曹操的生平事蹟和後世所給的評論~急!!!20點

曹操，字孟德，小名阿瞞又名吉利，沛國譙縣(安徽省亳州市)人，生於東漢桓帝永壽元年(西元一五五年)。他的父親曹嵩本姓夏侯，因幼年被大宦官曹騰收為養子，所以改姓曹。

少時，曹操就機警過人，喜歡飛鷹走狗，圍獵比武，不拘禮俗，放浪無度。他叔父看不慣他的所作所為，經常向他父親告狀。曹操受了父親斥責後，決定尋找機會對叔父進行報復。一天曹操看到叔父走過來，就馬上倒下，口吐白沫，一副中風的樣子，他叔父立刻跑去報告曹嵩。等曹嵩慌忙的跑了過來，曹操卻安然無恙，曹嵩就問他病是不是好了。曹操說：「我根本就沒病，可能是叔父不喜歡我，所以才誣陷我。此後，曹嵩不再相信兄弟的話了。

曹操對當時的黑暗政治極為不滿，看到中常侍張讓，依仗權勢，就潛入張讓府中刺殺他。不料被發現，曹操只好跳牆逃出。這件事後，曹操潛下心來，博覽群書，特別喜歡研究兵法。另一方面，曹操開始結交社會名流。一位以「知人」而著稱於世的卸任太尉喬玄，對他說：「我見過不少名士，但沒有能比上你的。如今天下將亂，非有命世之才不能拯救著個社會，能夠平定天下的，恐怕只有你了。」喬玄又對曹操說：「現在還沒有什麼名氣，應該與許劭結交一下。」曹操就前去拜見許劭，交談一陣子，曹操就問他：「先生看我是怎樣的人呢？」許劭笑而不答。經過再三追問，許劭才說：「你是治事之能臣，亂世之英雄。」曹操聽罷，大笑而去。

二十歲時，曹操被地方推舉為孝廉，被授與洛陽北部尉的官職。曹操一上任就再衙門外掛了五色大棒，宣佈有違犯禁令的，不管是誰，一律嚴懲。一天，宦官蹇碩的叔父違禁夜行，曹操馬上下令揮棒就打，之後不法份子在也不敢在北部橫行。曹操的名聲一下子大了起來。

公元一八九年，漢靈帝病死。少帝劉辯即位，年僅十四歲，由何太后臨朝聽政。何進與袁紹謀劃誅滅宦官，太后不同意，袁紹就提議召請并州牧董卓進京，脅迫太后。曹操認為殺幾個首惡的宦官，只需交給獄吏處理就可以了，不可引外兵進京。何進不聽曹操勸告，結果消息走漏，宦官先發制人，伏兵殺死何進。這時，董卓帥兵開進洛陽，不久廢掉另立劉協為獻帝。

袁紹、袁術都不想與董卓同流合污而逃離京師，董卓就拉攏曹操，任命曹操為驍騎校尉。曹操痛恨董卓暴行，就逃出了洛陽。董卓就派人捉拿曹操。曹操東行，借宿於父親好友呂伯奢家。晚上，曹操聽到磨刀聲，以為呂家要殺他，就先殺死所有的人，之後才發現呂家要殺豬宴請他。曹操就仰天長嘆，說：「寧我負人，毋人負我！」

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曹操（155年－220年3月15日），字孟德，小名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基者和主要締造者，後為魏王，去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為太祖武皇帝。

後世評價 史書評論曹操：「明略最優」，「治世之能臣，亂世之奸雄」，「抑可謂非常之人，超世之傑矣。」《資治通鑒》引謀士荀彧、郭嘉對曹操的評價，說曹有十勝，即「道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武」[26]。著名的《讓縣自明本志令》作於建安十五年（210年），光明磊落，字字真摯。曹操感性地說：「使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」同時也揭示他年少志願：在天下太平後隱居故里，過這夏天打獵、冬天讀書的願望，但身居高位，夙願難遂。曹操在其軍事生涯中，曾發動多次屠城，受到屠殺的戰俘與平民達數十萬之多。（曹操屠徐州見於上文，《後漢書·孔融傳》「曹操攻屠鄴」等多處。）
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北京梅蘭芳大劇院的京劇中曹操的扮相長篇歷史小說《三國演義》裡面，因為文學上的需要，及政治和民間對於「正統」的推崇，而表現出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價，可算是魏蜀吳三國君主之中最高者，陳壽評價曹操為「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，彊盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」曹操唯才是用，軍事上戰術戰略靈活多變（俗語「一說曹操，曹操就到」正是用以形容曹操用兵如神，兵貴神速）。他對東漢末年中國北方的統一，經濟生產的恢復和社會秩序的維繫有著重大貢獻。在內政方面，曹操創立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，減輕了東漢末年戰時的糧食問題。曹操是中國軍事史上第一流的軍事家。曹操時常打敗仗，開始在軍事上還是一個亂撞的魯莽家，絕不像正史上所講的，是天生的軍事才能。但是後來曹操能總結戰爭失敗的教訓，並能虛心傾聽和採納臣下的正確判斷，因而在對全局其決定作用的戰役，如官渡，柳城，渭南之戰取勝。作為指揮大軍的曹操，在歷次戰役中，也鍛煉了自己的指揮才能，有起初指揮三五千人，到後來發展到能夠指揮四五十萬大軍。毛澤東對曹操持正面評價，他不僅有「往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇」的詩句，還在1954年公開讚揚曹操說：「曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方，創立魏國。那時黃河流域是中國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，書上那麼寫，戲裡這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念所製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。」

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曹操（155-220），字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳縣）人，三國時期傑出的政治家、軍事家。曹操最初參與鎮壓黃巾軍，後起兵討伐董卓，勢力逐漸增強。建安元年（196），迎漢獻帝定都許昌，挾天子而令諸侯，取得政治上的優勢。同年，於許下屯田積穀，得以解決軍糧問題。五年（200），在官渡大敗袁紹，隨後逐漸統一中原。十三年（208），率軍南擊劉表，在赤壁戰敗。此後改取守勢，平定關隴、漢中，於二十五年（220）病死。曹操用兵如神，持法峻刻，知人善察，唯才是舉。又長於文學，今存樂府詩二十餘首，氣魄沉雄，慷慨悲壯。
曹操是一個很有爭議的人物，所以出現這種情況，是因為各人所持的標準不一樣。有的從道德的角度評價，認為曹操顛覆漢室，是大大的奸賊。有的則從成敗的角度衡量，認為曹操功績非凡，是少有的英雄。與曹操同時代的人對他的評價很高，如《三國志》的作者陳壽認為曹操是「非常之人，超世之傑」。大致在宋代以後，因受道學的影響，曹操的形象變得越來越壞，如《三國演義》中的曹操既奸詐又殘忍，戲劇中的曹操也是典型的白臉奸臣。近代以來，對曹操的功過是非討論很多，一般對他採取肯定的態度。
曹操的功績首先是統一北方。自東漢末年以來，中國在很長時間內處於分裂狀態，割據勢力之間連年混戰，社會生產遭受嚴重破壞，普通百姓深受其苦。曹操東征西討，最終將北方大體統一，起到了安定社會的作用。在統一的過程中，曹操實行屯田積穀，推動了經濟的恢復與發展；主張唯才是舉，利於糾正漢末以來尚名背實、朋黨交結、重視門第的弊端；打擊豪強勢力，緩解了當時的社會矛盾。曹操愛好詩歌，積極創作，在文學方面也是功不可沒。
後世非議曹操，主要是指他顛覆漢室一事，在君主制時代，這是違背綱常的行為，理應受到責罰。在君主制早被廢除的今天，再作討論便沒有太大的意義。但撇開這一層不論，曹操的有些行為還是應當受到指責，如他曾兩次征討徐州牧陶謙，凡是經過的地方，無不肆意誅殺；在官渡打敗袁紹後，將其數萬士兵全部活埋；北伐烏桓時，又盡屠柳城。另外，曹操實行法治，有時也未免過於苛刻，有的只是政見不一，有的只是不合心意，有的只是小有過錯，便隨意處死，如孔融、崔琰、許攸、婁圭、華佗等都是此類。