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站坐關雲長背後倆位：一位是關平（義子）。一位是周倉。
圖片參考：
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關羽，字雲長，三國時河東（今山西解縣）人。為人至忠至義，謹守禮節。年輕時結識了劉備和張飛，三人桃園結義，成為異姓兄弟。關羽從此終生不改初衷，至死不渝，追隨劉備出生入死，成為蜀漢大將，威震華夏，義貫千秋。
關羽一生喜讀《春秋》，並以“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”律己教人。“聲禁重”是說不要過多的聽那些纏綿之音；“色禁重”是說不能好色縱淫；“衣禁重”指衣著不必太講究；“香禁重”指不可過份打扮而塗脂抹粉；“味禁重”指飲食不宜太珍貴；“室禁重”指寢宅不必寬大華麗。
關羽為保護劉備的二位夫人，曾被迫降曹。他坦誠的告訴曹操，自己曾受過劉備的厚恩，曾發誓要同生死，這是不能背叛的，所以自己最終還是要去找劉備。
為讓關羽亂君臣之禮，曹操讓關羽與二位嫂子共居一室。關羽於是便自己整晚手持蠟燭站在門外，通宵達旦的一心讀《春秋》，沒有絲毫倦意。
曹操拜關羽為偏將軍，待以厚禮，贈給他很多金銀財寶、綾羅綢緞。關羽封存起來，一點都沒有用。曹操送給關羽一所府宅居住，關羽將一宅分為兩院，內宅嫂子居住，由老兵把守，自己則獨居外宅，只是三天一次在內宅門外躬身施禮，向兩位嫂子請安問好。曹操派眾多美女前去服侍，關羽便讓那些美女都去服侍兩位嫂子了。
曹操見關羽身上穿的綠錦戰袍已經舊了，便立即贈送了他一件新的。關羽卻把它穿到了衣服裏面，外面依舊穿著舊戰袍。曹操笑他何必如此儉樸？關羽說：“我這並不是儉樸，這件舊袍是劉備所賜，我穿在身上就好像見到了兄長的面一樣。我不敢授受了丞相新賜的戰袍，就忘了兄長舊賜的戰袍，所以還是把舊袍穿在了外面。
曹操知道了關羽是個至忠至義之人，也不由的敬重他。在知道了劉備的下落後，關羽留下所受的封賞，掛印留書告辭而去，繼續追隨劉備南征北戰。
後人為了表彰關羽的忠義守節，建廟祭祀，並在他當年秉燭達旦讀《春秋》的地方興建了“春秋樓”，又稱“大節亭”。明神宗朱翊鈞賦詩讚道：“五夜何人能秉燭；九州無處不焚香。”清代許州知州甄汝舟為“春秋樓”賦詩：“秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權。依曹不久仍歸漢，留得英風在穎川。”
關聖夫子
一班人尊稱"恩主公", 又有關帝爺, 文衡聖君, 關聖帝君, 協天大帝三界伏魔大帝等尊稱.
關聖夫子是蜀漢名將關羽, 字雲長, 生於東漢桓帝延熹五年.自幼好讀春秋, 相貌威武, 個性忠直, 凡是見過他的人, 無不對他肅然起敬.後來和劉備,張飛在桃園結拜為兄弟, 從此以後, 就為復興漢朝努力不懈. 他英勇蓋世, 萬夫莫敵,像"過五關斬六將"."單刀赴會"等故事, 都深刻記憶在人們腦海.
建安二十四年, 曹操大兵進逼陽睦坡, 關公受到前後夾擊, 不幸被孫權所俘虜與他的大兒子關平同時受害, 享年五十八歲.
孫權殺了關公以後, 派人將他的頭顱送去給曹操, 曹操見到關公的遺容, 忍不住說了一句: 雲長, 別來無恙? 的問候話, 卻見到關公的眼睛突然張開, 嚇得患上了"頭風" 從此病情一日比一日嚴重, 終於與世長辭.
再各地廟宇中帝君神像的左邊配祀關平, 手持"漢壽亭侯印" 右邊配祀部將周倉, 手拿"青龍偃月刀" 他一生堅守智,仁,勇的節操精神, 不僅是人民崇拜的對象更代表著中國的忠義精神.
生平
據史料記載，關公姓關，名羽，字雲長，大約生於東漢延熹三年（西元一六○年，距今一千八百四十一年前）。關公故里在山西省運城市常平村（相對於山東的孔夫子，關公稱山西夫子。）關公故里的聖祖殿供奉著關羽的父母、祖父母、曾祖母、始祖父母的牌位，甚至還有大陸上獨一無二的娘娘殿－關夫人胡氏鳳冠霞帔端坐在神龕中間，兩邊還有宮娥、太監服侍著。
關羽的一生，「智、仁、禮、義、信」五德俱備：千里尋兄是為仁，華容道放曹是義，保嫂秉燭達旦是禮，水淹于禁七軍是，單刀赴會魯肅是信。所以後代帝王都把關羽作為忠義的化身。東漢建安廿四年（西元二一九年）關羽大意失荊州，兵敗走麥城，在臨洵被孫權部將呂蒙俘誅，孫權將關羽首級獻給曹操，曹操刻沉香木為軀，厚葬於洛陽，埋葬關羽首級之處就稱「關林」（相對於至聖先師的孔林），而他的正身則在湖北當陽關陵廟（位於三國古戰場長坂坡之下），廟的最後進就是關公古墓。
傳說，關公死後，常騎著赤兔馬馳騁於玉泉山大呼「還我頭來」。隋開皇十二年（西元五九二年）高僧智凱弘法於當陽，向關公開釋後，關公表示要皈依佛門，守護佛法，於是智凱奏於隋煬帝楊廣封關羽為伽藍護法神，後來的佛教徒甚至尊稱他為「蓋天古佛」。至於道教則奉關公為玉皇大帝的近侍，尊他為「翊漢天尊」、「武安尊王」、「恊天大帝」。
2011-07-28 22:16:57 補充：
修正：「 關雲長」背後站立的倆位：
2011-07-31 01:15:54 補充：
版主可有留意關夫子背後那位大仙,(小將) 相對而言比夫子年輕很多.....
