為什麽佛不承認藏傳佛教喇嘛的雙身法?
2011-07-03 5:23 pm
喇嘛集團首腦達賴喇嘛的開示《修行的第一堂課》：「就算是兩性相交或一般所謂的性交，也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者，是完全有資格進行雙修，而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」
佛云：
「是諸人等將佛涅槃菩提法身：即是現前我肉身上、父父子子遞代相生，即是法身常住不絕。都指現在即為佛國，無別淨居及金色相。其人信受、忘失先心，身命歸依、得未曾有。是等愚迷惑為菩薩，推究其心；破佛律儀、潛行貪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆為淨土，男女二根即是菩提涅槃真處。』……汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間獄。」
──《楞嚴經》卷九──
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 》卷9︰「阿難當知是十種魔于末世時。在我法中出家修道。或附人體或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎淫欲破佛律儀。先惡魔師與魔弟子淫淫相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生多逾百世。令真修行總為魔眷。命終之後畢為魔民。失正遍知墮無間獄。」
請問
為什麽 佛不承認藏傳佛教喇嘛的雙身法?
如果佛不承認。
那達賴喇嘛 、大寶法王...這些『喇嘛法王』 ， 為什麽還能自稱『佛教『法王』。
回答 (12)
2011-07-12 5:00 am
『佛教』正覺會蕭平實說:
『在【無上瑜伽】中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。
其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
以瑜伽者來講，如果他是蕭平實，他所依的就是垃圾，正覺會者若是人妖的話，那她所依的就是蕭平實。也就是說蕭平實和人妖是互相依靠的。為什麼呢？
因為經由身軀的結交之後，粗分的意識和氣流會慢慢的緩和下來，漸漸的消失了！
而為了使達到最究竟的目的， 所以他必須產生大樂才有辨法，為了能【永恆的保持這個大樂】，所以他的【精液絕對不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
強烈建議正覺同咻會蕭平實去拍A片，讓他【永恆的保持這個大樂】。
『在【無上瑜伽】中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。
其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
以瑜伽者來講，如果他是蕭平實，他所依的就是垃圾，正覺會者若是人妖的話，那她所依的就是蕭平實。也就是說蕭平實和人妖是互相依靠的。為什麼呢？
因為經由身軀的結交之後，粗分的意識和氣流會慢慢的緩和下來，漸漸的消失了！
而為了使達到最究竟的目的， 所以他必須產生大樂才有辨法，為了能【永恆的保持這個大樂】，所以他的【精液絕對不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
強烈建議正覺同咻會蕭平實去拍A片，讓他【永恆的保持這個大樂】。
2011-07-04 6:05 pm
為什麽佛不承認藏傳佛教喇嘛的雙身法?
因為修雙身法，是落在淫慾境界，屬於欲界，無法解脫三界繫縛，不是解脫道，而是貪婬道，是三惡道法。
密宗藏傳佛教喇嘛教就是修雙身法的印度教性力派譚崔。有文為證:(達賴生死書)作者:達賴喇嘛P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。而修雙身法會引導人下墮三惡道，最重是無間地獄業: 《地藏菩薩本願經》卷1〈3 觀眾生業緣品〉：「若有眾生，侵損常住，點污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」(CBETA, T13, no. 412, p. 779, c28-p. 780, a1) 在寺院內恣行淫欲是無間地獄業，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
因為修雙身法，是落在淫慾境界，屬於欲界，無法解脫三界繫縛，不是解脫道，而是貪婬道，是三惡道法。
密宗藏傳佛教喇嘛教就是修雙身法的印度教性力派譚崔。有文為證:(達賴生死書)作者:達賴喇嘛P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。而修雙身法會引導人下墮三惡道，最重是無間地獄業: 《地藏菩薩本願經》卷1〈3 觀眾生業緣品〉：「若有眾生，侵損常住，點污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」(CBETA, T13, no. 412, p. 779, c28-p. 780, a1) 在寺院內恣行淫欲是無間地獄業，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
2011-07-04 7:39 am
藏傳佛教達賴色魔， 教導喇嘛魔孫性侵女眾， 保持高潮不射精的邪法開示。
藏傳『佛教』達賴喇嘛說：
『在【無上瑜伽】中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。
其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
...
經由身軀的結交之後，...而為了使達到最究竟的目的， 所以他必須產生大樂才有辨法，為了能【永恆的保持這個大樂】，所以他的【精液絕對不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
強烈建議西藏『佛教』達賴喇嘛去拍A片，讓他【永恆的保持這個大樂】。
2011-07-04 13:38:05 補充：
藏傳『佛教』達賴色魔法王說:
『在【無上瑜伽】中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。
其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
以瑜伽者來講，如果他是男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的話，那她所依的就是佛父。也就是說佛父佛母是互相依靠的。為什麼呢？
因為經由身軀的結交之後，粗分的意識和氣流會慢慢的緩和下來，漸漸的消失了！
而為了使達到最究竟的目的， 所以他必須產生大樂才有辨法，為了能【永恆的保持這個大樂】，所以他的【精液絕對不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
強烈建議西藏『佛教』達賴法王去拍A片，讓他【永恆的保持這個大樂】。
藏傳『佛教』達賴喇嘛說：
『在【無上瑜伽】中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。
其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
...
經由身軀的結交之後，...而為了使達到最究竟的目的， 所以他必須產生大樂才有辨法，為了能【永恆的保持這個大樂】，所以他的【精液絕對不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
強烈建議西藏『佛教』達賴喇嘛去拍A片，讓他【永恆的保持這個大樂】。
2011-07-04 13:38:05 補充：
藏傳『佛教』達賴色魔法王說:
『在【無上瑜伽】中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。
其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
以瑜伽者來講，如果他是男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的話，那她所依的就是佛父。也就是說佛父佛母是互相依靠的。為什麼呢？
因為經由身軀的結交之後，粗分的意識和氣流會慢慢的緩和下來，漸漸的消失了！
而為了使達到最究竟的目的， 所以他必須產生大樂才有辨法，為了能【永恆的保持這個大樂】，所以他的【精液絕對不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
強烈建議西藏『佛教』達賴法王去拍A片，讓他【永恆的保持這個大樂】。
2011-07-04 3:10 am
請念七遍六字大明咒：
嗡嘛尼叭咪吽”
嗡嘛尼叭咪吽”
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
能淨百千億劫所集罪障。
念百遍或千遍等於念一切藏經功德。
念萬遍能斷三惡道門。
念百萬遍能得不退轉地。
念千萬遍當於法身，受用身，應身，自性身，證菩提身而得成佛。
一心頂禮蓮花生大士
請常念南無蓮花生大士 請常念「南無蓮華生大士」
並可常誦「蓮華生大士應化因緣經」/ 功德如下：
後世受持大士經法者，所有息增懷誅四法，皆得成就。地水火風空一切災難，皆得免除。如摩尼寶，能滿眾願。行者應知，大士名號，甚難得聞。是經尤甚難遇。是經所在，即為有佛，一切天人，所應供養。若自讀誦書寫，或勸他人讀誦書寫此經，常得大士及一切諸佛之所護念，速能消滅極重罪障，成就悉地，登灌頂位；現世福德智慧，以為莊嚴；若發願往生無量壽佛極樂世界，或大士剎土，臨命終時，決得往生；十方諸佛國土，亦得隨願往生；若無諸疑猶豫，即時見佛聞法，證無生忍；諸波羅蜜，三昧總持，以次具足，疾得成就阿耨多羅三藐三菩提。
網路打蓮華生大士應化因緣經
※感謝客二居士提供版面，讓大眾都能看到六字大明咒的字，都能聞蓮華生大士的名號，此咒及聖號一入眾生識田，永成佛種，雖然你們的發問並非友善，但也願以此毫善功德，回向你們，能接觸正信佛教，得正知正見。
2011-07-03 19:31:29 補充：
感謝如來藏 阿賴耶識大德：貼上「蓮華生大士」聖像及「蓮華生大士」聖號、讓眾生能眼見耳聞都是「蓮華生大士」聖像及「蓮華生大士」聖號、一進眼識既入識田、永成佛種、雖然你們是用妄念謗正法，但蓮師慈悲至極。只會讓眼見耳聞「蓮華生大士」聖像及「蓮華生大士」聖號者，不斷受其持終至成佛。
2011-07-03 19:32:57 補充：
更正： 感謝宗喀巴居士提供版面
嗡嘛尼叭咪吽”
嗡嘛尼叭咪吽”
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
能淨百千億劫所集罪障。
念百遍或千遍等於念一切藏經功德。
念萬遍能斷三惡道門。
念百萬遍能得不退轉地。
念千萬遍當於法身，受用身，應身，自性身，證菩提身而得成佛。
一心頂禮蓮花生大士
請常念南無蓮花生大士 請常念「南無蓮華生大士」
並可常誦「蓮華生大士應化因緣經」/ 功德如下：
後世受持大士經法者，所有息增懷誅四法，皆得成就。地水火風空一切災難，皆得免除。如摩尼寶，能滿眾願。行者應知，大士名號，甚難得聞。是經尤甚難遇。是經所在，即為有佛，一切天人，所應供養。若自讀誦書寫，或勸他人讀誦書寫此經，常得大士及一切諸佛之所護念，速能消滅極重罪障，成就悉地，登灌頂位；現世福德智慧，以為莊嚴；若發願往生無量壽佛極樂世界，或大士剎土，臨命終時，決得往生；十方諸佛國土，亦得隨願往生；若無諸疑猶豫，即時見佛聞法，證無生忍；諸波羅蜜，三昧總持，以次具足，疾得成就阿耨多羅三藐三菩提。
網路打蓮華生大士應化因緣經
※感謝客二居士提供版面，讓大眾都能看到六字大明咒的字，都能聞蓮華生大士的名號，此咒及聖號一入眾生識田，永成佛種，雖然你們的發問並非友善，但也願以此毫善功德，回向你們，能接觸正信佛教，得正知正見。
2011-07-03 19:31:29 補充：
感謝如來藏 阿賴耶識大德：貼上「蓮華生大士」聖像及「蓮華生大士」聖號、讓眾生能眼見耳聞都是「蓮華生大士」聖像及「蓮華生大士」聖號、一進眼識既入識田、永成佛種、雖然你們是用妄念謗正法，但蓮師慈悲至極。只會讓眼見耳聞「蓮華生大士」聖像及「蓮華生大士」聖號者，不斷受其持終至成佛。
2011-07-03 19:32:57 補充：
更正： 感謝宗喀巴居士提供版面
2011-07-04 2:03 am
to ☆放晴☆
佛經上 佛說藏傳佛教喇嘛所傳的是魔法，喇嘛上師是魔師。魔師與喇嘛信徒魔徒婬婬相傳。
2011-07-03 20:36:21 補充：
to小恭
華嚴經波須蜜多女教證清楚甚麽？
那裡提到喇嘛的雙身法？
喇嘛的雙身法是二十四時不斷行淫，保持高潮不射精.
華嚴經波須蜜多女有這樣教嗎？
所以 佛陀在楞嚴經說喇嘛以『男女二根作菩提涅槃真處』是破佛律儀、潛行貪欲的魔， 楞嚴經的教證還不夠清楚嗎？
佛經上 佛說藏傳佛教喇嘛所傳的是魔法，喇嘛上師是魔師。魔師與喇嘛信徒魔徒婬婬相傳。
2011-07-03 20:36:21 補充：
to小恭
華嚴經波須蜜多女教證清楚甚麽？
那裡提到喇嘛的雙身法？
喇嘛的雙身法是二十四時不斷行淫，保持高潮不射精.
華嚴經波須蜜多女有這樣教嗎？
所以 佛陀在楞嚴經說喇嘛以『男女二根作菩提涅槃真處』是破佛律儀、潛行貪欲的魔， 楞嚴經的教證還不夠清楚嗎？
2011-07-04 12:48 am
靈鷲山心道和尚 ，生命講堂的海濤法師 ，就有很深的顯教基礎!
各各比被聖嚴大師丟書的蕭老居士好千萬倍，連自己師父都說此人心術不正
可見他開的堂 ，還能有多正派!! (霸佔大溪農婦的土地)
一般上師學習研讀的大藏經，金剛經等等，都是唐代開始翻譯的
照塵先生一開口都會喜歡自打嘴巴阿!!
2011-07-03 18:52:34 補充：
誰是魔王 很清楚了， 蕭老居士自命不凡，沒受菩薩戒 自稱蕭三地菩薩!!
呆頭呆腦 惡徒眾，天天讚自毀他造口業!!
各各比被聖嚴大師丟書的蕭老居士好千萬倍，連自己師父都說此人心術不正
可見他開的堂 ，還能有多正派!! (霸佔大溪農婦的土地)
一般上師學習研讀的大藏經，金剛經等等，都是唐代開始翻譯的
照塵先生一開口都會喜歡自打嘴巴阿!!
2011-07-03 18:52:34 補充：
誰是魔王 很清楚了， 蕭老居士自命不凡，沒受菩薩戒 自稱蕭三地菩薩!!
呆頭呆腦 惡徒眾，天天讚自毀他造口業!!
2011-07-03 9:07 pm
一般思考來說
如果雙修能提升所謂的空智，那麼也不用經過佛理便可成佛...
因為人人雙修成佛...
雙修意境是歡喜境...人人修得性高潮 !!
但卻只有至高無上師，才有的福利配給...
所謂的密教...
密教- 其實就是偷偷在教 老師沒講到的性交慾(性教育)...
真佛法來說禪境與空境...是無欲無求般的靜境！
若佛經如以上所記載的話...
淫是為慾....慾傳法則為魔....
若西藏各尊師自稱法王，那也是自我感覺良好，文化組織下的結果...
如果雙修能提升所謂的空智，那麼也不用經過佛理便可成佛...
因為人人雙修成佛...
雙修意境是歡喜境...人人修得性高潮 !!
但卻只有至高無上師，才有的福利配給...
所謂的密教...
密教- 其實就是偷偷在教 老師沒講到的性交慾(性教育)...
真佛法來說禪境與空境...是無欲無求般的靜境！
若佛經如以上所記載的話...
淫是為慾....慾傳法則為魔....
若西藏各尊師自稱法王，那也是自我感覺良好，文化組織下的結果...
2011-07-03 7:42 pm
雙修是真性侵
所以當然不能修
所以當然不能修
2011-07-03 6:40 pm
能者 ~ 止于法 人天乘 輪迴無盡 誰! 行?
所是 ~ 增加人口 天寒地凍 菩薩秘行 非留死生 !
阿_彌_陀 !!!
所是 ~ 增加人口 天寒地凍 菩薩秘行 非留死生 !
阿_彌_陀 !!!
2011-07-03 5:30 pm
修雙身法的藏傳佛教(坦特羅佛教、譚崔)乃是邪淫外道法，喇嘛的所傳授的無上瑜伽修行就是與女信徒性交，根本不是佛法！欲知詳細內容，請瀏覽下列網站：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/guestbook
欲知宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇），請瀏覽下列網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/article?mid=1136&prev=-1&next=1135
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/guestbook
欲知宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇），請瀏覽下列網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/article?mid=1136&prev=-1&next=1135
收錄日期: 2021-04-13 18:04:13
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110703000010KK01767