中國儒家文化正負面評價

儒家確立了中國人的秩序
也使中國有一定的禮儀
例如忠孝仁愛信義和平等
以儒家思想為思想主軸者不會做出太過缺德之事
但是有人說儒家制約了人的發展
甚至不符人的本性
可以理學家提出的
餓死事小，失節事大為註解
使許多士人為了守節不惜違反人的天性
例如
伯夷、叔齊的不食周粟﹝雖然當時還沒有有系統的儒家思想﹞


2011-08-06 14:29:31 補充：
有問題我再補充

2011-08-06 16:00:27 補充：
不懂你要表達甚麼
為什麼承認是孔孟子孫背宗忘祖?

2011-08-06 21:46:34 補充：
對阿
我支持你的觀點
明明就是中華文化的子孫
卻想數典忘祖

2011-08-06 21:47:02 補充：
孔子孟子地下有知會再氣死一次

報告開版大大

要懂儒家
首先要區分前後的儒家
只有先秦的儒家思想才是最純正的@@
「民為貴，社稷次之，君為輕」

漢代是以法家為主，再揉合儒家，因為鞏固中央集權是法家思想
法家強調統制型經濟
儒家強調的是自由經濟

到了宋代的理學，並不是真正的先秦儒學
而是陰陽家、佛家、儒學的綜合體，並不是先秦儒家!

到了清朝，那是滿清關外【包衣奴才】的半奴隸制文化
然後利用手段和儒家結合，以控漢民
以偏頗奴隸制的思想來解讀儒家!
所以不論是哪種人，一遇滿清具為奴才!
奴才裡還有奴才!

儒家思想是可以用在現代經濟
更可以用在一個國家的經濟變革中

當年日本明治維新
任官於明治政府管理國家總預算的大藏少輔--澀澤榮一
他棄官從商
建立上百個企業，被日本人尊稱為【日本企業家之父】
然而，這位明治維新時代的商業巨賈
開始到日本全國演講，強調他的商業理念，就是【義利合一】
強調要每位商人，當一位【一手拿算盤，一手拿論語】的實業家!
正就是日本企業，之所以精益求精，迅速讓國家竄起為工業大國之林


當年日本戰國時代，以下犯上、兄弟父子相殘的年代
在德川家康手中統一後
德川家康請益於儒家思想
重新建立起日本的倫理秩序與社會常倫的價值
讓日本獲得空前的安定
讓15代德川幕府將軍統治下，都沒再走回戰國時候那種失去常倫的戰亂世界

在儒家思想在日本人手中，創建出現代國家
在馬列徒孫手中，卻成了不如馬克思資本論的封建專制思想
可悲!
一切都是杯具!

2011-08-07 01:50:46 補充：
開版大大一定必須要注意
中國在滿清時期，並不是儒家文化
而是包衣奴才文化

只是滿清用儒家文化成了包衣奴才文化的替死鬼!
搞得粉多東東，都以為是儒家思想害的滿清變得腐敗無法走進現代
這絕對是錯誤的!

http://finance.people.com.cn/forex/BIG5/11471958.html
　　自19世紀末起，以中國為代表的儒家文化圈，在與西方資本家文化圈競爭時一直處於劣勢，此種狀況格局至今有量的起色，但還缺乏質的改觀，關鍵在於儒家文化相對於資本家文化乃落伍了整個一個時代。
　　儒家文化的經濟基礎是小農自然經營，而資本家文化是工業化專業大生產﹔儒家文化的哲學基礎依舊是直觀和頓悟，而資本家文化哲學更多訴諸於邏輯，分析與科學﹔儒家文化講究對心靈的控制和遵從引導，而資本家文化則追求心靈的創意和擴張。
　　這裡不是想簡單比較儒家文化與資本家文化的優劣，因為那樣做沒有意義。譬如在人類的封建時代，儒家文化反倒是屬於比較先進的國家與文化體系，並成功幫助中國社會及文化發展延續了數千年，如果不是在19世紀末遭遇外來西方資本家文化的全面沖擊震蕩，恐怕優勢依舊。
　　人類進入資本和社會化大生產時代后，傳統的封建儒家文化難以再跟上時代的步伐，並導致中國社會形態幾近崩潰並被動至今，這才是問題的根本症結所在！
　　於是， 20世紀以來的幾代中國人必須面對如何將傳統儒家文化與現代化接軌， 從而再生出具備自身特色、適應新時代的新文化體系的嚴峻挑戰。