明清之前科舉考試相關問題

唐代手邊沒資料，根據網路資料，考試內容主要是從禮記、春秋左傳、詩、周禮、儀禮、易、尚書、公羊傳、穀梁傳、孝經、論語、國語、說文、爾雅裡頭出來

宋代的話
九經科：周易、尚書、毛詩、禮記、周禮、儀禮、春秋左傳、公羊傳、穀梁傳
五經科：周易、尚書、毛詩、禮記、春秋
三禮科：禮記、周禮、儀禮
三傳科：春秋左傳、公羊傳、穀梁傳
三史科：史記、漢書、後漢書
開元禮科：開元禮
明法科：律令、論語、爾雅、孝經
新科明法：熙寧四年考律令、刑統，並斷案三道：元祐三年改成考三階段，第一階段考刑統，第二階段是易、詩、書、周禮、禮記5選1，第三階段是論語、孝經
明經科：三經、論語、孝經
學究科：毛詩、周易、尚書、論語、爾雅、孝經

進士科省試(詩、賦、論、策並不是書)
宋初：詩、賦、論各一，論語、春秋、禮記
熙寧二年：詩、書、易、周禮、禮記、論語、孟子。後來三經新義及字說變成教科書
元祐：論語、孟子、賦、詩、論、策，紹聖後詩賦被罷
靖康以後：大經義、論語、孟子、詩、賦、子史論、策

殿試考的是詩、賦、論及策

2011-08-07 16:39:28 補充：
大經:禮記、春秋左傳
中經：毛詩、周禮、儀禮
小經：周易、尚書、春秋公羊傳、穀梁傳

2011-08-12 20:19:25 補充：
我這篇事實上還沒完成，其餘的部份請參考http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1711081208615

唐宋科舉都是以「四書」、「五經」的內容命題，只是到明代仍然未能與時並進，守舊僵化。

http://www.chiculture.net/1102/html/1102a03.html
明清科舉走向陳腐與僵化
明清科舉在考試方法上，比前代更加嚴密、完備，但在考試內容和考試形式上，卻不能隨著時代的前進而變化革新，而是仍然以「四書」、「五經」和八股文取士。八股文從出題範圍、答題標準到試卷文體都有定式，致使科舉日趨陳腐與僵化。
科舉進入末路
清朝末年，朝廷也試圖對科舉進行了一些改革，但終因清政府的腐朽沒落，改革以失敗收場，科舉並沒有因而轉變為近代國家公務員的考選制度。僵化不堪的科舉制度終在光緒三十一年（1905年）被清廷宣布廢除。
科舉未能與時並進
明清科舉，主要以「四書」、「五經」取士。這些儒家經典，在唐、宋時期，基本上還是可以適應社會需要的。但到了清代乾隆之後，正當西方各國紛紛爆發社會革命和工業革命，科學技術突飛猛進之際，科舉考試仍只專注於「四書」、「五經」以及八股文，而把科學技術看作「奇技淫巧」，而不屑一顧，致使中國在科技、經濟以至政治、社會的意識形態各方面都大大落後於當時的時代潮流和世界發展。由此觀之，科舉制度顯然是未能與時並進，逐漸流入陳腐、迂腐的地步。
八股文作為一種標準化考試的文體，自有其產生和存在的道理。但是，以八股文取士所造成的危害也是不容忽視的。
禁錮士人思想
明清科舉考試以「四書」、「五經」的內容命題，並規定以八股文作答。考生答題時必須以政府頒布的《四書大全》、《五經大全》、《性理大全》的注疏為標準，揣摩古人語氣，代聖賢立言，基本上是以孔孟之言，程朱注疏為據，士子對經義不得發揮己見，以此束縛思想自由。此外，並有「不能引秦漢以後之書，不能引秦漢以後之事」的規定，不合者無緣中式。
考生死記硬背 由於八股文形式死板，內容空洞，千篇一律，試題又只是出自「四書」、「五經」，故有些儒士在經書中專選一些可以命題的，寫成若干文章，並編成八股文選集出售，許多考生平日只須死讀硬背這些八股文選，到考試時自能派上用場，甚至有些考生只知八股文，而不知本經。
八股文的功用
八股文起初確能在一定程度上測驗出考生的文字水平，並選拔出智識較高的人才，因此有些學者認為八股文考試是一種古代的智力測驗。但長期在「四書」、「五經」中命題，為了防止考生猜題，於是不斷出一些偏題、怪題，結果走向求才的反面。
早在明朝末年，有識之士就尖銳地指出八股文誤國、敗壞人才。清初也曾一度停止以八股文取士，但終因要籠絡士人，復又實行了200多年，至1901年才被最後廢止。
數百年來，八股文禁錮思想自由，消磨聰明才智，誘使成千上萬的中國學子，抱著讀書做官的夢想，皓首窮經，老死不休，不知摧殘了多少英才！

圖片參考：http://www.chiculture.net/1102/picture/1102pic16507.jpg

朱熹《四書章句集注》書影，明清科舉以朱學為正統，以朱熹所論注的《四書》、《五經》作為命題。

科舉的歷史演變

科舉是一種通過考試來選拔官吏的制度。它是古代中國的一項重要政治制度，對中國社會和文化產生了巨大影響，直接催生了不論門第、以考試產生的「士大夫」階層。鄰近中國的亞洲國家如越南、日本和朝鮮也曾引入了這種制度來選拔人才。科舉始於605年時的隋朝[1]，發展並成熟於唐朝，在中國一直延續到清朝末年才在1905年被廢除，而在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，持續了1300多年。現代社會選拔公務員的制度亦是從科舉制間接演變而來。

明代科舉的另一個發展便是規定了應試答卷的形式———八股文———它從明代開始，成為明清兩代文人入仕的“敲門磚”。“八股文”取士一方面使得科舉考試的應試文標準化，另一方面也被後世所詬病，認為是科舉制度最後走向衰落的一個重要原因之一。(由此可知 八股文取士是從明朝開始)

唐代 科舉中最常見的科目是進士和明經。進士一般試帖經、雜文、策論，分別考記誦、辭章和政見時務。明經一般試帖經、經義、策論。所以進士和明經的區別主要在於辭章和經義。當時人重進士和輕明經。(從前的科舉考的相當豐富)

(稍微提醒一下 四書集註的作者為南宋朱熹唷~)

最後順便給你兩個網址 有更詳細的科舉介紹
http://teach.ymhs.tyc.edu.tw/chinese/literary_data/literary_purse/imperial%20exam_data/1300imperial%20exam.htm
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%91%E4%B8%BE#.E7.9B.B8.E9.97.9C.E6.A2.9D.E7.9B.AE