聖經：『越大的難關，是越大的祝福』是哪個章節？

賽48:10 我熬煉你，卻不象熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。
詩34:19 義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，

。。。很多哩。

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對行腳僧不負責造成其自殺的寺院有：上海玉佛寺(覺醒為方長)和菩陀山普濟寺等。
外來僧入寺長住需交紅包的寺院有：陝西法門寺、福州西禪寺和蘇州靈岩山寺等。

稱住持為"老大"的寺院如：寧波香山教寺等。
寺院僧人公開和世間女人亂搞男女關係的寺院有：廈門南菩陀寺(聖輝為方丈,中國佛協常務副會長,全國政協代表,中國頭號異性淫luan假和尙，已辭職)。
普通僧人"年收入"在十萬元以上的寺院有：上海玉佛寺、海南南山寺（新誠為方丈，中國頭號同性淫luan假和尙）、菩陀山普濟寺、廣州光孝寺、杭州靈陰寺和深圳弘法寺等.

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其實很多人都曾有離教經驗，最後又「回來」了，而且比離教前更加堅定
大部份基督徒都曾經歷「信仰冷淡期」，個人雖不算正式離教，但的確也曾走過比較低潮的階段，這是大部份基督徒難免遭遇的過程
然而，正因為有這樣的經歷，當「信仰復興」的時候，才會更加明白為何要信耶穌，甚至更加投入、火熱
就像一個根基被拆毀又「重建」一樣，比之前的「更加穩固」

事實上，有許多著名人物肯定聖經、為基督信仰做見證（數百篇）
http://forum.1ch.hk/gogo/forumdisplay.php?fid=12

2011-07-23 20:20:18 補充：
重點不在於陳進興是否得救，而是在於上帝接納「罪人」的「悔改」

我們的確相信耶穌基督是唯一救主。其實，每個宗教都有「偏狹」的一面，每個宗教都強調自己所傳講的才是真理，且真理一定「只有一個」（真理有可能兩者並存嗎？若如此，它就不是真理），這就造成每個宗教的「排它性」

以佛教教義來講，他們也說善行並無法讓人從輪迴中解脫，甚至行善越多，越被束縛在輪迴的痛苦中，因佛教思想中，行善，雖暫有善報，至終卻是惡報，甚至可以說，佛教認為行善越多，越被地獄或其他惡道之苦折磨越久（需詳細說明請提出）

2011-07-23 20:20:38 補充：
為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上，上帝有一個「計劃」，祂要結束被罪汙染的舊世界，另造一個永恆美好的「新天新地」（全新宇宙，不再有死亡疾病災難老化），如今祂藉由主耶穌基督，赦免願意接受祂救恩的人，也就是基督徒，與一般人不同的是，他們對祂有信心有順服有謙卑，唯有這樣的人，將來才具資格與祂一同管理新天新地。

未信耶穌者也有可能行善，然而他們卻拒絕敬畏造化天地萬有的主耶和華，甚至膜拜「受造」的人、動物、木頭，他們當然就失去與上帝一同作王治理新天新地的「資格」。

2011-07-23 20:20:45 補充：
他們自稱很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天／人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是要回應神的愛、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。

其狂熱的征服世界的邪說，引起了日本右翼政客和少壯派軍人的极大興趣，即由山梨縣身延山久遠寺的和尚井上日召（１８８６─１９６７）出面發起成立“一人殺一人”的“血盟團”，為日本政府推行法西斯化鋪路。田中智學又在日蓮宗內組織建立了法西斯團体“國柱會”，以“內固祖廟中心宗門統一之基，外啟王佛如一法國冥合之猷運”為宗旨，自任總裁。國柱會的骨干分子石原莞爾（１８８９─１９４９）是“九一八”事變策划人之一，他從日蓮宗的經文《撰時鈔》里找出“一天四海皆歸妙法”等句，宣稱“日本是佛教正法源頭”，妄說日本人能以“一乘妙法統一亞洲、統一世界”。這一謬論后來竟成為日本建立 “大東亞共榮圈”和發動太平洋戰爭的理論依据。

2011-07-23 20:16:50 補充：
“九‧一八”事變爆發后，田中和他的門徒興高采烈，發表了“解決滿蒙危机”聲明，主張乘机擴大侵略，以武力“徹底解決，實現國運興隆”。同時派出僧侶赴東北，慰問關東軍。田中智學還親赴長春，向傀儡皇帝溥儀宣講“王道本義”。

日蓮宗僧侶在侵華戰爭中充分暴露出其幫凶的罪惡面目。１９３２年１月１８日下午，日蓮宗和尚天崎啟升、水上秀雄帶上藤村國吉等三人，從上海江灣妙發寺出發，來到位于租界外的三友實業社門前，蠻橫地向正在操練的中國義勇軍辱罵和扔石頭，中國工友起而還擊，于是引發了“一‧二八”淞滬事變。事后日方招認，這兩名和尚是受駐滬特務机關長田中隆吉和間諜川島芳子指使，蓄意挑起事端的。

2011-07-23 20:16:55 補充：
中日戰爭爆發后，日本政府近衛內閣頒布總動員令，并頒發扼殺一切反戰言行的《言論，出版、集會和結社等臨時取締法》等一系列戰時法規，要求“舉國一致，盡忠報國，扶助皇運”。佛教各宗各派紛紛舉行效忠集會，向天皇表忠，表示要“振作國民殉國精神，奉獻報國誠之心”，“發揚皇道宗教之真諦，奉戴圣戰之宗旨”。此后各寺院布教，竟大肆宣傳“尊皇即奉佛”，“皇軍是為完成統治全世界的圣業而戰”，“皇軍所至，宇宙經輪回轉”，“天皇必胜，神國必胜”。佛教真宗，還向出征士兵教喻：“無論殺死多少敵人，也一點不違背佛意！”

2011-07-23 20:17:24 補充：
有人列舉所謂棄教資料
的確有人後來放棄了信耶穌，這並不是怪異現象，上帝要的是「真實的信心」
其它宗教就沒有離教者嗎？有！更多！而且紛紛轉向耶穌

在台灣，基督徒人口在這幾年急速上升！四年間增長近五成！而且明顯有一股「青少年的耶穌熱」！最新普查，香港基督徒人口在過去數年大幅增長！

又如韓國，約三成人口信耶穌了，年輕人更是破半！（難怪韓劇常出現教堂情節）新加坡每五人就有一人是信主的，馬來西亞官員說華人信佛者大幅下滑，信主者已超過三成！（難怪很多星、馬歌手都是基督徒）

六○年代，尼泊爾基督徒僅50人，現在已經有六十萬！在越南、斯里蘭卡、緬甸，大批大批佛教徒改信耶穌，這些國家的基督徒人口比例已經逼

2011-07-23 20:17:47 補充：
六○年代，尼泊爾基督徒僅50人，現在已經有六十萬！在越南、斯里蘭卡、緬甸，大批大批佛教徒改信耶穌，這些國家的基督徒人口比例已經逼近一成，柬埔寨的教會每年以三成增長率快速激增！十年間由0.5%躍升超過2%！
蒙古的藏傳佛教也吸引不了年輕人，由原本不到十人，在短短十年間暴增到數萬人！在泰國曼谷有一間泰京教會會友破萬人！

據最新蓋洛普統計，約６％日本人自稱是基督徒，青少年當中更超過一成！而中國大陸信耶穌人口已經破億！！

結論：
信耶穌已經是一股「潮流」，歡迎大家一起來信主！！

十字軍東征與基督教無關
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=150
（網頁稍向下拉）


基督徒「醜聞」？？（「澄清」網友對基督徒罪行的偏頗成見）
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=150

攻擊者 你好，佛家豈不是說「諸法因緣生」？你既然學佛，豈不應相信任何事物現象都是諸多不同因素的假合和？那麼你將罪惡單單歸因於基督教豈不偏頗？例如泰國色情氾濫，據調查年輕人心儀色情行業，小沙彌在寺院遭雞姦染上愛滋病，泰國、緬甸等佛教興盛之區又是全球重要毒品輸出國，難道我們也要歸因於佛教主張吸毒或色情嗎？

2011-07-23 20:14:36 補充：
佛教徒以西方歷史中有十字軍和宗教戰爭，歸咎基督教，其實歷史上在佛教名義之下也有不少殘忍事情

日本侵略擴張的歷史背景


二十世紀推動法西斯主義的井上日昭，在鎌倉山修佛法，以日蓮主義建立天皇中 心，成立血盟團，於1932年暗殺元大藏大臣，加速侵華野心，故法西斯主義為佛 教所推動和贊成。

1937 年中日戰爭爆發，日本各寺院推行恤兵事務機關支援侵華，又編中日事變資 料，說侵華為合法。1941年佛教連合會參與日本宗教報國會，宣言云：「發揚皇國宗教的本旨，向大東亞共榮圈建設邁進，協助建立世界秩序。」又獻梵鐘製武器。後又主張「掃滅反皇道思想」。這都是用佛教名義進行的戰爭和屠殺。

2011-07-23 20:15:02 補充：
佛教呢？豈不獻梵鐘製造殺人武器、發表聲明支持日本侵略行動？因著這些佛教徒的惡行，許多無辜百姓被日本軍閥殺害，無數慰安婦遭日本軍人傷害
佛教在日本侵華戰爭中扮演積極推動的角色，是佛教界也承認的事實，請看
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=79

摘錄：
龍達瑞（加州西來大學）：東京審判的幾個日本戰爭罪犯和“南京大屠殺”的戰犯受死前居然念的是《金剛經》。日本的“武士道精神”是受到佛教影響的。這裏，“來世”被看作是很輕鬆的東西。日本佛教在二戰時捲入戰爭是非常深的。

2011-07-23 20:15:07 補充：
東本願寺的僧侶高松誓，就是1900年中國發生義和團事件之際，日本佔領廈門計畫的廈門事件策謀者之一。

佛教團體的真宗本派…布教工作，在於灌輸「戰死即超生」，到「極樂淨土」，並不可怕的觀念。

日本的淨土真宗為戰爭效力

宗教本來是對神或超能的絕對者或神聖者的信仰，宗教也富有勸善懲惡的教義，用來教化世人，使人信仰，然而，佛教信仰也為日本帝國所發動的戰爭效力，教導信徒「死亡」不可怕，儘管上戰場殺敵無所謂。

2011-07-23 20:15:33 補充：
自明治以來，日本佛教中不少宗派相繼淪為軍國主義的幫凶。挖空心思閹割佛教經典，炮制侵略有理、殺戮無罪的歪理。其中淨土真宗和日蓮宗表現得尤為惡劣。

日蓮宗和尚田中智學（１８６１─１９３９，東京人）早在中日甲午戰爭時就組織佛教徒為日軍念經祈禱，鼓吹“必須讓日本去統一宇內，讓日本最終地永遠地成為宇宙人類靈魂之巨鎮，世界万邦朝儀的大戒壇，王佛冥合的理想世界。”

反教者不斷指責基督教，學佛的反教者為何不反省佛教徒的排他行為呢？

佛教剛傳入西藏時，為了消滅該地傳統信仰，苯教徒遭到佛教徒活埋、刺殺、流放…佛教得以在日本傳播，主因也是擁護佛教的蘇我馬子派人刺殺自己的外孫崇峻天皇之後才開始的…為了弘揚佛法，竟然可以六親不認、任意誅殺？

數百年前日本崇傳和尚在反教聲明中指責基督信仰是「邪法」，呼籲當權者下手打擊，被視為淨土宗佛教徒的德川家康接納他的意見，發佈“禁教令”，導致三十萬名天主教徒遭屠殺，殺戮方式包括活埋、火焚、竹鋸凌遲（大家應該知道「凌遲」是什麼吧！）、釘十字架、水磔、倒吊汙穴等，而在送上刑場之前，他們往往先被處以灌涼水、竹串穿指、挖眼等酷刑…

2011-07-23 20:11:41 補充：
試問，為什麼佛教徒要對天主教徒做這麼“殘忍血腥”的事？而且不是只對一、兩個人這麼做，而是數十萬人～～
還不只如此，例如１６３８年就有上萬名天草一帶的信徒殉教，江戶幕府隨即在這裏廣建佛寺以鎮壓天主教信仰，並強迫全國人民到佛寺登記為佛教徒，否則處死，此後超過兩個世紀，佛教成為幕府逼迫信徒的打手…
當然佛教也自食惡果，政教合一導致後來明治政府「廢佛毀釋」策略得以一夕成功，使現在的日本佛教名存而實「亡」，例如曾有臺灣的佛弟子拿「企圖引進日本佛教」的「罪名」來「攻擊」印順法師，因為日本佛教其實是假佛教，是自詡為「正信」的臺灣佛教徒眼中所不屑的毒瘤，但同樣的，東南亞的小乘也視臺灣的大乘是「邪見外道」

2011-07-23 20:12:05 補充：
當然，過去的傷口已經發生，現在呢？許多亞洲國家的基督徒被強迫必須信佛教，凡不從者都遭暴力攻擊甚至殺害，你口口聲聲抨擊基督教在歷史上的罪行，是因為你反對宗教迫害嗎？若是的話，那麼個人建議你把批判別人的時間，挪來為這些受苦的人爭取應有的信仰自由不是更像一個具有宗教素養的人士？關於基督徒受佛教徒迫害的新聞有數十篇如下：
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=89

2011-07-23 20:12:10 補充：
近年來人們對宗教裁判所進行了更多的研究
結論是，宗教裁判所並不像人們想的那麼惡劣。拷掠並不多見，那些被送到西班牙宗教裁判所的人中也只有大約1%被執行了死刑

正如這份新報告所確認的那樣，大多數被宗教裁判所控為異端的人都得到了緩刑或是無罪開釋的結果，那些被認定犯有重罪的人也可以有懺悔的機會

全文：
http://www.douban.com/group/topic/3818221/

聖經是人類史上最大的騙局，***的黑色小說。

宇宙是自然發生演進而來的，上帝也是演進而來管理人類的。
上帝的功能就像總統，絕對不是全能，也沒聖經說的那麼壞！
耶和華根本沒有創造亞當夏娃，也沒禁止亞當夏娃吃智慧果。
耶和華沒有懲罰亞當夏娃，耶和華不曾放逐亞當夏娃到地球。
耶和華為何要要人類當兒子，畸督鬼扯說耶穌是耶和華生的！
畸督吐真有夠惡毒？把ㄧ切的惡事通通套到耶和華頭上去啊！

只有基都雞叫才是大罪人啊！將耶和華醜化汙衊惡整成惡魔。
甚至將耶穌黃袍加身篡位做上帝，父子輩份搞不清亂七八糟！

有人在知識＋散播誣蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=14
（不是指一、二樓回答者）

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://forum.1ch.hk/gogo/index.php?gid=5
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

聖經：『越大的難關，是越大的祝福』是哪個章節？.例子;
拉撒路從'生病'嚴重到'死亡'
神的恩典從'病得醫治'擴大到'死裡復活'約11:5耶穌素來愛馬大和她妹子並拉撒路。
約11:6聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。
約11:7然後對門徒說：“我們再往猶太去吧！”
約11:8門徒說：“拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還往那裡去嗎？”
約11:9耶穌回答說：“白日不是有十二小時嗎眾人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光。
約11:10若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。”
約11:11耶穌說了這話，隨後對他們說：“我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”
約11:12門徒說：“主啊！他若睡了，就必好了。”
約11:13耶穌這話是指著他死說的，他們卻以為是說照常睡了。
約11:14耶穌就明明地告訴他們說：“拉撒路死了。
約11:15我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去吧。”
約11:16多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：“我們也去和他同死吧。”
約11:17耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。
約11:18伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六裡路。
約11:19有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為她們的兄弟安慰她們。
約11:20馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。
約11:21馬大對耶穌說：“主啊！你若早在這裡，我兄弟必不死。
約11:22就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。”
約11:23耶穌說：“你兄弟必然復活。”
約11:24馬大說：“我知道在末日復活的時候，他必復活。”
約11:25耶穌對她說：“復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。
約11:26凡活著信我的人，必永遠不死。你信這話嗎？”
約11:27馬大說：“主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。”
約11:28馬大說了這話，就回去暗暗地叫她妹子馬利亞，說：“夫子來了，叫你。”
約11:29馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。
約11:30那時，耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。
約11:31那些同馬利亞在家裡安慰她的猶太人，見她急忙起來出去，就跟著她；以為她要往墳墓那裡去哭。
約11:32馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：“主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。”
約11:33耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁，
約11:34便說：“你們把他安放在哪裡？”他們回答說：“請主來看。”
約11:35耶穌哭了。
約11:36猶太人就說：“你看他愛這人是何等懇切。”
約11:37其中有人說：“他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？”
約11:38耶穌又心裡悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。
約11:39耶穌說：“你們把石頭挪開。”那死人的姐姐馬大對他說：“主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。”
約11:40耶穌說：“我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？”
約11:41他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：“父啊，我感謝你，因為你已經聽我。
約11:42我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。”
約11:43說了這話，就大聲呼叫說：“拉撒路出來！”
約11:44那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：“解開，叫他走！” 標準答案
林後1:5我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。人越壓迫,神越祝福
出1:12只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。因神旨意而多受苦
賽53:3他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。
所以神升為至高
腓2:9所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，
腓2:10叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，
腓2:11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。
但不是所有更多的受苦,都會帶來神更大的恩典 因犯罪而多受苦,沒有神更多的恩典
創3:16又對女人說：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”哀1:3猶大因遭遇苦難，又因多服勞苦，就遷到外邦。她住在列國中，尋不著安息；追逼她的，都在狹窄之地將她追上。
哀1:4錫安的路徑，因無人來守聖節就悲傷；她的城門淒涼、她的祭司歎息、她的處女受艱難，自己也愁苦。
哀1:5她的敵人為首，她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。信主的方法錯誤,白白受苦,沒有神更多的恩典
加3:3你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
加3:4你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？
加3:5那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？