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佛曲音樂 - 佛學多媒體資料庫

http://www.buda.idv.tw/db.asp?node=2

佛音清流
http://www.fa-in.org/
(網頁右方好站連結有桌布)


佛教音樂
http://buddha.goodweb.cn/music/musictxt3/lianghuang_bc.asp

佛緣
http://www.fo999.cn/9999/shifangfo/73/

以恭敬三寶為由，在精神上麻痹信徒，使信徒對他們絕對服從（師父講的都是對的）,磕頭恭敬，甚至女人肉體供養行淫等。一時間,大乘邪教區貪僧、無賴僧、淫luan僧(同性、異性及兩性戀)和假僧(養老、養病、求生存、政治避難、逃避法律制裁及夢想發大財者,寺院剃度或自己剃度均有)遍佈各寺,無所不為,甚至無惡不作,令人觸目驚心:

其中製造暴力事件(爆炸事件和動用guns)寺廟有：廣州光孝寺(1999爆炸案,明生為現任方丈,全國政協代表，中國頭號黑道假和尙)、廣州六榕寺(2004爆炸案)及河南少林寺(永信為方丈,美授予名譽博士學位，中國頭號殺手假和尙)。

2011-07-26 20:36:26 補充：
打人致死的寺院如：五臺山顯通寺,傷人殺人最多的寺院如少林寺。
打人致殘案如：開封相國寺和蘇州靈岩山寺。
動用黑社會勢力奪權的寺院如：撫順善緣寺(當家師涉黑)、南昌尤明寺(知客涉黑)、河北正定臨濟寺(點座師涉黑)和廣州光孝寺(方丈涉黑)等;
住持帶比丘尼攜鉅款"潛逃"的寺院有：遼寧遼陽龍鳳寺。

行賂買方丈位置的寺院如：汕頭靈岩寺、福州西禪寺、貴陽弘福寺和少林寺等。

2011-07-26 20:36:33 補充：
集體鬥毆的寺院有：陝西法門寺(八十年代)、遼寧海城彌陀寺(2005)、遼寧淩源淩雲寺 (2006)、成都昭覺寺(2008)、五臺山顯通寺(2007)、吉林梅河龍泉寺、鞍山千山龍泉寺、丹東鳳凰山朝陽寺(方丈為圓林,中國十大"高僧"之一,中國頭號跳大神兒假和尚)和蘇州靈岩山寺等。
白天僧人在寺院搞淫luan的寺院有：遼寧遼陽廣佑寺(臭名昭著的假和尚月照曾在此任住持,就任方丈當天被公安部抓走;在其任住持其間,舉辦一次水陸法會,一次騙取一億多元)和南昌尤明寺(住持是一誠的弟子,一誠是中國佛協會長)等。

參與販毒的寺院有：哈爾濱極樂寺和洛陽白馬寺等。

2011-07-26 20:36:40 補充：
對行腳僧不負責造成其自殺的寺院有：上海玉佛寺(覺醒為方長)和菩陀山普濟寺等。
外來僧入寺長住需交紅包的寺院有：陝西法門寺、福州西禪寺和蘇州靈岩山寺等。

稱住持為"老大"的寺院如：寧波香山教寺等。
寺院僧人公開和世間女人亂搞男女關係的寺院有：廈門南菩陀寺(聖輝為方丈,中國佛協常務副會長,全國政協代表,中國頭號異性淫luan假和尙，已辭職)。
普通僧人"年收入"在十萬元以上的寺院有：上海玉佛寺、海南南山寺（新誠為方丈，中國頭號同性淫luan假和尙）、菩陀山普濟寺、廣州光孝寺、杭州靈陰寺和深圳弘法寺等.

2011-07-26 20:36:47 補充：
　　另外,打著寺廟招牌大搞同性淫luan僧有：照元(遼寧)、道吉(遼寧)、大圓(遼寧淩源,道吉徒弟)、照福(遼寧興城)、新誠(海南)、心照(貴州)、宗性(成都)及寧波阿育王寺和九華山百歲宮住持等等。

大搞同性淫luan的寺院有：哈爾濱極樂寺、瀋陽長安寺、遼寧錦州北普陀寺、河北刑台普濟寺、天津大悲禪院、青島湛山寺、成都文殊院、福建泉州開元寺、海南三亞南山寺及貴陽弘福寺等(準確地講,各大中型寺院,尤其是裡面的佛學院都隱藏著同性淫 luan者,只不過多少而已)。
兩性淫luan僧有：大醒(遼寧喀咗,道吉徒弟)。

佛教徒以西方歷史中有十字軍和宗教戰爭，歸咎基督教，其實歷史上在佛教名義之下也有不少殘忍事情

日本侵略擴張的歷史背景


二十世紀推動法西斯主義的井上日昭，在鎌倉山修佛法，以日蓮主義建立天皇中 心，成立血盟團，於1932年暗殺元大藏大臣，加速侵華野心，故法西斯主義為佛 教所推動和贊成。

1937 年中日戰爭爆發，日本各寺院推行恤兵事務機關支援侵華，又編中日事變資 料，說侵華為合法。1941年佛教連合會參與日本宗教報國會，宣言云：「發揚皇國宗教的本旨，向大東亞共榮圈建設邁進，協助建立世界秩序。」又獻梵鐘製武器。後又主張「掃滅反皇道思想」。這都是用佛教名義進行的戰爭和屠殺。

2011-07-24 20:33:33 補充：
佛教呢？豈不獻梵鐘製造殺人武器、發表聲明支持日本侵略行動？因著這些佛教徒的惡行，許多無辜百姓被日本軍閥殺害，無數慰安婦遭日本軍人傷害
佛教在日本侵華戰爭中扮演積極推動的角色，是佛教界也承認的事實，請看
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=79

摘錄：
龍達瑞（加州西來大學）：東京審判的幾個日本戰爭罪犯和“南京大屠殺”的戰犯受死前居然念的是《金剛經》。日本的“武士道精神”是受到佛教影響的。這裏，“來世”被看作是很輕鬆的東西。日本佛教在二戰時捲入戰爭是非常深的。

2011-07-24 20:33:54 補充：
東本願寺的僧侶高松誓，就是1900年中國發生義和團事件之際，日本佔領廈門計畫的廈門事件策謀者之一。

佛教團體的真宗本派…布教工作，在於灌輸「戰死即超生」，到「極樂淨土」，並不可怕的觀念。

日本的淨土真宗為戰爭效力

宗教本來是對神或超能的絕對者或神聖者的信仰，宗教也富有勸善懲惡的教義，用來教化世人，使人信仰，然而，佛教信仰也為日本帝國所發動的戰爭效力，教導信徒「死亡」不可怕，儘管上戰場殺敵無所謂。

2011-07-24 20:33:59 補充：
自明治以來，日本佛教中不少宗派相繼淪為軍國主義的幫凶。挖空心思閹割佛教經典，炮制侵略有理、殺戮無罪的歪理。其中淨土真宗和日蓮宗表現得尤為惡劣。

日蓮宗和尚田中智學（１８６１─１９３９，東京人）早在中日甲午戰爭時就組織佛教徒為日軍念經祈禱，鼓吹“必須讓日本去統一宇內，讓日本最終地永遠地成為宇宙人類靈魂之巨鎮，世界万邦朝儀的大戒壇，王佛冥合的理想世界。”

2011-07-24 20:34:18 補充：
其狂熱的征服世界的邪說，引起了日本右翼政客和少壯派軍人的极大興趣，即由山梨縣身延山久遠寺的和尚井上日召（１８８６─１９６７）出面發起成立“一人殺一人”的“血盟團”，為日本政府推行法西斯化鋪路。田中智學又在日蓮宗內組織建立了法西斯團体“國柱會”，以“內固祖廟中心宗門統一之基，外啟王佛如一法國冥合之猷運”為宗旨，自任總裁。國柱會的骨干分子石原莞爾（１８８９─１９４９）是“九一八”事變策划人之一，他從日蓮宗的經文《撰時鈔》里找出“一天四海皆歸妙法”等句，宣稱“日本是佛教正法源頭”，妄說日本人能以“一乘妙法統一亞洲、統一世界”。這一謬論后來竟成為日本建立 “大東亞共榮圈”和發動太平洋戰爭的理論依据。

2011-07-24 20:34:23 補充：
“九‧一八”事變爆發后，田中和他的門徒興高采烈，發表了“解決滿蒙危机”聲明，主張乘机擴大侵略，以武力“徹底解決，實現國運興隆”。同時派出僧侶赴東北，慰問關東軍。田中智學還親赴長春，向傀儡皇帝溥儀宣講“王道本義”。

日蓮宗僧侶在侵華戰爭中充分暴露出其幫凶的罪惡面目。１９３２年１月１８日下午，日蓮宗和尚天崎啟升、水上秀雄帶上藤村國吉等三人，從上海江灣妙發寺出發，來到位于租界外的三友實業社門前，蠻橫地向正在操練的中國義勇軍辱罵和扔石頭，中國工友起而還擊，于是引發了“一‧二八”淞滬事變。事后日方招認，這兩名和尚是受駐滬特務机關長田中隆吉和間諜川島芳子指使，蓄意挑起事端的。

重點不在於陳進興是否得救，而是在於上帝接納「罪人」的「悔改」

我們的確相信耶穌基督是唯一救主。其實，每個宗教都有「偏狹」的一面，每個宗教都強調自己所傳講的才是真理，且真理一定「只有一個」（真理有可能兩者並存嗎？若如此，它就不是真理），這就造成每個宗教的「排它性」

以佛教教義來講，他們也說善行並無法讓人從輪迴中解脫，甚至行善越多，越被束縛在輪迴的痛苦中，因佛教思想中，行善，雖暫有善報，至終卻是惡報，甚至可以說，佛教認為行善越多，越被地獄或其他惡道之苦折磨越久（需詳細說明請提出）

2011-07-24 20:30:51 補充：
為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上，上帝有一個「計劃」，祂要結束被罪汙染的舊世界，另造一個永恆美好的「新天新地」（全新宇宙，不再有死亡疾病災難老化），如今祂藉由主耶穌基督，赦免願意接受祂救恩的人，也就是基督徒，與一般人不同的是，他們對祂有信心有順服有謙卑，唯有這樣的人，將來才具資格與祂一同管理新天新地。

未信耶穌者也有可能行善，然而他們卻拒絕敬畏造化天地萬有的主耶和華，甚至膜拜「受造」的人、動物、木頭，他們當然就失去與上帝一同作王治理新天新地的「資格」。

2011-07-24 20:30:58 補充：
他們自稱很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天／人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是要回應神的愛、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。

2011-07-24 20:31:28 補充：
十字軍東征與基督教無關
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=150
（網頁稍向下拉）


基督徒「醜聞」？？（「澄清」網友對基督徒罪行的偏頗成見）
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=150

攻擊者 你好，佛家豈不是說「諸法因緣生」？你既然學佛，豈不應相信任何事物現象都是諸多不同因素的假合和？那麼你將罪惡單單歸因於基督教豈不偏頗？例如泰國色情氾濫，據調查年輕人心儀色情行業，小沙彌在寺院遭雞姦染上愛滋病，泰國、緬甸等佛教興盛之區又是全球重要毒品輸出國，難道我們也要歸因於佛教主張吸毒或色情嗎

反教者不斷指責基督教，學佛的反教者為何不反省佛教徒的排他行為呢？

佛教剛傳入西藏時，為了消滅該地傳統信仰，苯教徒遭到佛教徒活埋、刺殺、流放…佛教得以在日本傳播，主因也是擁護佛教的蘇我馬子派人刺殺自己的外孫崇峻天皇之後才開始的…為了弘揚佛法，竟然可以六親不認、任意誅殺？

數百年前日本崇傳和尚在反教聲明中指責基督信仰是「邪法」，呼籲當權者下手打擊，被視為淨土宗佛教徒的德川家康接納他的意見，發佈“禁教令”，導致三十萬名天主教徒遭屠殺，殺戮方式包括活埋、火焚、竹鋸凌遲（大家應該知道「凌遲」是什麼吧！）、釘十字架、水磔、倒吊汙穴等，而在送上刑場之前，他們往往先被處以灌涼水、竹串穿指、挖眼等酷刑…

2011-07-24 20:27:38 補充：
試問，為什麼佛教徒要對天主教徒做這麼“殘忍血腥”的事？而且不是只對一、兩個人這麼做，而是數十萬人～～
還不只如此，例如１６３８年就有上萬名天草一帶的信徒殉教，江戶幕府隨即在這裏廣建佛寺以鎮壓天主教信仰，並強迫全國人民到佛寺登記為佛教徒，否則處死，此後超過兩個世紀，佛教成為幕府逼迫信徒的打手…
當然佛教也自食惡果，政教合一導致後來明治政府「廢佛毀釋」策略得以一夕成功，使現在的日本佛教名存而實「亡」，例如曾有臺灣的佛弟子拿「企圖引進日本佛教」的「罪名」來「攻擊」印順法師，因為日本佛教其實是假佛教，是自詡為「正信」的臺灣佛教徒眼中所不屑的毒瘤，但同樣的，東南亞的小乘也視臺灣的大乘是「邪見外道」

2011-07-24 20:27:43 補充：
當然，過去的傷口已經發生，現在呢？許多亞洲國家的基督徒被強迫必須信佛教，凡不從者都遭暴力攻擊甚至殺害，你口口聲聲抨擊基督教在歷史上的罪行，是因為你反對宗教迫害嗎？若是的話，那麼個人建議你把批判別人的時間，挪來為這些受苦的人爭取應有的信仰自由不是更像一個具有宗教素養的人士？關於基督徒受佛教徒迫害的新聞有數十篇如下：
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=89

2011-07-24 20:35:14 補充：
中日戰爭爆發后，日本政府近衛內閣頒布總動員令，并頒發扼殺一切反戰言行的《言論，出版、集會和結社等臨時取締法》等一系列戰時法規，要求“舉國一致，盡忠報國，扶助皇運”。佛教各宗各派紛紛舉行效忠集會，向天皇表忠，表示要“振作國民殉國精神，奉獻報國誠之心”，“發揚皇道宗教之真諦，奉戴圣戰之宗旨”。此后各寺院布教，竟大肆宣傳“尊皇即奉佛”，“皇軍是為完成統治全世界的圣業而戰”，“皇軍所至，宇宙經輪回轉”，“天皇必胜，神國必胜”。佛教真宗，還向出征士兵教喻：“無論殺死多少敵人，也一點不違背佛意！”

有人在知識＋散播誣蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=14 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://forum.1ch.hk/gogo/index.php?gid=5內容：達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論 ＝＝＝＝＝＝ 以下針對他的攻擊做出更詳細的回應，希望您不要被誤導 這裡是基督教版，不是讓佛教徒宣傳佛教的地方 A、認識佛教（逾三百篇文章）http://forum.1ch.hk/gogo/forumdisplay.php?fid=27
B、「成佛」之說的謬誤http://www.gotobr.org/ C、佛教對歷史與文明造成的傷害與破壞http://www.wretch.cc/blog/tamarde&list=1 D、比以上三站更加嚴厲指出佛教錯謬的內地網站http://sites.google.com/site/voiceofgreengrass/ 六道輪迴令人質疑的地方
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=82

專家、學者、由佛歸耶人士指出輪迴不可信之處
（所謂「前世今生」一書的輪迴見證，也已被證實造假）
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=207

雅利安人早期並沒有「輪迴」的觀念，而是他們入侵印度半島 後受到原始土著的影響，結合他們原有的神話故事於是產生婆羅門教，認為眾生在生死中輪迴，唯有與他們所信的造物主「大梵天」合一才能脫離。佛教興起後，否 定大梵天是造物主，並認為所有婆羅門神祇，包括梵天在內都圈入天道輪迴，只有走佛陀所教導的道路，才能從輪迴中解脫。



不論是印度半島的原始土著、婆羅門教徒或釋迦牟尼，見到萬物的生死都認定是輪迴的表現，並且提出一套他們所認定的解脫之法，事實上，在釋迦牟尼的時代，婆羅門教已經衰落，形成百家爭鳴的盛況，各家都各自有一套「真理」，當時被弟子稱為「佛」（悟道者）的導師並不只悉達多（釋迦牟尼）而已，那麼誰才是真正找到真理了呢？誰真正瞭解“生死”的真相呢？



其實聖經早已經有答案，聖經如何談「生與死」呢？ 比釋迦牟尼時代更早的創世記已經說明，是因為人類始祖犯罪，致使整個世界一起墮落，「罪」產生了死亡、痛苦、災禍、疾病，「罪」並不是上帝創造的本意，這 些罪的「產品」也非上帝的本意，上帝既是無罪，祂就沒有「死」的問題。然而，上帝暫時讓罪「留下」，等候日期一到才要審判，罪雖為上帝憎惡，但自以為有智 慧的撒但也有「利用價值」，上帝可以藉著罪的暫時存留，展現為人類受死贖罪的大愛，也因為罪，信徒可以被試煉而將精金似的信心獻給上帝，罪固然汙染了現有 的世界，但罪的暫時存在，也為將來的新天新地鋪路。我們現在所處的世界，是個「過渡」的世界。 佛經指出佛陀對這個罪惡世界的質疑，認為如果真有造物主，卻創造這樣痛苦、罪惡的世界，那這位造物主必然是邪惡的，或者根本沒有造物主。其實，這是因為他不瞭解這個舊的世界只是過渡階段，“美麗新世界”才是上帝真正的創造，如 此美好的恩典，為何拒絕不領受，反倒一頭栽進那「三個大無限劫」的成佛漫長之旅？什麼是「三個大無限」？一個大無限就不是用億用兆即可算得清楚，是遙遙無 期，何況是三個？況且成佛前所證得的果位，也都牽涉到大劫、色界五不還天、兜率天內院等在科學上站不住腳的“傳說”，為何還要堅持？走得這麼艱辛，卻又是 一條在科學上經不起考驗的道路，何苦呢？何不選擇「因信稱義」的道理，相信宇宙有位主宰，不分世人愚智貧富，只要願意相信祂兒子為人類捨命，就可以得到那 無病、無痛、無死亡、永恆福樂的嶄新宇宙，豈不十分美好？
佛教徒常以輪迴觀貶損基督教信仰，個人回應如下：上帝耶和華不是梵天、帝釋天或阿修羅！！（駁斥佛教界對上帝的誣衊醜化！）http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=71 有人舉證阿彌陀佛，其實，連佛教徒都說阿彌陀佛是騙局從最基礎探討起，阿彌陀佛、觀世音存在嗎？不！他們都是釋迦牟尼過世數百年後，大乘佛教徒捏造出來的虛構品，原始佛教（小乘佛教）並沒有（因此，以小乘佛教為主的東南亞佛寺只找得到釋迦牟尼） 西方極樂世界／阿彌陀佛可信嗎？http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=84 觀世音菩薩可信嗎？http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=85

我不知道 我想這是單純的背景音樂 沒什麼特別的名子 還有這是基督版，可以的話請去別版發問。

2011-07-19 21:05:08 補充：
相信我 這些人可能連變形金剛都沒看過 更別說聽過這音樂了

在這個混亂的基督版找不到你要的東西 這也不是你要的 去別版吧