基 督 教 之 狹 義 真 理 論

2011-06-22 8:17 pm
狹義真理論

但是世上有些人會把一些不合乎邏輯理性的道理,信以為真理,還會把不合乎邏輯理性的部份說成是在邏輯理性之上的道理,那會是什麼樣子? 就如日本侵華一樣,日軍都信神道,也是為神而戰,同樣說中國是罪惡滿盈,跟著就進行侵略行動,屠殺,搶錢,奪地的罪行,但在日軍來說,這是他們的真理,他們信神是對的,信神指示他們屠殺,搶錢,奪地的罪行是對的,信神這是給他們的思賜,但對被屠殺,搶錢,奪地的中國人來說,當然不會是真理,更加不會信神道. 什樣知道神指示人屠殺,搶錢,奪地的罪行是錯的,如上面提過西瓜的比喻一樣,比較一下別宗教的行為就可知道,現例舉佛陀,佛陀在世的時候,從來都不會殺人,也不會教唆他人去殺人,更加不表揚人搶錢,奪地的罪行,當你用邏輯理性把神和佛陀互相比較兩者,誰會做屠殺,搶錢,奪地的罪行,誰不會做,自然明白到那位是真正的慈愛,公義,平等. 慈愛:不屠殺,不搶錢,不奪地公義:不屠殺,不搶錢,不奪地平等:不屠殺,不搶錢,不奪地 但可惜世上確有人相信神屠殺,搶錢,奪地的罪行是對的,還相信是真理,說成神是邏輯理性之上,大家試想想如果神叫人類行善,但神就行屠殺,搶錢,奪地的罪行,那樣矛盾重重,不要說神在邏輯理性之上,其實根本就沒有邏輯理性,也因為是這樣,那些信徒就盲目相信一些不可思意議的神跡. 這些沒有邏輯理性的真理只可以適合部份人和狹窄的情況,更加不能自我驗證,因為有矛盾存在裡面,是沒有邏輯理性的矛盾,例如:迷信,感性,幻想. 迷信:相信現實世界裡有不現實的事物,如有神存在,神完全控制人,人可以自由飛天,神仙天使飛天,神跡等等因為人完全相信一些非現實的事物,從而使人進入盲信,再也不會接受現實邏輯理性,把這一切一切不現實的事物當成現實. 感性:單靠心理感覺為依據,不在現實邏輯理性上思考,例如有錯折感覺就是魔鬼的試探,成功的就是神的所為,完全把個人的感覺只歸立在鬼神之上.如果感性存有邏輯理性的時間,當媽媽擁抱你的時間你會感受到她的愛,但當感性沒有邏輯理性的時間,你會應為神正在擁抱你一樣,不實在,因為你只是把現實不存在的感覺當成真實去感受,絕不理智.媽媽在現實中是存在的,你可以感受她的愛合乎邏輯理性,但神在現實中是不存在的,你只是主觀認為神在擁抱你,沒法證明,而這些人的證明也是沒有邏輯理性,他們只是拿一些沒有邏輯理性的感性,去證明別一個沒有邏輯理性的感性,這是沒有邏輯理性的感性的害處. 幻想:當人進入了迷信和沒有邏輯理性的感性世界之後,帶來的是幻想,在這種幻想中當然已經沒有邏輯理性,什麼事都有可能,什麼事都可以,例如認為自己可以一飛就可以飛出外太空一樣,只在自己的幻想之中,再也不理會什麼是邏輯理性,有些人還會把發夢的夢境當成現實,例如教徒在夢裡看到神,當早上醒來的時候,那教徒把夢當成現實的看到神一樣,他根本不知道什麼是日有所思夜有所夢的意思,再也不會在邏輯理性上思考,如果情況嚴重,還會出現幻聽,幻覺,在這沒有邏輯理性的幻想中,只會使人對現實世界的迷糊,沒有益處. 因為這真理只可適合沒有邏輯理性的情況下使用所以我稱為<狹義真理論>真理=迷信+感性+幻想 我們現在可以測試一下,這是否真理.如果科學是迷信,感性,幻想的話,那就不是科學如果數學是迷信,感性,幻想的話,那就不是數學如果醫學是迷信,感性,幻想的話,那就不是醫學如果哲學是迷信,感性,幻想的話,那就不是哲學如果生物學是迷信,感性,幻想的話,那就不是生物學如果物理學是迷信,感性,幻想的話,那就不是物理學如果天文學是迷信,感性,幻想的話,那就不是天文學如果心理學是迷信,感性,幻想的話,那就不是心理學如果真理是迷信,感性,幻想的話,那就不是真理 如果有人承認,迷信+感性+幻想是真理的話那我會稱這樣的真理為<狹義真理論>因為沒有邏輯理性
更新1:

耶和華有十誡在先不可殺人,但以色列人到了迦南地之後,神又出爾反爾的教唆以色列人屠殺(不論男女老幼,連嬰兒也不放過,殺盡!),搶錢,奪地的罪行,還說神的殺人放火的罪行是善行,確實是無恥之極! 還有什麼真理可言?

更新2:

引致S<愛國的基本,信仰的基本,上–代恩怨交由上一代解決 不等同不愛國.為國建設已等同愛國,不等同叛國 > 犯罪的基本,信仰的基本,上一代犯罪交由上一代解決 不等同是有罪.為罪而死已等同贖罪,不等同要後代代罪.

更新3:

TO:Mercy 人性的敗壞也不及耶和華的屠殺,搶錢,奪地的強盜行為敗壞,還說自己慈愛,真的無恥之極! 還看世上有位叫佛陀的人,生前不殺一人也可傳真理慈愛. 耶和華應該向佛陀多多學習什麼叫慈愛才是呢!

更新4:

引致Mercy<上帝確是殺了很多人,但祂不是沒有告訴我們為什麼。> 屠殺人哋一家大小,搶錢了人家的錢,佔據人家的土地,真係靈性敗壞了 連耶和華都親手做以上的強盜罪行,還有什麼資格說人類呢! 耶和華應該學習佛陀不殺一人也可傳真理和慈愛. 世上只有基督徒視屠殺,搶錢,奪地為善行. 可笑!

更新5:

引致Mercy<什麼狹義真理論!你自己作出來的東西,你自己負責任好了。其實人是極端渺小,卻又是極端驕傲和狂妄,連上帝的權威都敢冒犯。> 好笑哈!所謂架耶和華,連小小的狹義真理論都能指明神的人格化,耶和華有什麼權威呢?

更新6:

最好的功德莫過於大悲心 最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜 最清淨的真理莫過於無常的存在 最高的宗教莫過於道德智慧的開展 最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理 ──佛陀說──雜阿含經卷第一 ( 七 ) 真理是可以實踐與驗證的 如果是正確的真理,我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實 如果只是虛無的允諾來世的報酬,這可能是對無知者施展不負責仕的騙術 哈哈!Mercy 你被虛無的允諾來世的報酬,宗教說謊者對你這無知者施展不負責仕的騙術,所騙哈!

回答 (3)

2011-06-23 9:14 pm
猶10 但這些人譭謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣,在這事上竟敗壞了自己。

沒有靈性的畜類不知道人的事,就如人不知道上帝的事,聖經記錄的事就是上帝給我們知道的事,上帝不讓人知道的事你想有多少?

約21:25 耶穌所行的事還有許多,若是一一的都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。

上帝確是殺了很多人,但祂不是沒有告訴我們為什麼。人類的歷史就像連續劇,我們每一個人就像臨記,出現片時就不見了,臨記不用知道整套劇本的,他或者在第一集做了一件事就死了,但那件事的後果在第十集才現出來,他確是沒有必要知道。上帝不許我們殺人,因為我們不是審判官,每一件事的背後一定有不為人知的秘密,只有上帝才知道。人必要死是上帝定的,難道祂不也定誰要今天死,誰要明天死嗎!

最近不是有一個人預言上個月是末日嗎!這個人中了風,這件事發生在我們面前,足夠現實,但我們能否知道他的預言和中風背後的真相!他明明是在做上帝不喜悅的事,如果上帝認為現在是警告他、制止他不能再胡說八道的時候,你認為上帝應該做什麼才對?

什麼狹義真理論!你自己作出來的東西,你自己負責任好了。其實人是極端渺小,卻又是極端驕傲和狂妄,連上帝的權威都敢冒犯。如果你上戰場,你攻擊的是活人還是地上的屍體?沒有人會向死人挑戰的,你向上帝的權威挑戰,不就是等於承認祂是活的,不是死的嗎!既然上帝是活的,你在作什麼祂都看到,像祂聽到那胡說八道的預言一樣。

詩119:21 受咒詛、偏離你命令的驕傲人,你已經責備他們。
箴3:33 耶和華咒詛惡人的家庭,賜福與義人的居所。
箴26:2 麻雀往來,燕子翻飛;這樣,無故的咒詛也必不臨到。
參考: Bible
2011-06-23 1:18 pm

圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/HA00743369/o/701106220036113873462320.jpg


愛國的基本,信仰的基本,上–代恩怨交由上一代解決
不等同不愛國.為國建設已等同愛國,不等同叛國
2011-06-22 8:48 pm
耶和華有十誡在先不可殺人,但以色列人到了迦南地之後,神又出爾反爾的教唆以色列人屠殺(不論男女老幼,連嬰兒也不放過,殺盡!),搶錢,奪地的罪行,還說神的殺人放火的罪行是善行,確實是無恥之極!

還有什麼真理可言?

2011-06-23 13:58:56 補充:
TO:Mercy
人性的敗壞也不及耶和華的屠殺,搶錢,奪地的強盜行為敗壞,還說自己慈愛,真的無恥之極!
還看世上有位叫佛陀的人,生前不殺一人也可傳真理慈愛.
耶和華應該向佛陀多多學習什麼叫慈愛才是呢!


收錄日期: 2021-05-01 22:58:07
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