請佛教知識的高人解答？

圖片參考：http://pics2.yamedia.tw/33/userfile/b/buddhapath/blog/14e09387ab31b5.jpg
各位師兄法友：

第二屆蓮師三寶總集法會將會於2011年7月1-3日在香港灣仔修頓室內場館舉 行，我誠意邀請各位法友撥冗蒞臨參加法會，共霑法益。 蓮師法會由籌備至今需時半年時間，動用了不少的人力物力法會才得以成 辦，義工人數多達二百零七人，加上修法訓練等等的籌備事宜，故此未及發出 邀請，敬請見諒。 這次法會很榮幸邀請到佐欽秋林-葛嘎仁波切(佐欽熙日森五明佛學院院長) 和 佐欽鄔金仁波切共同主法，懇請諸位法友帶同親眷共同參與如此殊勝難得的盛 會，願所有與蓮師壇城結緣的有情眾生，都能得到究境的解脫，最終成就佛 果！

祝一切如意吉祥

◎法會行程：

第一天 2011年7月1日 (星期五)上午9：30 - 12：30
‧法會開幕儀式
‧壇城獻供：獻八吉祥、獻八供、供財神、供護法、許願樹
下午2：00 - 5：00
‧壇城獻供、修護法、修懺悔文 (善信繞壇城)、修薈供、修｢三身淨土祈願文｣
晚
第二天 2011年7月2日 (星期六)...
如有垂詢，請致電：唐師兄/64866311、陳師兄/92696021
電郵：[email protected]
主辦單位： 卓千室利僧哈佛學中心有限公司 (九龍尖沙咀金巴利街1G 2/F 三樓 )
蓮師三寶總集籌委會： 九龍葵涌葵昌路18-24號美順工業大廈2字樓C8室 (蓮師壇城)

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA00574219/o/701106300017413873465340.jpg



宣揚佛法 普度眾生 專訪格扎仁波切http://paper.wenweipo.com [2011-06-15] 我要評論 (0)
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　尼泊爾大圓滿吉祥獅子佛學院總監格扎仁波切指出，全球近年天災人禍頻仍，受影響國家及地區的人民痛失家園，流離失所，這是因果業報使然，只要大家發心學佛，發善心，世間各種動盪不安，將可迎刃而解。 　格扎仁波切經常作全球弘法之行，最近到了香港，為今年七月一日至三日舉行的第二屆「蓮花生大士銅色吉祥山真實壇城」大法會進行籌備工作。他在接受專訪時指出，近年天災人禍特別多，涉及的因素千絲萬縷，但總結起來，皆是因果問題。信佛、信因果的人，都知道凡事都是因果、因緣造成，當中很多是人為的。基本上，人們破壞環境，對大地造成破壞，出問題也是正常的，因為你造了一個不好的因，自然有不好的果，絕對沒有不好的因帶來好果報，或好的因帶來不好果報的道理。 　至於近年出現的一些地區性紛爭，最終以戰爭流血收場的問題，格扎仁波切認為，主要原因是人們貪財，貪圖個人利益，把他人生死置諸不顧，這是戰爭的肇端。從歷史上看，哪個年代沒有戰禍，正好反映出歷代的人都是財迷心竅。我們現在生活的地球，並不是淨土，是在六道輪迴上的一個點，肯定是有痛苦的，現在世局越來越亂，加上科技進步、消息靈通，第一時間知道事情的人很多，令社會變得人人自危。 　對於目前社會上人心虛怯，小小事情可引來重大動盪的現象，格扎仁波切強調，只要人們虛心的靜下來，好好學習佛法，進而互相分享佛法，內心有了安樂之因，思想上有了一個穩定的基礎，心地才會有喜樂。學佛是學習如何把個人修為提升至更高層次，佛法講求隨喜、樂意，人們在學佛的路途上，無論是大乘或小乘，都是沿著同一條道路前進，追隨的只有佛陀一位導師。 循循善誘 細心調節 　談到全球弘法活動，格扎仁波切表示，他的上師堪布闕噶仁波切經常開示說，傳揚佛法最重要的是普度眾生，所以要去很多地方，雖然不同國家人民的民族性、語言、文化等等不盡相同，同一族群的人的慧根亦有差異，但只要多溝通、多表達，按照不同的人、不同的想法，好像老師因材施教一樣，視乎各人的層次及程度，跟大家多講佛法，也有很多人明白佛理，得到啟示。至於一時未能開悟的，亦須循循善誘，細心調節。當代人有很多不同程度的煩惱，就如疾病也分大病及小病，大病須要大醫生治理，小病普通的醫生也可以處理。佛法不可以亂講，也不可以講錯。然而，佛法不一定須要由上師來講，在家居士亦可弘揚佛法。上師猶如大醫生，專責治理大病，在家居士猶如普通醫生，平日一些小病痛亦可以應付裕如。 　格扎仁波切最後表示，學習佛法，最終是要解決六道輪迴的煩惱，他的最大希望，是要把佛法講好，把佛法傳揚開去。講佛法不可以為自己來講，目前社會上，朋友或人與人之間，除了要有好的思想品德外，大家更應互相分享。他認為，學佛要多學、多聽，但聽法是根，每個人都一樣，每天都要吃飯，除此之外更要懂得分享，聽與不聽是一回事，但人們總是看見他人有問題，自己的問題常看不見，這正是人們須要改善之處。他奉勸大家，要有清淨心、清淨觀，把思想及心態改變過來，才可看出問題的根本所在，從而解決問題及煩惱，達致社會太平，世界和樂。

2011-07-04 01:46:38 補充：
普願三界諸有情，證得離言真實義。嗡 嗎 呢 叭 美 吽......

2011-07-04 10:51:59 補充：
六祖壇經

　若真修道人　　不見世間過
　若見他人非　　自非却是左
　他非我不非　　我非自有過
　但自却非心　　打除煩惱破
　憎愛不關心　　長伸兩脚臥
　欲擬化他人　　自須有方便
　勿令破有疑　　即是自性現
　佛法在世間　　不離世間覺
　離世覓菩提　　恰如求兔角
　正見名出世　　邪見是世間
　邪正盡打却　　菩提性宛然
　此頌是頓教　　亦名大法船
　迷聞經累劫　　悟則剎那間

意見:
當您學習孔子論語及明白儒家思想
您便可以把佛門各種修法融會貫通

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra，坦特羅)。

(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】
http://lamanet999.t35.com/dalai.htm