謊,還是李惠仁導演需耗時六年拍攝的這段影片,想危言聳聽好藉此以譁眾取寵呢?
http://tw.nextmedia.com/animation/h1n1
導演拍紀錄片 控官僚瞞禽流感-民視新聞
http://www.youtube.com/watch?v=rn-YfVsssCo&feature=youtube_gdata