成吉思汗 的領導風格 及 特質

http://www.chiculture.net/php/frame.php?id=/cnsweb/html/0113
成吉思汗是蒙古族的民族英雄，從他一生的戎馬生涯中，充分表現了他的軍事、政治才華。
能屈能伸、深得人望
成吉思汗在力量弱小時，懂得暫時依附他人，在戰爭中壯大自己。他堅持論功行賞的原則，賞賜將士時，只以戰功為標準，而不論出身貴賤，這種做法使他身邊聚集了一大批忠心耿耿的將領。
遊牧國家制度化
成吉思汗建立了千戶制和護衛軍組織，使蒙古軍隊完全聽命於以大汗為首的黃金家族，革除了遊牧民族分散不團結的弊端，增強軍隊的戰鬥力。
發揮遊牧民族優點
成吉思汗根據遊牧民族行軍迅速、驍勇善戰等特點，制定了一系列相配合的戰略、戰術，諸如長途追擊、出奇制勝、集中優勢兵力各個擊破等策略，使蒙古軍所向披靡。
成吉思汗的得意謀略
善用聯盟、孤立敵人，從而將敵人逐一擊破，是成吉思汗的軍事生涯中運用得最多的計謀，尤其在統一蒙古各部落時，這一策略顯得更為重要。
成功的戰例
成吉思汗為了集結舊部，重振旗鼓，於是跟脫里汗結盟，以打擊其他部落，使自己得到喘息和壯大的機會。又如他消滅塔塔兒部時，就曾經聯合金國。此外，在攻打花剌子模時，成吉思汗曾企圖與西夏結盟。而他的臨終遺言也指示了聯宋滅金的方略，這些都是善用聯盟，孤立敵人的成功事例。
不殺工匠
成吉思汗為了加強自己的軍力，也不忘利用和吸收敵人先進的武器，以及生產技術。在對外戰爭中，不殺工匠是蒙古軍的傳統。
學習敵人的長處
蒙古人攻打中原時，學到了如何製造先進的武器。西征花剌子模的蒙古軍在屠城時，也不忘將各種手工業工匠帶回蒙古草原，引進敵人的新技術。蒙古軍因而掌握了花剌子模的先進攻城器械，還組織了500人的炮兵部隊，大大提高了戰鬥力。而各種手工業工匠的湧入，對蒙古民族的經濟文化發展也起了積極的作用，大大提高了蒙古地區的生產力。
兵民合一的千戶制
公元1204年進攻乃蠻部前夕，成吉思汗便以千戶制組編軍隊，使蒙古軍成為一支組織嚴密的武裝力量。蒙古立國後，成吉思汗開始全面推行千戶制。他把全國分為95個千戶，任命88位功臣為千戶之首。他又封「四傑」為萬戶，分區管轄各千戶。在千戶之下有百戶，百戶之下又有十戶，層層隸屬。千戶制下的屬民平時從事生產，戰時則被徵調從軍或負擔徭役。
千戶制的優點
千戶制的實行，不僅糾正了以往遊牧部落組織鬆散的缺點，增強了部隊的戰鬥力，還杜絕了各部落貴族復辟的可能性，保障了大汗的統治地位。
最精銳的部隊
護衛軍(蒙古語稱作「怯薛」)是由負責守衛統治者的「那可兒」演變而來，他們是蒙古軍中最精銳的武裝力量。蒙古立國後，成吉思汗將護衛軍擴大至1萬人。護衛軍平時負責警衛和服侍成吉思汗，戰時則隨成吉思汗出征。
護衛軍的組成與待遇
護衛軍是從各級那顏子弟中，挑選一些敏捷強健，以及身材高大的年輕人來充任。護衛軍的首長則由重臣博兒朮等人擔任。把貴族子弟選為護衛軍，用意是把他們當作「質子」，以利於大汗了解和控制分布各地的那顏。護衛軍的待遇優厚，在成吉思汗身邊服役的護衛軍成員，地位比在外地的千戶那顏還要高，並享有各種特權。
成吉思汗重視和尊重人才的態度，招攬和籠絡了各類人才，使他們甘於為成吉思汗的黃金家族效力。
唯才是用
成吉思汗非常重視人才。他用人時只重視個人的才能，絕不計較他的出身背景、部落族屬，他甚至能放下私人恩怨，任用自己的敵人。如「四傑」之一的木華黎、「四狗」之一的者勒蔑、哲別等，都是來自別的部族，甚至是來自敵對的部族。
籠絡與尊重
成吉思汗分配戰利品時，凡有功勞的人都會得到厚待。他在分封萬戶、千戶時，也充分考慮到功臣的利益。在成吉思汗身邊服役的護衛軍成員，不僅享有各種特權，而成吉思汗還曾告誡子孫要尊重護衛軍，以便籠絡他們的感情。
《札撒》的出現
蒙古國建立前，成吉思汗曾為軍隊制定了《札撒》，作為戰爭中的軍令。如在戰場上不得搶奪財物、戰利品；統帥下令兵馬退卻時，若違反退卻命令者斬等等。
札撤大典
蒙古建國後，成吉思汗根據《札撒》軍令、蒙古社會的習慣，以及成吉思汗個人治國、練兵、整理社會秩序的訓言來處理國家事務。後來，這些條文、訓言被人以蒙古文記錄下來，形成《札撤大典》。《札撤》的進一步完備，對於整頓蒙古社會秩序，鞏固大汗的統治地位起了重要作用。在忽必烈建立元朝以前，《札撤大典》一直是蒙古族的重要法典。

請人代寫作業，非關知識交流!

成吉思汗的領導特質是吃人肉，只要有人的地方他們就餓不死。下面幾個四個不同國家、包括蒙古人自己的歷史記載都證實了這點。不吃人肉的軍隊和他們打仗本來就是不對稱戰爭。
一、蒙古帝國官員拉施德主編的《史集》（商務出版社1985年）第二卷201頁描寫成吉思汗軍隊繞道宋境背後襲擊金朝軍隊時，有如下記載“他們沒有糧食，便吃人、倒斃的動物和乾草來” 二、羅馬教皇派遣出使蒙古帝國詢問屠殺歐洲平民之事的大使、意大利人約翰•普蘭諾•加賓尼在回國報告《蒙古傳》中有如下記載：“凡是能吃的東西他們都吃，他們吃狗、狼、狐狸和馬，而且，需要的時候，他們也吃人肉。例如，當他們攻打中國的一個城市(中國皇帝就駐紮在這裡)【注：作者指燕京、即今日的北京地區】，他們圍城太久，把他們自己的糧食完全吃光了，一點吃的也沒有，他們就在每十個人中抽出一個人來當食物 吃。”。蒙古人之所以吃他們自己的士兵，是因為方圓百里、凡是他們馬匹能夠跑到的地方，平民都已經被他們吃完了。 三、南宋出使蒙古的官員彭大雅、徐霆合著的《黑韃事略》中記載：“牧而庖者以羊為常，牛次之，非大宴會不刑馬。火燎者十九，鼎烹者十二三，臠而先食，然後食人。”
四、蒙古貴族所撰寫的《蒙古秘史》第七卷195節當中有如下語句誇獎：成吉思汗軍威：“（成吉思汗部將哲別、忽必來等四人）在打仗的日子裡，以人肉做行糧”。
另外公元1204年，鐵木真攻乃蠻（今阿爾泰山與額爾斯河流域）。《蒙古秘史》描述"四狗"（成吉思汗部四勇將者別、忽必來、者勒密、速別額台）詩章云： 銅鑄的額顱鑿子似的咀 錐子似的舌鐵的心 他們以環刀作鞭飲露御風而行 在廝殺的日子裡他們以人肉為糧 他們掙脫了鐵索自由自在地來了 歡天喜地咀裡流著唾液《秘史》是當時蒙古貴族所作，詩句雖有誇張，應屬寫實。蒙古軍遠征勢難自後方運糧，一出掠奪，一出狩獵，缺乏糧食則食人。
吃人肉就是成吉思汗出眾的領導風格與特質，他能成為厲害的領導人就在於充分利用吃人肉，使軍隊能在補給不足的地方依然保有強大戰力，而能剋敵致勝。