詩云:溪山皆是自然詩~(李炳南居士)請詳解!

2011-07-27 6:44 pm

詩云:溪山皆是自然詩,百讀可曾有厭時,魚把清音問師曠,微機不必盡人知。
敬請各前賢大德不吝指點,互相切磋,提昇共勉。

24小時後選出答案,不設個別回應。感恩 各版大大德好友開示,解題!

維合十

回答 (11)

2011-07-28 2:43 am
✔ 最佳答案
維 大德法安:

此詩出自於雪盧老人(李炳南 老居士)《辛亥續鈔‧上》題名〈山水〉,詩云: 溪山皆是自然詩。百讀何曾有厭時。莫把清音問師曠。微機不必盡人知。 簡單白話一下:溪聲、山色都是自然界所譜出的詩句,如同閱讀一本好書,實是令人百讀不厭,流連忘返。何須將自然美妙的天籟之音,去請教師曠辨別音律呢?此中微妙的機鋒,不需要讓人人都知道(此意即:不可能人盡皆知,端視是否為應機之人,或根器)。 溪山,呼應宋朝詩人蘇東坡住在廬山東林寺,做了一首七言絕句,詩云:「溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?」 百讀不厭,亦是蘇東坡之詩,語出宋蘇軾《送安惇秀才失解西歸》詩:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。」 清音,指的是晉朝左思《招隱詩》之一:「非必有絲竹,山水有清音。」 師曠,則是春秋時代晉國有名的樂師。善於辨音。如《孟子‧離婁上》:「師曠之聰,不以六律,不能正五音。」 微機,則指微妙的機鋒。如唐朝裴鉶《傳奇‧宁茵》:「茵玩之,教特 一兩 著,寅曰:『主人莫是高手否?』茵曰:『若管中窺豹,時見一斑。』斑寅笑曰:『大有微機,真一發兩中。』」 詩中揭示禪機須對應機之人方有利益,不需要多餘的義理辨析。其中含藏著不可思議的妙理,正是令人駐足流連之處啊! 末學淺識,僅供參考,深願吉祥~

2011-07-27 23:58:11 補充:
維 大德法安:

請教一下,原文是「莫把」?還是「魚把」?

深願吉祥
2014-07-03 3:23 pm
到下面的網址看看吧

▶▶http://*****
2011-07-28 4:41 pm
迷悟之間-我與無我 ( 8-5) 第四章 佛陀教育的本懷與基本思想 第四節 釋迦的真諦
http://tw.myblog.yahoo.com/catch-heart/article?mid=1539&prev=1545&next=1533

迷悟之間-我與無我 ( 8-6) 第四章 佛陀教育的本懷與基本思想 第四節 釋迦的真諦
http://tw.myblog.yahoo.com/catch-heart/article?mid=1547&prev=1548&next=1545
2011-07-28 7:17 am
溪山皆是自然詩,

=> 山中 青泉水 .出山泉水清 o
=> {道_法自然} ~[詩_意中行] ~(無_明破ㄌ) o


百讀可曾有厭時,

=>利根_信 _攝六入 ; 鈍根_解..行 _念持喜安 一時{證} o

=> 恰恰用心時,恰恰無心用 o


魚把清音問師曠,

=> 魚眼旁顧_真直自足 ; 搖頭擺尾_門耳在閂 o
~~水波不興_清風有音 ; 根根並用_無來無去 o

=>色不異空_空不異色 o


微機不必盡人知。

=>我本_無心_于圓緣 ; 道是_佈施自然來 o

=>此曲 止是欲界有 ~五陰 觀他弗是人 ~
~~般若 觀照人天法 ~智慧 淨菩提薩埵 !



不動道場坐十劫__ 三重錄影詩指誰
似鳥飛空無東西__ 如魚在水順逆向
花是去年紅已盡__ 髮從今年白云低
柳絮隨風落息止__ 過今未在觀智慧

見已去的_死身_念在前__思不了的_安般_意自息 !


阿_彌_陀 !!!
言語道斷_心行處滅 ooo













2011-07-28 01:20:45 補充:
如是我聞 ~~

莫把 清音 問 瞽者 ~ 雪爐 清淨 意 分別 ~~

魚把 清音 問 師曠 ~ 魚譬凡夫_追_釋音 ; 師曠耳聰_善_知識 o


一時 ~~

差之釐 ~ 失千里~
真是理 ~ 妄顯真~
問如何 ~ 自覺覺~
先師意 ~ 也太奇 !
2011-07-27 10:40 pm
師曠見 國 君是個肯納諫的君王,就經常借獻琴藝之機,象哲人一樣指點國政得失,盡自己的所能,努力維持晉國的昌盛。 當衛獻公因暴虐而被國人趕跑時,晉悼公認為民眾太過份,師曠則反駁說:“好的君主,民眾當然會擁戴他, 暴虐之 君使人民絕望,為何不能趕他走呢?”晉悼公聽了覺得很有道理,於是又問起治國之道,師曠簡言之為“仁義”二字。 鄰國看到這種景象,評論說:“晉國是一個不可輕視的國家。連它的掌樂太師弄弦都能測國運,對這種國家只能小心侍奉。”因此,師曠被尊為樂壇琴藝中的祖師爺。 齊國當時很強盛,齊景公也曾向師曠問政,師曠提出“君必惠民”的主張,可見他在當時深受諸侯及民眾敬重。 到晚年時,師曠已精通卜算音律,撰述了《寶符》100卷與《禽經》,在明、清的琴譜中,《陽春》、《白雪》、《玄默》等曲解題為師曠所作。 在後世的傳說中,他被演化成音樂之神、順風耳的原型、及瞎子算命的祖師等。 今天的人們認為師曠的故事是神話,其實真修者都知道在古代,人們普遍相信神,神也經常向人展示一些神奇的事情。師曠其實是一個修煉人,因為瞎了眼,所以才使自己的心清淨下來,有了一定的功能,可以占卜吉凶,“聞弦歌而知雅意”。 師曠用琴音為晉平公治病,人們認為不可能,其實從五行學說上講:人生病都是因為五行紊亂,陰陽不調,琴之五音對應五行,以琴之五音歸正人體中之五行,調和陰陽,病自然就好了。 師曠向晉平公說的五種昏暗,不幸的是當今的中國無一不有,每一種昏暗其嚴重程度都可說空前絕後,希望未來的中國領導人都能記住師曠的勸告和今日中國之教訓,廣行仁義,勿使五昏再現於中國。 (參考資料:《中國琴壇故事》及《中國古韻》等)
2011-07-27 10:36 pm
“好吧,讓我一件一件說給大王聽吧。”師曠侃侃而談:“群臣通過行賄來博取名譽,百姓們受冤屈而無處伸張,君王對此不聞不問,這是第一昏暗。忠臣不用,用臣不忠,蠢材高踞要位,小人壓制賢明,君王對此不知不曉,這是第二昏暗。奸佞玩弄兩面派來掩蓋自己的嘴臉受到尊榮,賢人遭誣陷被趕走,而君王對此不覺不察,這是第三昏暗。國家貧窮,百姓疲憊,而君王窮兵黷武,好大喜功,醉心於諂諛之詞而不醒悟,這是第四種昏暗。是非不辨,法令行不通,貪官污吏枉法,老百姓無法安定,而君王對此不明不白,這是第五種昏暗。國家陷入這樣五種昏暗,沒有不垮台的。比較起來,我的昏暗不過是小昏暗,還不至於危害國家呢。” 晉平公聽到這番妙論,甚是感動,決心勤於國政,力求做個有道的 明 君。 還有一次,晉平公設宴招待文臣武將,他喝酒到了興頭上,自嘆道:“哈哈哈,其實人生的快樂,莫過於做人君了。只有君王說的話,沒人敢違抗。” 師曠正坐在晉平公旁邊,他聽到這話,抱起琴便向晉平公撞了過去。晉平公大驚,趕忙躲避。師曠手中的琴撞在宮牆上。晉平公驚愕地問:“大師,你這是幹什麼?” 師曠錚錚地答道:“剛才有小人在亂發議論,所以我要撞他。” 晉平公氣呼呼地道:“剛才發議論的就是我呀!” 不料,師曠搖搖頭道:“我看剛才所發的議論根本不像君王該說的話。” 旁邊的文武大臣見晉平公當眾下不了台,紛紛討好道:“師曠犯上欺君,應該殺頭!” 師曠佇立在那裡,嘴角露出冷笑。 晉平公沉思了好一會兒,最後擺擺手,道:“太師忠言逆耳,就算他規勸我一次,算了算了!” 晉平公自鳴得意之際,遭到師曠當頭一瓢冷水,雖免了師曠死罪,可師曠那舉動令他驚魂不定,不久就病倒在床。 晉平公的病情越來越嚴重,眼看不行了。這時,師曠又對他說:“主公,您的病看來還得我來治啊:” 晉平公道:“太師,你有什麼靈丹妙藥?” 師曠也不答話,又拿出琴來彈了一段解悶去憂的曲子。 晉平公聽著聽著,就像雨過天晴一般,鬱鬱寡歡的心情一掃而光,病立即好了。 晉平公對師曠起死回生的本領十分折服,把他引為心腹知己。 這天,晉平公問師曠:“我很想再讀些書,求些學問,只是年紀大了,恐怕太晚了!” 師曠道:“既然主公知道晚了,何不把蠟燭點起來呢?” 晉平公以為師曠嘲笑自己,氣咻咻地說:“我和你說的是正經事,你怎麼跟我開玩笑啊!” 師曠道:“我這個瞎了眼的臣子,哪敢跟君主您開玩笑啊?我聽人說,一個人在少年時期就刻苦學習,好像是旭日東升,光彩奪目,前程是十分遠大的;壯年時期開始開始刻苦學習,好像是烈日當空,銳氣正盛,前途也是光明的。到了老年時期,才下決心學習,那就像晚上點起了蠟燭,光亮雖然比不上太陽,可是有了燭光照亮,也要比沒有蠟燭在黑暗裡摸索強得多呀!” 晉平公聽了師曠的話,沉思了半晌,點頭讚許道:“經太師點撥,我茅塞頓開,我要活到老學到老啊!”
2011-07-27 10:35 pm
滿堂的賓客嚇得驚慌躲避,四處奔走。 晉平公也嚇得抱頭鼠竄,趴在廊柱下,驚慌失色地喊道:“不能再奏《清角》了!趕快停止……” 師曠停手,頓時風止雨退,雲開霧散。 在場所有的人打心底裡佩服師曠的琴藝。衛國樂師師涓大開眼界,激動地上前握住師曠的手說:“你的技藝真可驚天地、泣鬼神啊!” 晉平公親眼目睹了太師師曠的傳神琴藝,對他佩服得五體投地,每逢自己無法解決的難事和軍國要事,他都召師曠垂詢。 晉平公的王宮修繕一新後,又鑄了大編鐘,樂工們都以為此鐘是合於律制的,但師曠用手輕輕一彈,認為不合。經過校正鐘律,果然發現此鐘的音響是不協調的。 晉平公制成一張琴,大琴弦和小琴弦音高相同,他讓師曠來調整它。師曠撥了兩下,一下就發現了其中的問題。他借題發揮道:“對於琴來說,大弦好比君主,小弦好比臣下。只有大小相應,各得其所,才能合陰陽,成就美聲。現在大王讓它們相互混合,我這個瞎子怎麼能調好它們呢?” 晉平公經師曠這麼一說,細看大小琴弦,正是由於相互混同才至音不分高低。他吩咐師曠予以糾正。師曠將大小弦略作對調,便奏出抑揚頓挫的琴音,師曠奏著奏著,他忽然停手,哈哈大笑起來。 晉平公見師曠突然發笑,忙問所笑為何? 師曠道:“剛才,我通過琴聲發覺齊 國的國 君在同嬪妃嬉鬧,從床上摔下來,把胳膊摔壞了。” 晉平公覺得驚訝,當即就派人赴齊國詢問,齊王笑著說:"是的,是有這樣一件事。" 晉平公見師曠有如此神功,遇到重大的軍事行動,就召他拿著律管“聽軍聲而卜吉凶”。 有一次,齊國攻打魯國,晉國決定會合諸侯援魯伐齊。晉平公想知道戰爭前景,就召來師曠垂問。 師曠將魯國和齊國軍歌演奏了一遍後,對晉平公稟告說:“大王不必興師動眾了!齊國軍隊已經被魯國趕出了國門。” 晉平公半信半疑之際,派往魯國的觀察使者回來稟報的情況與師曠所說的丁點不差。 同一年,晉平公聽到楚國發兵攻打鄭國,朝野上下議論紛紛,都說強楚攻鄭,鄭國必滅,他又召來師曠問究竟。 師曠彈著琴弦,唱起南北不同的歌曲,然後向晉靈公稟告道:“楚國以強凌弱,必會以失敗告終。”果然沒過幾天,就傳來楚國兵敗的消息。 晉平公見師曠音律占卜戰爭吉凶如此準確和靈驗,就把他留在王宮中,不離左右。 有一次,晉平公望著師曠雙目失明的樣子,忽然感嘆道:“太師雖絕頂聰明,卻是盲人,你的那個世界真是太昏暗了。” 師曠道:“也未必。其實天下有五種昏暗,而我還沒輪上其中之一呢。”“你這話是什麼意思?”晉平公不禁發問。
2011-07-27 10:33 pm
師曠振振有詞地道:“這是商朝末年樂師師延為 暴 君商紂王所作的‘靡靡之音'。後來商紂王無道,被周武王討滅了,師延自知助紂為虐害怕處罰,就在走投無路時,抱著琴跳進濮河自盡了。所以,這音樂一定是在濮河邊聽來的。這音樂很不吉利,誰要沉醉於它誰的國家定會衰落。所以不能讓師涓奏完這支曲子。”他說到這裡,轉過臉來問師涓道:“你彈的這支曲子是在濮河邊聽來的嗎?” 衛靈公和師涓都很驚訝,連連稱是。“亡國之音”便由此而來。  晉平公很不以為然地說:“早已改朝換代了,我們現在演奏,又有什麼妨礙呢?你還是讓貴國樂師彈下去吧!” 師曠搖搖頭,執拗道:“佳音美曲可以使我們身心振奮,亡國之音會使人墮落。主公是一 國之 君,應該聽佳音美曲,為什麼要聽亡國之音呢?” 晉平公見衛靈公一行人面有難色,便命令師曠道:“你快鬆手,讓樂師彈下去!別掃大家的興!今日是大喜之日,怠慢了貴賓,拿你是問!” 師曠執拗不過,只能鬆手。 師涓終於彈完了那支樂曲。 當最後一個音符消失,晉平公見師曠面帶慍色,便對他發問道:“這是什麼曲調的樂曲?” “這就是所謂的《清商》。”師曠回答。 “《清商》是不是最悲涼的曲調?” “不是,比它更悲涼的還有《清徽》。” 晉平公道:“好呵,你作為回禮就來彈一曲《清徽》吧!” “不!”師曠道,“古代能夠聽《清徽》的,都是有德有義盡善盡美的君主。大王的修養還不夠好,不能聽!” 晉平公道:“我不管什麼德什麼義的,我只喜歡音樂。你快彈吧!” 師曠感到王命難違,只好坐下來,展開了自己的琴。當他用奇妙的指法撥出第一串音響時,便見有16只玄鶴從南方冉冉飛來,一邊伸著脖頸鳴叫,一邊排著整齊的隊列展翅起舞。當他繼續彈奏時,玄鶴的鳴叫聲和琴聲融為一體,在天際久久回盪。 晉平公和參加宴會的賓客一片驚喜。 曲終,晉平公激動地提著酒壺,離開席位邊向師曠敬酒邊問道:“在人世間,大概沒有比這《清徽》更悲愴的曲調了吧?” 師曠答道:“不,它遠遠比不上《清角》。” 晉平公喜不自禁地道:“那太好了,就請太師再奏一曲《清角》吧!” 師曠急忙搖頭道:“使不得!《清角》可是一支不尋常的曲調啊!它是黃帝當年於西泰山上會集諸鬼神而作的,怎能輕易彈奏?若是招來災禍,就悔之莫及了!” “哎,太師不必過慮。上古之事更加久遠,怎能禍及現在呢?你彈來聽聽又有何妨?” 師曠見晉平公一定要聽,無可奈何,只好勉強從命,彈起了《清角》。 當一串玄妙的音樂從師曠手指流出,人們就見西北方向,晴朗的天空徒然滾起烏黑的濃雲。當第二串音響飄離殿堂時,便有狂風暴雨應聲而至。當第三串音響驟起,但見尖厲的狂風呼嘯著,掀翻了宮廷的房瓦,撕碎了室內的一幅幅帷幔,各種祭祀的重器紛紛震破,屋上的瓦墜落一地。

2011-07-27 10:30 pm
歷史故事:琴藝傳神的師曠師曠是春秋時晉國著名音樂家,字子野(當時地位最高的音樂家名字前常冠以“師”字)。冀州南和(今河北省南部)人,一說為山西洪洞村人。活動時期為公元前572-532年晉悼公、晉平公執政的時期。漢代以前的文獻常以他代表音感特別敏銳的人,史稱“樂聖”。 師曠是盲人,常自稱“暝臣”“盲臣”。其為何目盲,有三種說法:一說天生眼盲;二說他是因為覺得眼睛看到的東西使他無法專心地做一件事,所以用艾草熏瞎了自己的眼睛,使自己的心清淨下來;三說衛國的宮廷樂師高揚來到儀邑,在這裡招收學生,少年師曠,自幼酷愛音樂,慕名前來投師學琴,他聰明過人,就是生性愛動,聽講時,東張西望,不能定下心來認真學習,以至於別人滿師時,他還是一事無成。師父預趕其回家,師曠在眾目睽睽之下,羞慚得無地自容。回房後,師曠用繡花針刺瞎了雙眼,下決心,一定要專心練琴。從此,高揚精心向師曠傳授琴藝,師曠也發憤苦練,終於青出於藍而勝於藍,琴藝逐漸超過了師父。 據說,當師曠彈琴時,馬兒會停止吃草,仰起頭側耳傾聽;覓食的鳥兒會停止飛翔,翹首迷醉,丟失口中的食物。 晉平公見師曠有如此特殊才能,便封為掌樂太師。 晉平公新建的王宮落成了,要舉行慶祝典禮。衛靈公為了修好兩國關係,就率樂工前去祝賀。 衛靈公帶著一批侍從,走到濮水河邊,天色已經慢慢地黑下來,他們在河邊倚車歇息。 時值初夏,皎潔的月亮高掛夜空,兩岸垂柳輕拂水面,河水靜靜地流去,映著月亮閃閃發光,就像九天落下了一匹錦緞。衛靈公正在欣賞這美麗的夜景時,突然聽到一陳曲調新奇的琴聲,不禁心中大悅,於是招來他的樂師師涓,命師涓尋找這奇妙的音樂,並把它記錄下來。 師涓領命而去,靜靜地坐在河邊,調息,撫琴,聆聽那音樂,將樂曲記錄下來,整整忙碌了一夜。 衛靈公一行來到晉國邊城,晉平公在新建的王宮裡擺上豐盛的筵席,熱情的招待貴賓。 宴會上,衛靈公在觀賞晉國的歌舞後,便命師涓演奏從濮河邊聽到的那支曲子助興。 師涓為了答謝晉國的盛情款待,便遵命理弦調琴,使出渾身解數彈奏起來。隨著他的手指起落,琴聲像綿綿不斷的細雨,又像是令人心碎的哀痛哭訴。 坐在陪席上的晉國掌樂太師師曠面帶微笑,用心傾聽著。不一會兒,只見他臉上的笑容漸漸消失了,神色越來越嚴肅。 師涓剛將曲子彈到一半,師曠再也忍不住了,他猛地站起身,按住師涓的手,斷然喝道:“快停住!這是亡國之音啊!千萬彈不得!” 衛靈公原本是來給晉平公祝賀的,聽師曠掌樂太師這麼一說,吃驚地愣住了。師涓更是嚇得不知所措。十分尷尬地望著衛靈公。 晉平公見喜慶之時,本國掌樂太師突然插一槓子,弄得 衛國國 君一行人下不了台,忙責問太師道:“這曲子好聽得很,你怎麼說它是亡國之音呢?”
2011-07-27 10:23 pm
順逆有別~~教化同道,自然現象。

假我!假你!你中有我!我中有你。
2011-07-27 8:53 pm
溪山皆是自然詩,百讀可曾有厭時,魚把清音問師曠,微機不必盡人知。
大德您好:心經皆是成佛道,萬物不曾離一分,友人點清悟中人,微妙盡在機緣中........12懺悔......阿彌陀佛


收錄日期: 2021-04-15 15:29:15
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110727000010KK02577

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