何謂替補機制?

近數天，最為熱談的話題相信是立法會的新補選安排。政府建議若有人出缺，不論任何理由，便由落選者中得最高餘票的人補上；若票數相同便抽籤斷定，下稱「遞補機制」。政府沒作過任何諮詢便把議案交上立法會表決，由於佔立法會多數議席的親政府政黨支持議案，故通過應不成問題。泛民對政府不作諮詢，離場抗議，退出審議委員會表示不滿。打開報紙，不少評論員數列「遞補機制」的荒謬，更以不同的情況作說明，如某人只得很少選票也可當選，這我也不作冗贅了。但我們可否樂觀一點的看這個政策：大環境我們改不了，政府亦然；但我們可以改變自己的看法：嘗試在垃圾中找到一丁點芳香來自慰吧。在「遞補機制」的新安排下，立法會的直選之下，是一個愉快的選舉。因為以後的選舉不會再有失敗和落選的人，幹嗎當選，幹嗎未當選而已。「我得票二百，是新界西選區的第二十七位後補議員。說不定不幸香港又來一次「沙士」，我那二十六位老頂去之八九，我便成了尊貴的橡皮圖章了。」某年某立法會候選人心中的想法：「不，是尊貴的立法會議員才是。哪裡有月入數萬元的橡皮圖章的？」這議員也不用擔心得票低而被沒收保證金了，根據或然率，他是有機會當選的，我是數學老師，這點我可保證。哪有當選者被拿下保證金的？這樣窮人也可參選了，變相鼓勵全民參政。再說下去，說不定遇著同區的泛民不滿機制，集體辭職，以身試法。那不要說「得票二百」的可當選，「得票二十」的也大有機會。選立法會成了投機主義者的樂窩，香港也不用開賭場了，大家也有機會中個「立會選舉金多寶」呢。難過某政客說：「選舉只是一場賭博」。林公公的作為只是體現前人的智慧而已。再想遠一點，某一天你讀小學的兒子回來對你說，說他幹了個班會主席第五後補，班長第七後補和服務生第十三後補，雖沒有什麼實務，但聽來也多威風耶。但日後我們看參政者的廣告也得小心一點，某人可能會這樣大大的寫「立法會直選議員陳XX」，而把「第一百二十七名後補」寫得小小的。看遠一點，七一臨近，看艾未未和胡佳也重獲有限度的自由，以此作示威理據難免失了點氣勢。政府害怕那天氣勢銳減，影響到自由行訪港的人數，要知道祖國同胞來港時一定要看看示威的，正入馬場觀看賽馬一樣。林公公想出以此給泛民一個藉口，真是用心良苦了。說不定是他老頂的主意，曾老看見時日無多又無心戀政，何不學當年董老借痛歸田，但還得七一多點氣勢才行，不讓董老專美。這回有「遞補機制」的話題，正是給人們一個支持，一個理據和一個上街的藉口了。　政府以有人「浪費」補選為由，立例取締補選。我十分認同不應「浪費」，大家意見不同的地方只是對「浪費」的看法而已。「浪費」是要不得的，特別是在這個著重環保的年代。但我還是很擔心，說不定數十年後的香港沒有了警察、消防員、救護人員、食水、食物和金錢，因為我總是聽人們說「浪費警力」、「浪費食水」多於「浪費補選」。大律師公會說「遞補機制」違憲，那憲法如何解讀，違憲與否，是你們那群大律師說的嗎？中央也沒說方案違憲，我們的中央人民政府才保用最終的解釋權利啊。林公公也說明「遞補機制」是根據選票的數目來主導的，不過實情是我問你如何煮牛排，卻拿你的答案來煮魚而已。日後你可不要投訴我給你弄了一點西冷石班，因為你說過你喜愛吃西冷牛排的。　當然更重要的一點，香港政府不用報請人大釋法，也可給民主一個新定義。這樣外國便不可以拿民主牌來羞辱我們炎黃子孫了，因為我便已發展出一套「富中國社會主義特色的民主」。何謂「富中國社會主義特色的民主」，當中首要因素自然是可預計性，這樣才有利中央指指點點吧。想一想，稍有點腦筋的人也想不到如此惹笑的方案來。我當然不會以為我們的政府，得到中央的垂青的竟是個大白痴。所以這方案定別有內情，也許我說的只是一部份而已。還是恕我智力未及，想不到智者的玄機。想不到的，便不再想了。說點題外話吧，有人說香港兩名特首的名字正好反映一些社會實況：「建華」代表著祖國希望我們為祖國效力的心願；「蔭權」代表的不過是一個對政權實情的描述。第三任的名字又會有什麼啟示呢？「英年XX」的「XX」也許是對香港未來的一個寫照而已。唉，我還是不要這樣悲觀的好了。

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA05849399/o/701107230048613873431750.jpg

新修訂立法會出缺遞補機制程序:
若立法會直選議員出缺　第一步：由離任議員在大選期間原有名單的候選人遞補。　第二步：若原有名單沒有其他候選人，則由最大餘額得票的候選人替補。　第三步：若沒有其他可遞補人士，進行補選填補空缺。

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