文言文(2O点)急!!!!

1. 皆好辭而以賦見稱，(辭) = ?原文: 屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。(出自<<屈原列傳>>)語譯: 屈原死了以後，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學，由於擅長寫賦受到人們稱讚。辭是泛指文辭，中國古代一種介於詩歌和散文之間的體裁，也叫賦，或辭賦並稱，漢人一向辭賦連稱。 2. 任重而道遠，(道) = ?原文: 曾子曰:「士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎! 死而後已，不亦遠乎! 」(出自<<論詞十>>)語譯: 曾子說：「讀書人的志氣，不可以不弘大而剛毅，因為他擔當的責任重大，而且他將行走的路程遙遠。把弘揚仁道視為自己的責任，這責任難道不重大嗎？到死才放下責任，這路程難道不遙遠嗎?」任重而道遠比喻責任重大，道路又遙遠，要經歷長期的奮鬥​​。任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。 3. 聞道有先後，術業有傳攻，如是而矣，(道) = ?原文: 子曰：“三人行，則必有我師”。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。(出自<<師說>>)語譯: 孔子說：“三人走在一起，其中就一定有我的老師。”所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強，知道道理有先有後，技能學業各有專門研究，如此而已。 道在這裡是指道理。 4. 古人之觀於天地，山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，(得) = ? 原文: 古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。(出自 <<遊褒禪山記>>)語譯: 古人觀察大地、山川、草木、蟲類、鳥獸，常常有心得：這是因為他們肯用深思去探求真理，而且無所不研究。得在這裡解作收穫、心得或所得的意思，屬於名詞。 5. 豈得之難而失之易歟，(得) = ? (出自<<伶官傳序>>)語譯: 難道是得天下難而失天下容易嗎? 得在這裡解作得到或獲得的意思，屬於動詞。