在聖經中有說,猶太人是從何而來的嗎?

蘇美爾人發明了楔形文字，被兩河流域的許多國家所用。蘇美爾人的神話傳說中有關的大洪水的故事，後來被猶太人收錄在《聖經》的《創世記》中，就是諾亞方舟的故事。 年份比較：
以斯拉記（西元前485年）尼希米記（西元前432年）
但係烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年
“烏爾王陵”比“以斯拉記”和”尼希米記”都要早成3500年，聖經成本的時候約在希臘的時代，所以聖經中的洪水傳說是抄襲致蘇美人的記載，下面已經有考古學家的証明．

由於經過伍利的考証, 烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年, 也就是說, 史詩涉及的年代要比聖經古老得多. (這也証明, 聖經上的大洪水傳說起源於烏爾.) 考古學的洪水爭論在兩個問題上：1遠古初民時代究竟有沒有一場大洪水？ 2世界上這樣普遍的洪水傳說究竟起源於哪裡？1877年, 美國賓直法尼亞大學對美索不達米亞進行了為期4年的考古發掘, 這也是美國人在美索不達米亞的首次考古發掘. 在蘇美爾古國尼普爾城, 出土了泥版約50,000件, 其中一塊3,700年前的碎片也記錄著(吉爾伽美什)史詩所說的那次大洪水的故事. 這為史密斯的發現提供了佐證. 1922年, 英國考古學家列奧納德, 伍利爵士在美索不達米亞南部的烏爾古城遺址進行發掘時, 在近12米的深處, 他接觸了一厚達2.5米左右, 完全沒有碎陶和瓦礫的土層, 這顯然是一個沖積層, 地質學家提出的合理解釋是: 由於沖積層厚達2.5米, 一定是被特大洪水淹沒過. 經過顯微鏡下的分析, 這一沖積層的於土的確是由於一場大洪水而沉積起來的. 這成了大洪水無可爭辯的地質証據, 也再次証實了(吉爾伽美什) 史詩中大洪水的記載的真實性. 同時, 由於經過伍利的考証, 烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年, 也就是說, 史詩涉及的年代要比聖經古老得多. 這也証明, 聖經上的大洪水傳說起源於烏爾.

2011-06-29 16:07:11 補充：
最後大家都明白到，聖經中的謊舟傳說都只不過是抄襲別國的傳說，一切都是閃族，其中一種族，後稱希伯來人，最後自稱猶太人的作者，作野再抄到聖經之中．

如果大家用一下邏輯理性想一想，如果真的世上只有挪亞一家七口的話，為何西半球還有瑪雅人和美州獅呢？瑪雅文化都超過4000年．

科學家計算過，把地球上的雪變為水的話，水平線也只可以上升60米的高度，所以地球根本沒有足夠的水，如聖經中洪水蓋過世上最高的山有七肘之高．
亞菲臘山離海拔有5000米高
喜瑪拉雅山離海拔有8844米高
試問洪水什能蓋過全世界
因為洪水沒有殺死所有人類
所以世界還存在很多別國的人和說別國的方言
也可解釋到為何有那麼多國語言

2011-06-29 16:57:43 補充：
希伯來人是猶太人在古代的稱呼, 它的來歷與猶太人早期的遷徙有關.
位於今地中海東岸和阿拉伯半島西則的巴勒斯坦是猶太民族的主要發祥地, 但古代猶太人卻不是這裡的最早居民. 早在4000年之前, 古代閃族的一支---迦南人就在這裡建立了一些城邦國家, 因此古代這裡被稱為”迦南”或”迦南地”. 正當迦南人在這裡發展了以青銅文化為特徵的農業文明時, 猶太人的先祖---同屬閃族的希伯來人在其首領亞伯拉罕的帶領下, 從東面輾轉來到迦南.

2011-06-29 16:57:49 補充：
不久, 猶太人的最高神耶和華命令亞伯蘭到別一個地方去建立自己的國家, 聲稱: “我必叫你成為大國, 賜福給你, 叫你的名字為大, 而你也要叫別人得福.” 於是, 在 ”神靈” 的啟示下, 亞伯蘭(後尊稱亞伯拉罕)帶著眾人沿大河北上, 並渡過幼發拉底河, 向西進入迦南. 當地的迦南人稱他們為 ”哈卑路人" (Habiru), 意即”渡河而來的人”, 後以一音之訛而稱為”希伯來人” (Hebrew)

裡頭答案很多


~ 聖經金句。是日精選 ~耶和華我們的神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了‧我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個‧(申命記2:33-34) 焦點給教徒的話道歉啟事聖經經文聖經暴力聖經色情聖經破壞家庭聖經的奴隸制聖經荒誕聖經歧視耶和華的招式聖經的錯誤聖經自相矛盾聖經預言落空聖經神話的前身聖經引起的悲劇聖經好句 更多聖經動畫受害者剖白相關文章聖經金句Tee戰慄聖經圖片相關網頁關於本站網主的話聖經活動本站書刊本站行動照片媒體報導新聞稿報料熱線褒揚書免費網頁空間聯絡網主
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聖經神話的前身米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 滅，她的文化，包括語言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。在19世紀，多國的考古學家都到美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是屬於約2000BCE-1000BCE時代的產物。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變過來的。原來聖經部份內容，就是從以上所說神話演變過來的。聖經創世故事中很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷史上的大洪水)》)可找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約是來自600BC~500BC的。按原文批判，學者認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE的文學作品，比那些泥板都要遲。按以下連結比較不同版本：洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動物
洪水故事--主角造一隻船
洪水故事--神告訴主角船的架構
洪水故事--給生物留種
洪水故事--洪水七日後到來
洪水故事--船內抹上松香(pitch)
洪水故事--也救主角的家人
洪水故事--洪水來時關上門
洪水故事--洪水使所有人都死了
洪水故事--主角在船上打開一個洞，觀看外面
洪水故事--船在一座山上停下來
洪水故事--放鳥出船外看看有沒有乾地，開頭的飛回來，後來的沒有
洪水故事--等了七天
洪水故事--動物回到陸地上
洪水故事--主角殺動物作給神的獻祭，神聞到香味
洪水故事--神祝福主角
洪水故事--神表現後悔
創世故事--神用土造人
創世故事--伊甸園
創世故事--吃禁果，受罰
創世故事--肋骨，造女人
創世故事--蛇與樹
創世故事--神警告不要吃那食物，因吃了會死，另一神卻說會得永生
創世故事--該隱與亞伯的爭執 (整理中)
創世故事--創世以前--混亂
創世故事--神定節令、日子
創世故事--造眾星，月亮的管夜
創世故事--神看著一切所造的都甚好
創世故事--神照自己的形像造人 / 用自己的身體造人
創世故事--神要人遍滿地面
創世故事--神讓地發生青草
神頒布律法，身體發出火，律法刻在石塊上
律法--以眼還眼、以牙還牙
律法--打死牲畜的、必賠上牲畜
律法--任憑牲畜上別人的田裡去喫
律法--交付財物給鄰舍看守
律法--姦夫淫婦
律法--亂倫
律法--傷害有孕的婦人、甚至墜胎
律法--建造房屋
律法--倘若那牛素來是觸人的
律法--打父母的參考資料 / 伸延閱讀

意見:

家譜是聖經中一種掩眼法,正確來講:現今猶太人和舊以色列人,
都是血繼同出支派....當中歷史背後記載不同小插曲...

前因原罪關係.所以由一本帶罪關係式...上主透過風作使者用不同顏色泥土.
為始創成不同民族膚色.後者贖罪出現...就是攻破(罪)的連鎖性

挪亞方舟只是比喻:遷徙.世代變遷,用移民(比喻)遷徙,可能易明白

現今復興的以色列人,不是古以色列人.所以全球都可稱:外邦人