✔ 最佳答案
其實滿清剛遷都北京，攝政王多爾袞就迫不及待地在佔領區強制推行滿語，企圖以滿語取代漢語，但因為滿語文化所能表現的底蘊太差、且教材、師資匱乏而很快搞不下去，具體來說，北京城內以及鄉下的磚瓦或不知名的植物，都沒有滿語詞彙，如果要繼續統治，那使用現成的漢語詞彙是最快速的。事實上，終清一朝，滿語始終為大清國法定“大清國第一國語”。滿清強制推行滿語，雖然最終未能得逞，但還是改變了漢語的發音系統，滿洲貴族造就滿化漢語，形成了北京內城話，之後，於民國時代的滿族權力反撲下，成為中國的“普通話”〈民國國語〉，滿清征服者對中國文化的扭曲，這是造成中國文化劣質化的主要原因之一。
許多方面來說，滿清征服者從來沒有歸化漢文化的意思，反而處處流露出消滅漢文化的野心。事實上，滿清的征服之初，滿人非但沒有漢化，漢族、回族和南方諸多少數民族的反倒迅速被迫滿洲化，當然，這樣的滿洲化基本上停留在表層。但滿洲化之所以基本停留在表層，僅因為征服者沒有文化能力使這種同化達到較深的內在層面，而不是他們不想這樣做。 在入主中國之後，為了掠奪與橫搶充沛的資源，滿人才開始了深刻的漢化進程，但這種進程是極不情願的、不由自主的，而且相當緩慢。與北魏鮮卑統治者相反，滿清殖民者，對漢化始終充滿警惕和抗拒：入關之初，多爾袞就刻意阻止順治帝學習漢語，以防統治集團漢化；入關百年之後，乾隆帝仍在大力強調“勿忘滿洲根本”、“勿染漢人弱習”，竭力抵制漢化，甚至不惜懲處喜好以漢語賦詩作詞的滿洲貴族。清殖民者自始自終實行的滿漢隔離政策，這是世界上任和殖民統治都有的現象。並且在國家權力的保護殼裡，滿語一直作為宮廷用語，直到清帝遜位的最後一刻。
鴉片戰爭之後，在西方列強的威逼下，滿洲殖民集團漢化進程才被動加快，主要是為了指使漢人去維護滿清殖民者的權力地位，但清殖民者仍然堅守種族特權專制及種族隔離的制度樊籬，抗拒著漢人的同化。根據殖民者對自己的定位：滿人是統治中國的民族，但決不是中國的少數民族——意即，中國僅是滿清帝國的一部分。清末民初，出身滿洲貴族的女作家德鄰就在其吹捧慈禧的書《御香縹緲記》中記述：他父親教導她，他們（滿人）不是中國人，但他們是中國的主人。
滿人徹底被同化，真正成為中國的少數民族之一，是在滿清覆滅之後。由於辛亥革命是抱有種族性質的革命行動，被革命的滿人為了躲避戰亂，則紛紛學習漢文化，假裝成漢人，躲在漢人平民百姓之中求生。
2011-07-17 16:20:11 補充：
經過大清帝國亡國多年後，滿文依然被保存在錫箔族的傳統之中，且有《御製五體清文鑑》傳世。穆麟德轉寫：han-i araha sunja hacin-i hergen kamciha manju gisun-i buleku bithe）是乾隆末年（一說1794年）編成的大清語言辭書。該書收詞包括滿、藏、蒙古、維吾爾、漢五種語言，是在《御製四體清文鑑》基礎上增加維吾爾語而成。原書六函，36卷，2563頁，分為正編（32卷）、補編（4卷）。按詞義類別分為部（如「天部」）、類（如「天文類」），共收詞約18671條。
目前已知有三部，分別藏北京故宮博物院、雍和宮。民國遷台時，並未帶來台灣。
2011-07-17 16:20:55 補充：
還有一部藏於倫敦大英博物館。
2011-07-18 07:10:22 補充：
日本扶植下的滿洲國，是以“日語”為“國語”傳播。
