會唔會係人的無明其實就是向錯咗方向追求心靈的快樂 嘗試用外在物質的方法來彌補心靈的空虛....因為..人 和眾生在本性上和佛是無分別 所有眾生本來就是一體..並無所謂你我之分 這個才是世界的實相(all is one) 所以人就不知不覺做出一些(感覺似是[無你我之分]/[加強你我的聯繫])例如養[它媽歌詞](養電子寵物)
我的想法對嗎
我有一個問題想順便問一下. 我們眾生原本都是佛 那為什麼我們會有無明..為什麼會有我執..為什麼我們會由佛變做眾生.. 另外..我們眾生係唔係遲早都會回歸到本我..(all is one 的one )? 只是如果努力修行就會快些回歸...因為無明係空..係暫時性 係假的..虛幻的. 照理論上應該到最後所有眾生都會回歸本我??
兄台: http://www.youtube.com/watch?v=Cz2OAt6fYAw&feature=player_embedded 這個法師所講是騙人的嗎..請你看一看
兄台: 我記得我看過一本漫畫心經..講過世界上無一個眾生係獨立個體..即是說所有嘢之間都有個連繫 =>即是說所有東西都是一體 而佛教不是總是說 所有眾生都有因緣連繫 那為什麼不是一體? 如果無獨立分開..連在一起, 那都不叫做一體..那麼怎樣才算是一體??
兄台 佛教青年協會的寬濟法師就講過好多次"我們本來就是佛" 以我所知, 我們會有無明.係因為我們(佛)想體驗慈悲/愛 如果連一點無明都無,就什麼都體驗不到 兩位法師講的你都唔認同?
兄台 佛祖唔答有無我? 係因為如果當時答無我..那時的一般智慧的人..很容易會將佛祖的話妖魔化..人對不知道/不理解的會有恐懼 對當時知識水平的人來說,是不理解的..所以為什麼佛祖對他/她們係小乘.. 講的就是一些容易理解..但你要知這世界森羅萬像..不是只有[容易理解]...所以有小乘,大乘甚至密宗..佛祖的聲音是根據你的智慧去到什麼程度..就給你說什麼法..你係小乘就給你講小乘, 如果你智慧已經覺醒多些的,就說大乘 甚至同你講密宗..
佛教就好似學校制度..你是小學程度 老師無理由教你calculus微積分algebra 就算講咗你都唔明白..那為什麼要講..那些人問佛祖有無我..就好似小學生問什麼是calculus微積分一樣....佛祖唔答係正常..如果答有我..即是騙你..如果對當時的人答無我..你不明白甚至令你產生不安
兄台 那我問你..我們為什麼要慈悲..為什麼要無緣大慈,同體大悲..為什麼要對唔識的人/眾生那麼好..為什麼要見到人煩惱痛苦..就好似自己煩惱痛苦.. 為什麼見到人有煩惱問題..我們要將他們的問題視作自己的問題積極去解決 為什麼.. 照你的說法我只要自己破我執脫離煩惱就可以了..那正是小乘佛法的最高層次--阿羅漢.. 佛教除咗講智慧(破我執)還有講慈悲 這才是褔慧雙修.. 而我們之所以要慈悲..就係因為我們係一體..金剛經裡都有講.[.無我相無人相無眾生相] [我]只不過係一個假相..
有個故事講一個和尚向佛象吐淡,另一個人就說不敬..那個和尚就反問哪裡沒有佛? 即是佛已經和整個虛空法界之間係無分別
兄台 你會因無明是虛假，就不感到苦困嗎？ ==================================== 當我知道其實這個世界是虛幻的..五蘊其實都係假的不是那麼實在的時候 ,雖然不是完全無煩惱..但確實煩惱比以前減輕....如果你無這樣的感覺的話,可能係因為你所受的苦和煩惱根本不是太大..所以你無察覺到之間的差別..
