皈依十七世大寶法王(不喜歡藏傳佛教的菩薩不要回答)

大家說了那麼多,頭頭是道,只想請大家每天早晚9點看104頻道生命電視台,"噶舉第17世大寶法王"45分鐘的傳授,就知道真假!

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小心禍從口出，口舌者，鑿身之斧，滅身之禍。

正覺同羞會, 謗佛、法者，未來世不具五根：
《大般若波羅蜜多經001-200卷》卷181：「爾時具壽善現白佛言。世尊。若有聰明諸善男子善女人等。聞佛所說謗正法者於未來世久受大苦。應善護持身語意業。勿於正法誹謗毀壞。墮三惡趣長時受苦。於久遠時不見諸佛。不聞正法不值遇僧。不得生於有佛國土。雖生人趣下賤貧窮。【【醜陋頑愚支體不具】】。諸有所說人不信受。」

正覺同羞會, 諸有所說人不信受，到處來鬧場，其惡劣行徑 , 難怪世人都說正覺和畜牲沒兩樣。

那洛六法維基百科，自由的百科全書 那洛六法 (Naro's Six Doctrins)，又稱為那洛巴六瑜伽（The Six Yogas of Naropa），是無上瑜伽部中6種重要修鍊方法的合稱，傳承自那洛巴。為那洛巴綜合密續中多種法門而成。 那洛六法在西藏分成兩個傳承：一是源自阿底峽大師的噶當巴傳承，另一則是源自馬爾巴大師的噶舉傳承。最早對那洛六法進行系統論述者為格魯派宗喀巴上師，他著有《深道那洛六法導引次第論》等。 [編輯] 內容噶舉派的那洛六法為拙火瑜伽、幻身瑜伽、光明瑜伽、夢瑜伽、中陰瑜伽和遷識瑜伽。格魯派則將中陰瑜伽視為幻身瑜伽的分支，外加奪舍瑜伽成為六法。

拙火瑜伽，為那洛六法的基礎，目的是駕馭能量在體內經脈和脈輪中的運行，主要著重於臍輪。
幻身瑜伽，通過觀察鏡中幻影等方法，認識到自身和萬物的如幻不實，主要著重於頂輪。
光明瑜伽，結合禪定和睡眠，認識到進入睡眠時出現的母淨光並與之融合。

夢瑜伽，認識白天經驗如夢和夢境的虛幻，控制夢境並在其中修鍊。

中陰瑜伽，目的是在死後的中陰境界能夠悟道和解脫。 遷識瑜伽，打通能量通往頂輪（梵穴）的途徑。在死亡的剎那，靈識從此出體而成就。
奪舍瑜伽 ，目的是在死亡後遷識到新近死亡的其他人或動物屍體內，以便繼續修鍊。
噶舉派傳承有云：「道之根本為拙火」。學人先以拙火(kundalini energy)為收攝微細命勤氣趣入中脈之方便，復藉此引發「俱生大樂」，此為一切修法所依之真實基礎。往後所有圓滿次第瑜伽皆依此建立。拙火的修持是導引命勤氣入、住、消融於中脈，當行者於此法善巧後，即具有阻止菩提心漏失之力。行者依此便可依止業印作為助緣引生「四喜」，復依四喜而引發俱生大樂，復把俱生大樂與空性和合。 「拙火瑜伽」是由《喜金剛根本續》(Hevajra Tantra)及《嘿嚕噶勝樂輪根本續》(Heruka Chakrasamvara Tantra)的教法結合而成。「幻身瑜伽」及「光明瑜伽」是源於《密集根本續》(Guhyasamaja Tantra)。「遷識瑜伽」及「奪舍瑜伽」則出於《吉祥四座續》(Shri Chaturpita Tantra)。
我又來了大德：請問你說的是哪一法？〈刮號〉內的字是你加的嗎？這個那洛六法我要研究研究，似乎與你說的有很大出入。

2011-07-06 10:39:43 補充：
噶舉偉大的馬爾巴大譯師從西藏前往印度向那洛巴祖師求學，那洛巴祖師是著名的瑜珈成就者，馬爾巴上師學得的那洛六法與大手印。那洛六法，既是拙火瑜珈、幻身成就法、夢觀瑜珈、光明大手印、中陰身救度法、破瓦法。雖說六法不必全修，尼瑪之見其實六法相通，皆以拙火瑜珈為修持基礎，光祇修持拙火瑜珈仍無法獲得極佳的成果，因此六法全修，有相輔相成的効果。拙火瑜珈修持的好，其他那洛五法也都能很快精通。

藏密修持分為日間與夜間、生存與死亡間的修持，這些修持在寧瑪派來說，也是極為重要的圓滿次第修持。以下作了些整理，關於那洛六法次第的修持見解：

2011-07-06 10:41:01 補充：
一、生存間修持

日間修持：拙火瑜珈、幻身成就法、光明大手印

夜間修持：夢觀瑜珈、光明大手印

行者尚在世時，每日六時不間斷修持，日間修持拙火瑜珈氣通三脈四輪，乃至化光成就清淨幻身，是為「醒位」的拙火修持。夜間則進入「睡位」的拙火修持，夢觀瑜珈能讓行者保持身心的清淨不顛倒，如此方在中陰時不致迷失本心。

二、死亡間修持：中陰身救度法、破瓦法

除了上述的修持外，明白中陰身救度法的原理，有助於行者分辨中有境出脫而不至墮落惡道中。破瓦法的修持，更有助於行者在臨終時，能遷識投生淨土，或者投生於想去之處。

2011-07-06 10:41:25 補充：
三、那洛六法初階修持：拙火瑜珈

那洛六法如無拙火瑜珈的基礎，是不太容易修持光明大手印，無脈氣道的修持如何化光？如何有效果的修持睡夢瑜珈？乃至清淨幻身的成就。

四、那洛六法進階修持：幻身成就法、夢觀瑜珈、光明大手印

因此有了拙火基礎，幻身成就法、夢觀瑜珈、光明大手印等修持如魚得水般很快就能成就。

五、那洛六法最終修持：中陰身救度法、破瓦法

2011-07-06 10:41:32 補充：
有了幻身成就法、夢觀瑜珈、光明大手印的成就，破瓦法的修持成了必要性的抉擇，有了光明幻身的成就，破瓦法的修持在升降心窩光明上方俱有意義可言。在寧瑪大圓滿心髓，最後的修持其實就是破瓦法，神識脫出梵穴融入上師或本尊的心中，因此中陰身救度法、破瓦法在此環節就顯得格外重要了。

這是我查網路的內容與我又來了大德的內容及法，並無所謂雙修法？所以我好奇了！我又來了大德！不知你的雙修法是屬哪一法？

如果不是佛而自稱法王，是超級大號的大妄語業 ，來生想當人都很難，不要妄想再當法王了。
《大方等無想經》卷2〈1 大眾健度〉：「　世尊號法王　　於法得自在
」(CBETA, T12, no. 387, p. 1085, a19)
法王是 世尊的尊稱，密宗藏傳佛教喇嘛教徒不是佛卻敢稱為法王，從這裡就可以判定修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教。
法王是佛，密宗是外道，所以敢自稱法王，佛教徒可沒人敢這麼自稱，除非他是 佛!

我在週二晚上九點看生命電台
法王在上課間
授三昄

2011-07-07 04:24:57 補充：
修一座法
有前行三皈發菩提心
正行觀空持咒等
結行回向

否則不如法

大飽法王所屬的葛舉派﹐主修「那洛六法」﹐在修什麼呢﹖﹖﹖



【 夫丹田火與氣相合上下，各四歡喜心次第生起，乃因緣之理也。至若外因緣之理，先將上述各法修好，迨力量已大後，乃雲遊四海訪尋奇女，必須具有特別性力，始稱合格。訪得之後，先領其灌頂，善守各戒。但不知儀軌，修亦不成，故又必洞悉儀軌之意，然後一日四次好好修習（雙身法）。



菩提心修習甚好，修時一心安樂（一心受樂），其他皆不念。倘儀軌明悉，則歡喜之道甚樂；蓋具特別性力之女子，能有六十四種動人之力，平日不露，到交合之時能完全顯出。



此時空觀之心定來，四歡喜心亦一一而來。……彼有六十四種性力之女子，與平常女子不同，其到交合之時，六十四種之性力能一一顯出。且一一皆明白知悉，若不知悉，定是假者。知道正分之人，如與假者交合，定墮地獄無疑。



故行者非明正起分不可，並須不時自察自己對不對？起分正分之道有來否？再與經（密經）上之言細細校對，如此方可。修法之時，行者能自己知自己已修到如何程度者方妙。上樂王之修道經（此是密續之經）中云：「倘無瑜伽，而自謂已得瑜伽；無智慧而自謂已得智慧，（如此不具正分功德而）與女子交合而自稱是大功德、大瑜伽，如此之人必墮地獄無疑也。」故交合之時，必先察看對手方之陰戶、是魔女？抑是空行母？如不確知其為空行母，則萬萬不可含糊合之，自造莫大之惡業也。訪尋之時，不論女子容貌之美醜，祇求其是否為空行母。】



（註1.第205、206頁）　


2011-07-06 04:00:23 補充：
（《那洛六法》，道然巴羅布倉桑布講述，盧以炤筆錄，晨曦文化公司）

2011-07-07 01:45:09 補充：
回答者： 愛吃菜
我又來了大德：請問你說的是哪一法？〈刮號〉內的字是你加的嗎？這個那洛六法我要研究研究，似乎與你說的有很大出入。
============
西藏密宗認為性高潮樂觸遍身持久不退的境界即是成佛以後大樂的境界，例如︰《《行者倘能堅固修習，則抱明母時，即使精將外洩，只要拍剌一聲，即可將精閉住，使不得出。如能與明母交而不洩，則成佛可必》》
（《那洛六法》P~188、189，道然巴羅布倉桑布講述，盧以炤筆錄，晨曦文化公司）
為了讓性高潮持久不退，那就必須不射精，因此藏密才會主張若能與明母（與男性上師合修之女徒；若與女性上師合修之男徒則稱為勇父）交合而不射精，那必定可以成佛。

2011-07-07 01:45:47 補充：
回答者： 愛吃菜
我又來了大德：請問你說的是哪一法？〈刮號〉內的字是你加的嗎？這個那洛六法我要研究研究，似乎與你說的有很大出入。
============
西藏密宗認為性高潮樂觸遍身持久不退的境界即是成佛以後大樂的境界，例如︰《《行者倘能堅固修習，則抱明母時，即使精將外洩，只要拍剌一聲，即可將精閉住，使不得出。如能與明母交而不洩，則成佛可必》》
（《那洛六法》P~188、189，道然巴羅布倉桑布講述，盧以炤筆錄，晨曦文化公司）
為了讓性高潮持久不退，那就必須不射精，因此藏密才會主張若能與明母（與男性上師合修之女徒；若與女性上師合修之男徒則稱為勇父）交合而不射精，那必定可以成佛。

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不知道這正覺會的在鬼叫什麼 ?

行為讓人反感了 , 還想期望人會相信這些鬼話 ?

己不正焉能正人 , 已入魔焉能信服他人 ?

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版大安: 您可以到化育基金會去問一下,那是大寶法王的直屬中心

蕭不實東抄西抄再好

還是蓋不住他身上的貪癡味

文章寫再多 依舊每天白日夢

魔心長久 傻了一群跟屁蟲

自以為當過法王? 一個笑話

看他文章的白癡相 看來也是不入流的傻貨

如當法王 還會執著在夢裡的菩薩?

依藏密喜金剛教義 已經打趴他的法王夢

奉勸症絕傻貨 早早看清將妳們推入魔道大噗薩

症絕傻貨聞聞自身屍臭味

藏密四大派喇嘛教本質是男女雙身邪淫法，小則失財、失身，大者大妄語，請版主/樓主小心不要上藏密喇嘛的當！