請問為什麼藏傳佛教的歡喜『佛』雕像的女主角是小女孩?
2011-06-27 6:19 pm
圖片參考：http://photo.sohu.com/20041025/Img222670548.jpg
http://travel.sohu.com/20041025/n222647379.shtml 修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教的歡喜『佛』雕像的女主角是小女孩，藏密是對此有特殊含意嗎? 請問為什麼藏傳佛教的歡喜『佛』雕像的女主角是小女孩?
回答 (10)
2011-06-30 12:59 am
✔ 最佳答案
他上面的佛像都做這種造型了,怎麼可能會是正道?男女淫慾能修行,陳進興跟許榮洲都成佛了!!
這種修為方式跟許榮洲嘿咻侵害小女童有啥兩樣?
現在資訊發達,還敢為這種佛像辯護~~~~~~~~~~
偶也無言ㄌ~~~~~~
2014-10-12 4:28 pm
這裡有你要的 答案
http://ts77.cc
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2012-07-25 12:09 am
佛 這個字 不同於神 說的談的都是佛法--這是學術範疇
而不是 神--能力怪力神力
佛 的左邊是個人字 表示 佛即是人 人即是佛 差別在於 右邊的 弗 字
意指修行(意念層次)的不同 好比 幼稚學.小學.中學.高中.大學...
既然 佛 指的是 人類的 精神上修養的學問 自然無所謂的 神聖化的問題
我不懂也不曾參閱過 佛學 只是覺得 這門學術 人類 過度過於 把此 學術學說
給 神格化 神聖化 ...或人格化
既然有人的意念與思維在裡頭 自然 佛學源自古代 男性雄性 為尊 女子與小人
屬同類 這小女孩(即小小人) 自然更卑微...
2012-07-24 16:16:35 補充：
如果佛像 是一尊女人佛 抱著 小男孩 或 男人 你覺得 那樣的畫面 能看嗎???
不單 佛教 基督教 天主教 世界上任何的宗教 如同現實世界般 是以男性 雄性為尊的
十個佛 九個是公的 十個神 一個是母的
而不是 神--能力怪力神力
佛 的左邊是個人字 表示 佛即是人 人即是佛 差別在於 右邊的 弗 字
意指修行(意念層次)的不同 好比 幼稚學.小學.中學.高中.大學...
既然 佛 指的是 人類的 精神上修養的學問 自然無所謂的 神聖化的問題
我不懂也不曾參閱過 佛學 只是覺得 這門學術 人類 過度過於 把此 學術學說
給 神格化 神聖化 ...或人格化
既然有人的意念與思維在裡頭 自然 佛學源自古代 男性雄性 為尊 女子與小人
屬同類 這小女孩(即小小人) 自然更卑微...
2012-07-24 16:16:35 補充：
如果佛像 是一尊女人佛 抱著 小男孩 或 男人 你覺得 那樣的畫面 能看嗎???
不單 佛教 基督教 天主教 世界上任何的宗教 如同現實世界般 是以男性 雄性為尊的
十個佛 九個是公的 十個神 一個是母的
2011-06-30 3:24 pm
真正雙修法模樣的佛像不可能送到像生命電視台裡面供奉~人看久了都知不知道~做佛像和教義的人心態正不正常~
2011-06-28 8:51 pm
請念七遍六字大明咒：
嗡嘛尼叭咪吽”
嗡嘛尼叭咪吽”
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
嗡嘛尼叭咪吽
能淨百千億劫所集罪障。
念百遍或千遍等於念一切藏經功德。
念萬遍能斷三惡道門。
念百萬遍能得不退轉地。
念千萬遍當於法身，受用身，應身，自性身，證菩提身而得成佛。
一心頂禮蓮花生大士
請常念南無蓮花生大士
2011-06-28 12:54:26 補充：
請常念「南無蓮華生大士」
並可常誦「蓮華生大士應化因緣經」/ 功德如下：
後世受持大士經法者，所有息增懷誅四法，皆得成就。地水火風空一切災難，皆得免除。如摩尼寶，能滿眾願。行者應知，大士名號，甚難得聞。是經尤甚難遇。是經所在，即為有佛，一切天人，所應供養。若自讀誦書寫，或勸他人讀誦書寫此經，常得大士及一切諸佛之所護念，速能消滅極重罪障，成就悉地，登灌頂位；現世福德智慧，以為莊嚴；若發願往生無量壽佛極樂世界，或大士剎土，臨命終時，決得往生；十方諸佛國土，亦得隨願往生；若無諸疑猶豫，即時見佛聞法，證無生忍；諸波羅蜜，三昧總持，以次具足，疾得成就阿耨多羅三藐三菩提。
網路打蓮華生大士應化因緣經
2011-06-28 12:55:37 補充：
請常念「南無蓮華生大士」
並可常誦「蓮華生大士應化因緣經」/ 功德如下：
後世受持大士經法者，所有息增懷誅四法，皆得成就。地水火風空一切災難，皆得免除。如摩尼寶，能滿眾願。行者應知，大士名號，甚難得聞。是經尤甚難遇。是經所在，即為有佛，一切天人，所應供養。若自讀誦書寫，或勸他人讀誦書寫此經，常得大士及一切諸佛之所護念，速能消滅極重罪障，成就悉地，登灌頂位；現世福德智慧，以為莊嚴；若發願往生無量壽佛極樂世界，或大士剎土，臨命終時，決得往生；十方諸佛國土，亦得隨願往生；若無諸疑猶豫，即時見佛聞法，證無生忍；諸波羅蜜，三昧總持，以次具足，疾得成就阿耨多羅三藐三菩提。
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能淨百千億劫所集罪障。
念百遍或千遍等於念一切藏經功德。
念萬遍能斷三惡道門。
念百萬遍能得不退轉地。
念千萬遍當於法身，受用身，應身，自性身，證菩提身而得成佛。
一心頂禮蓮花生大士
請常念南無蓮花生大士
2011-06-28 12:54:26 補充：
請常念「南無蓮華生大士」
並可常誦「蓮華生大士應化因緣經」/ 功德如下：
後世受持大士經法者，所有息增懷誅四法，皆得成就。地水火風空一切災難，皆得免除。如摩尼寶，能滿眾願。行者應知，大士名號，甚難得聞。是經尤甚難遇。是經所在，即為有佛，一切天人，所應供養。若自讀誦書寫，或勸他人讀誦書寫此經，常得大士及一切諸佛之所護念，速能消滅極重罪障，成就悉地，登灌頂位；現世福德智慧，以為莊嚴；若發願往生無量壽佛極樂世界，或大士剎土，臨命終時，決得往生；十方諸佛國土，亦得隨願往生；若無諸疑猶豫，即時見佛聞法，證無生忍；諸波羅蜜，三昧總持，以次具足，疾得成就阿耨多羅三藐三菩提。
網路打蓮華生大士應化因緣經
2011-06-28 12:55:37 補充：
請常念「南無蓮華生大士」
並可常誦「蓮華生大士應化因緣經」/ 功德如下：
後世受持大士經法者，所有息增懷誅四法，皆得成就。地水火風空一切災難，皆得免除。如摩尼寶，能滿眾願。行者應知，大士名號，甚難得聞。是經尤甚難遇。是經所在，即為有佛，一切天人，所應供養。若自讀誦書寫，或勸他人讀誦書寫此經，常得大士及一切諸佛之所護念，速能消滅極重罪障，成就悉地，登灌頂位；現世福德智慧，以為莊嚴；若發願往生無量壽佛極樂世界，或大士剎土，臨命終時，決得往生；十方諸佛國土，亦得隨願往生；若無諸疑猶豫，即時見佛聞法，證無生忍；諸波羅蜜，三昧總持，以次具足，疾得成就阿耨多羅三藐三菩提。
網路打蓮華生大士應化因緣經
2011-06-28 7:50 pm
謗密傭軍 --- 謗密言行 您的俱生神 都會一一呈報 給 閻羅法王
----- 密宗的 觀修 都是童子童女像 修密者 也須把自己觀成幼兒 心地天真純樸 方有資深修密
----- 滿腦淫念 一說到咒 就男根女根布滿腦海 這是 症絕後遺症
----- 密宗的 觀修 都是童子童女像 修密者 也須把自己觀成幼兒 心地天真純樸 方有資深修密
----- 滿腦淫念 一說到咒 就男根女根布滿腦海 這是 症絕後遺症
2011-06-28 4:04 am
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷9：「乃謗『持戒名為小乘，菩薩悟空，有何持犯？』
其人常於信心檀越飲酒噉肉，廣行婬穢；因魔力故，攝其前人不生疑謗，鬼心久入。或食屎尿，與酒肉等，一種俱空；破佛律儀，誤入人罪；失於正受，當從淪墜。」(CBETA, T19, no. 945, p. 149, a15-19)
喇嘛教上師瞎掰斷貪者才能修煉雙身法，因為他們證得空性，所以沒有持犯。這種鬼扯， 佛早就預記在先囉：
乃謗『持戒名為小乘，菩薩悟空，有何持犯？』
2011-06-27 20:04:21 補充：
經文：【因魔力故，攝其前人不生疑謗，鬼心久入。】
信徒們因為被邪魔之力所掌控，所以對於這種飲酒食肉、廣行淫穢的修法與說法，不會起疑。
所以這些可憐的信徒因為修煉了這種邪魔之法，就會墮入惡道啊！
由 佛的開示，就可以知道這些已經被邪魔之力所控制的人，對於師徒亂倫的淫穢法門都不起疑，更而深信且傳播，成為魔子魔孫，來世下墮惡道，真是可憐。
所以菩薩行者不忍眾生苦，誓要將害人的邪教給逐出，以救護遭荼毒的眾生。
其人常於信心檀越飲酒噉肉，廣行婬穢；因魔力故，攝其前人不生疑謗，鬼心久入。或食屎尿，與酒肉等，一種俱空；破佛律儀，誤入人罪；失於正受，當從淪墜。」(CBETA, T19, no. 945, p. 149, a15-19)
喇嘛教上師瞎掰斷貪者才能修煉雙身法，因為他們證得空性，所以沒有持犯。這種鬼扯， 佛早就預記在先囉：
乃謗『持戒名為小乘，菩薩悟空，有何持犯？』
2011-06-27 20:04:21 補充：
經文：【因魔力故，攝其前人不生疑謗，鬼心久入。】
信徒們因為被邪魔之力所掌控，所以對於這種飲酒食肉、廣行淫穢的修法與說法，不會起疑。
所以這些可憐的信徒因為修煉了這種邪魔之法，就會墮入惡道啊！
由 佛的開示，就可以知道這些已經被邪魔之力所控制的人，對於師徒亂倫的淫穢法門都不起疑，更而深信且傳播，成為魔子魔孫，來世下墮惡道，真是可憐。
所以菩薩行者不忍眾生苦，誓要將害人的邪教給逐出，以救護遭荼毒的眾生。
2011-06-27 8:28 pm
修雙身法的藏傳佛教(坦特羅佛教、譚崔)乃是邪淫外道法，喇嘛的所傳授的無上瑜伽修行就是與女信徒性交，根本不是佛法！
欲知詳細內容，請瀏覽下列網站：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/guestbook
欲知宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇），請瀏覽下列網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/article?mid=1136&prev=1139&next=1135
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欲知宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇），請瀏覽下列網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/article?mid=1136&prev=1139&next=1135
2011-06-27 7:04 pm
佛法角度而言，身軀是外在暫時的皮囊...
全然交託的信仰及參悟佛的智慧...
在心靈及生活便擁有所謂圓滿達空的境界...
而藏密的雙身佛有這樣的含意吧!!
但個人對藏密的看法是陰暗的信仰...
在所有宗教中，需要人們慎選信仰的對象...
單論佛相精神...或許有良好的體悟！
個人不是虔誠的基督徒，也不是佛教徒....
任何信仰都會有它的優劣，端看其需求...
如果你認為好的信仰能讓您全然信心...
我想您是個福氣的人，一個能單純依靠神的道路....
也相信上帝可以為您的祈禱，帶來希望！
全然交託的信仰及參悟佛的智慧...
在心靈及生活便擁有所謂圓滿達空的境界...
而藏密的雙身佛有這樣的含意吧!!
但個人對藏密的看法是陰暗的信仰...
在所有宗教中，需要人們慎選信仰的對象...
單論佛相精神...或許有良好的體悟！
個人不是虔誠的基督徒，也不是佛教徒....
任何信仰都會有它的優劣，端看其需求...
如果你認為好的信仰能讓您全然信心...
我想您是個福氣的人，一個能單純依靠神的道路....
也相信上帝可以為您的祈禱，帶來希望！
2011-06-27 6:30 pm
不是小女孩是女人，而且也沒有色情涵義，他代表著即身成佛，必須將智慧與慈悲圓滿，並且要融合在一起，同時必須將自己的身口意完全奉獻給佛，不能對自己的外相有任何的執著
完全奉獻給世間有情
另外被擁抱的明妃也代表著自己的身口意
完全奉獻給世間有情
另外被擁抱的明妃也代表著自己的身口意
收錄日期: 2021-04-13 18:03:22
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110627000010KK01986