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1. 武則天
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武則天的一生
武則天(624~705)是唐高宗李治的皇后,後改唐為周,自己做了皇帝。她是中國歷史上唯一的女皇帝,掌握政權達幾十年,為維護唐朝的強盛和統一、促進社會經濟的繁榮和文化藝術的發展,做出了巨大的貢獻。武氏14歲被唐太宗李世民召入宮為才人,號「武媚」。太宗死後,則天入感業寺為尼。
唐高宗即位,復召武氏入宮,拜昭儀。她與當時的王皇后、蕭淑妃產生後宮矛盾。永徽六年(655),高宗立武氏為皇后。
武則天資質聰慧,廣涉文史,富有智謀。武則天做為皇后之後不久,由於高宗體弱多病,有時便委託她處理某些政事,因而威勢日盛。上元元年(674),高宗稱「天皇」,武后稱「天后」,宮中並稱「二聖」。
弘道元年(683)高宗去世,太子李顯即位,武則天臨朝稱制。嗣聖元年(684)二月,武則天廢李顯為廬陵王,立四子李旦為皇帝,繼續臨朝稱制。同年九月,她將旗幟改為金色,東都洛陽改稱神都。天授元年(690)九月初九,武則天稱帝,改國號為周,降李旦為皇嗣。
武氏晚年寵愛張昌宗、張易之兄弟。神龍元年(705)正月,張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變,殺二張,逼武則天退位,李顯重新即位,給武則天上尊號為則天大聖皇帝,後人因而稱她為「武則天」。其於同年十一月去世。
品評則天
中國唯一的女皇帝武則天可謂奇特女性,歷來人們對她褒貶不一,毀譽並至。綜觀千多年來的評論,大致是:其子孫中宗、睿宗、玄宗在位時,武則天還保持了尊崇的地位,文人李白的《上雲天》詩中,「中國有七聖」,武則天仍是其一。安史之亂後,李唐王朝日漸衰微,所謂女禍誤國的議論漸興。到宋明理學,綱常說教日益泛濫,世人對武則天的評價也就更壞。宋仁宗嘉祐五年(1060年),歐陽修等撰成《新唐書》,說「武后自高宗時挾天子威福,脅制四海」,又「逐嗣帝,改國號」,有莫大之罪。但仍為武則天列傳又立本紀,是謂遵循春秋筆法:「不沒其實,所以著其大惡而不隱」。到朱熹為《資治通鑒》作綱,對武則天已是橫加撻伐。明代思想家李贄將武則天私德與政績分開,評論獨樹一幟。而明人張溥卻將「女寵」列為「唐室三大禍」之首。到明末清初的王夫之,更是憤世嫉俗,將所有的亡國恨遷怒於武則天,罵其是「嗜殺之淫嫗」,有「滔天之罪」。與宋代以降文人對武則天的攻擊咒罵截然不同的是,民間老百姓另有一種懷念,這從乾陵「無字碑」和四川廣元的則天廟的紀念可見一斑。
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武則天故鄉山西省文水縣武則天塑像
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乾陵無字碑
2. 慈禧太后
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晚清的實際統治者
慈禧太后姓葉赫那拉氏,原是清文宗(咸豐皇帝)的貴妃。清文宗死後,她被尊為西太后。從此,她以太后的身份垂簾聽政,在清穆宗(同治皇帝)和清德宗(光緒皇帝)在位期間,掌握晚清實權前後達數十年。
奢華的流亡生活
公元1900年,八國聯軍攻入北京,慈禧太后與清德宗等倉惶逃亡到西安,陝西巡撫端方特別在滿城內為慈禧太后修建臨時行宮。但慈禧太后卻嫌行宮太狹小,於是遷到陝西巡撫官署居住,直至次年《辛丑條約》簽訂後,才返回北京。慈禧太后在西安八個多月,僅生活費就花費了白銀10萬餘兩,可見她的奢華揮霍。
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慈禧不肯先死於光緒帝
慈禧太后之擅權專政,是中國歷史上著名的「女人干政」之典型事例。她初與東宮慈安太后共同垂簾聽政,但同治帝係其親生子,權力實握其手。及至1881年(光緒七年)慈安崩後,她更是大權獨攬。總計自北京政變至1908年死,慈禧專政凡四十八載,其時間之長,與武則天差不多。表面上,西太后等幾次聲明垂簾聽政「非所樂為」,唯以「時事多艱」「不得已」姑允所請,實際上她卻表現出一種極度之權力慾,務將全國政權完全掌握於己手不可。西太后不僅靠北京政變而得以干預朝政,而且靠操縱沖齡的幼主而獨攬一切政務。她將海軍經費加以挪用,造成甲午海戰之慘敗和洋務運動之破產;她發動了戊戌政變,殺害譚嗣同等「六君子」,幽囚光緒帝,致使變法維新失敗、康梁二人出逃;她冒險地利用義和團來排外,釀成八國聯軍之役,最後又翻轉過來鎮壓義和團,向洋人獻媚,無耻地表示要「量中華之物力,結與國之歡心」。
慈禧太后在政治舞台上表演的最後一幕,是在死前一日,於光緒帝死後即立溥儀為末代皇帝──宣統帝。而她死後僅三年,大清江山亦隨之而逝了!
2011-07-27 12:23:01 補充:
關於光緒帝死因也是不明不白,據《清史稿》所載,「(光緒)三十四年十月,太后有疾,上疾益增劇。壬申(二十日),太后命授醇親王載灃攝政王;癸酉(廿一日),上崩於瀛台,太后定策立宣統皇帝,即日尊為太皇太后;甲戌(廿二日),太后崩,年七十四,葬定陵東普陀峪,曰定東陵」。眾所週知,光緒帝是在發動維新變法失敗後被囚於瀛台的,他患的乃是「政治病」。為甚麼慈禧一有病,光緒的病就加深?為甚麼光緒偏逝於慈禧死前一天?這自然並非甚麼偶然巧合,而是明人一眼即可看穿的「謎」!