韓國基督徒毀佛嗣寺,詛咒佛教的現況

佛教徒如何聲援韓國佛教?

及 佛教未來意見?
對於偏激基督徒做法,佛教要消極待亡?



以下只簡列,請自入內


近代韓國基督教如何以污衊、毀損、縱火、及靠政治力來迫害佛教與廟產


1996年五月。基督教Pae Song-ho牧師，進入Ch'ongryongsa寺佛殿，他揮動麥克風像大刀一般猛砸佛像，與佛畫。雖被逮捕但立遭當局釋放
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1996年5月22日。佛誕節前兩天，鄰近漢城市的ongnam鄉鎮的郊區Mangyong Am寺佛殿被基督徒縱火而夷為平地
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其餘時間相關迫害佛教資訊尚待追蹤自韓國現任總統李明博(長老會長老)主政後，基督徒迫害佛教的行動又加速進行，先前李明博當首爾市長時就曾揚言要把佛教趕出首爾，當總統後，在給國外遊客的導覽圖竟然只列基督教教堂與景點，而所有佛教寺廟與景觀竟全然消失，前幾月給國外遊客旅遊寺廟住宿補貼的費用預算也被其刪砍一半~~~凡此種種作為，都是韓國基督教意圖消滅佛教，佛教徒實不用再寬容這種邪惡宗教，而應破其荒謬、詐騙教義，揭其惡行，將之逐漸消滅在世上，以免放縱其一再危害人間社會。

圖片參考：http://hk.knowledge.yahoo.com/community/img/PSN_ARTICLE/acewang3005/f_5300272_1.png
圖:一間間韓國佛寺被基督徒縱火焚燒與破壞近代韓國基督教如何以污衊、毀損、縱火、及靠政治力來迫害佛教與廟產本文部份摘自Frank M. Tedesco
1996年春天，首爾北部的Suyuri佛寺遭基督徒縱火襲擊後不久，我在賢內助 Jenny Lim幫助下，在『佛教和基督教研究會』 協會發表以下文稿:『韓國佛教和基督教社會活動合作方案』，這協會是由芝加哥德保羅( Depaul)大學主辦，。
，在1996 年由我組織並負責，以『佛教與基督教社會交流』為目的，成員包含天主教基督教與佛教重要相關人士。
。
不幸的是基督徒攻擊佛教寺院已漫延至全國各地（1998年）。佛教界的抗議與要求正義，似乎也僅反映在一些少數基督教自由派身上。韓國宗教自由度：韓國憲法淮許任何人有宗教自由，根據政府1991年的統計數字顯示，有54％的人口（4300萬）宣稱有宗教信仰。 此其中54％，約 1200萬確定自己為佛教徒（51％），約 800萬為基督新教（34％），250萬為天主教徒（11％），其他大約 2％是儒家和其他宗教2％。國家統計局指出，佛教是韓國增長最快教人口。
佛教過去百年來一直為主張儒家專政的韓國李氏王朝所打壓，如禁止寺廟在城市興建，被逼移居山林居住，限制出家人數等等，所以早已敗落，加上日據時代日人又引進和尚結婚制度，更是雪上加霜，根據日據時代所做的人口調查顯示，佛教信徒當時只剩13萬信徒，比基督教人口還少。韓戰後由於美國的物質援助，皆藉由教會之手分送，並協建教會醫院，給予基督教很好發展機會，而快速擁有大量信徒;。但經由佛教界多年的傳教努力，佛教信徒從1985年46.9％升到1991年的51.2％，而基督新教人口則下降3.3％，天主教徒則下降0.2％。
上述的數字與基督教研究團體1995年自行公佈的宗教年鑑差距很大，。 他們估計，韓國有“多達 1800萬的基督徒，或佔41％的人口。衛理公會教派佔基督徒多數。 據遠東經濟評論(Far Eastern Economic Review)的手冊說，『“韓國基督教徒在1991 年至1994 年下滑0.4，只有1500萬人口，與過去幾十年的增長成鮮明對比。羅馬天主教會則說，它信徒繼續擴大，有350萬，但教會官員說，比較1991年6.3％增長速度，去年已放緩至3.4％。但我們雜誌想補充一點，佛教信徒約估有有2千萬人口，相關複雜問卷設計問題和調查方法，不能在這裡闡述，但我們粗略假設基督徒和佛教徒人口約平衡，而韓國另一半人口聲稱沒有強烈的宗教信仰。』



佛教新聞天地基督教新聞
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