希望有人回答雄天信仰的問題

在鎮壓多傑雄登問題上，達賴喇嘛有更偉大動機和深遠的洞察力，遠遠勝於大眾寄予他的讚譽。

如果這種護法神是魔鬼，達賴喇嘛為什麼要一而再、再而三地提到祂， 不如乾脆做一種儀式來制服他，就如上師寶對待邪惡魔鬼乃窮神那樣，將他制服並監禁到桑耶寺，強迫他就範，就像強迫乃窮一樣.

即使達賴喇嘛也不能制服多傑雄登，這種事實多少令達賴喇嘛感到尷尬，所以他告訴我們不要去修行？？？

或者是多傑雄登不是邪惡魔鬼，而是已經獲得開悟的護法神，達賴喇嘛知道如果他推進這種修行，他會表現出宗教主義或偏見的傾向，畢竟他的根本喇嘛和他們的喇嘛們都修行過。難道他們都錯了，而惟獨達賴喇嘛是正確的嗎？

如果多傑雄登是導致西藏至今尚未獨立的原因……那就意味著多傑雄登的法力大於西藏所有護法神和所有四大佛教教派合起來的力量……這可能嗎？

一批強大的護法神如大黑天、吉祥天母、馬頭明主、一髻佛母、普巴金剛………等多位護法聯合起來共同對付多傑雄登，多傑雄登一人能擊得敗祂們全體嗎？

這是不可思議的，因為如果祂是一個邪惡魔鬼，又怎能敵得過所有這些已獲證悟的金剛護法呢？或者也許是多達數百位喇嘛、活佛、格西、經師、大成就者、學者、僧侶、修行者數個世紀以來一直認為，多傑雄登是文殊菩薩的直接化身？

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那是因為，多傑雄登事實上並不是像達賴所宣傳的「魔」，而是一位智慧護法。

你願意聽聽多傑雄登信仰者的講法嗎？聽了之後，或許你就不會有這樣的疑問。

多傑雄登是第三世札巴堅贊的直接轉世，而札巴堅贊是文殊菩薩的化身。第一世札巴堅贊是宗喀巴的弟子，人稱「持律大師」，有一次乃窮護法白哈爾現身，請求持律大師札巴堅贊化身為宗喀巴教法的不共護法，札巴堅贊答應了。但到第三世札巴堅贊，他都沒有化身不共護法，於是乃窮護法又向第三世札巴堅贊請求履行他的承諾。當時札巴堅贊的名聲高於達賴五世，信眾對札巴堅贊的供養也比達賴多，引起達賴弟子的不滿，於是他們基於忌妒心，而假藉佛法的名義（宣稱札巴堅贊謀叛達賴）而謀殺了札巴堅贊。他們先以毒藥及以刀刺殺等各種方法謀殺他，但札巴堅贊由於他的修證之力，使得他們沒辦法殺死他。而札巴堅贊為了圓滿化身成不共護法的因緣，對謀殺者們說：除非用哈達噎死他，否則他們沒辦法殺他。於是謀殺者們便以哈達噎死了札巴堅贊。

札巴堅贊的遺體在火化時，他的弟子以袈裟拍打火堆哭道：「你是什麼樣的大喇嘛啊！為什麼你能夠讓他們這樣殺害你而不復仇呢？」頓時從火堆中升起黑雲，籠罩了整個西藏上空，降下冰雹、地震、飢荒等災難。五世達賴認為是邪靈作祟，請敏珠林的達德林巴修法鎮伏，但在修法當中，大威德金剛和兄妹護法現身阻止了他。於是五世達賴了解到，這不是邪靈，而是護法，於是寫了通告，承認多傑雄登為札巴堅贊直接化身的護法，並寫了儀軌、修建護法廟供奉。而籠罩上空的烏雲就此散去，冰雹、地震等災禍也停止了。這便是格魯派供奉多傑雄登的由來。因為多傑雄登是札巴堅贊的直接轉世，也是文殊菩薩的化身，所以是屬於智慧護法。

至於多傑雄登的法門，則是十九世紀時，格魯派喇嘛達波仁波切於禪定中到兜率內院，見到宗喀巴和持律大師札巴堅贊，他向札巴堅贊祈請宣說多傑雄登的傳承及壇城，於是札巴堅贊心中放光，與宗喀巴的心光交融在一起，從其中現出多傑雄登壇城。達波仁波切直接從多傑雄登接受了此法的口傳，並把它傳給了帕繃喀大師，帕繃喀是格魯派的重要上師，幾乎所有的格魯派上師都和他有直接或間接的關係。十四世達賴的時輪金剛傳承上師是林仁波切，而林仁波切的根本上師即帕繃喀，帕繃喀的根本上師為達波仁波切，他們都是多傑雄登法門的傳承持有者。

再回頭來說說你的問題。

你說「雄天藉由無上瑜珈部的咒力成魔」，這是不可能的事，任何人都不可能藉由無上瑜伽而成魔。同時，這也不是事實，多傑雄登並沒有成魔。

你問「為何他行惡時不會失去神通」，因為他並沒有「行惡」。當他死後，藏地發生種種災難，這是眾生共業的顯現，並不是多傑雄登去作惡而造成的。

你問「難道無上瑜珈部的尊貴本尊們不會去收拾祂嗎，那觀音菩薩也沒有去降伏他嗎」。是的，諸本尊都沒有去降伏他，甚至在達德林巴要降伏他時，諸本尊反過來幫助他。這正是因為他不是魔，他不需要被降伏。達賴正是因為這一點，而了解到他不是魔而是護法。而你既然也發現到了問題的關鍵，是否也能泯除先前的成見，去發現事情的真相呢？

前面有人說信仰多傑雄登的人不能再接受寧瑪巴的教法，又說八世班禪是因為接受寧瑪巴教法而被多傑雄登殺死。然而，多傑雄登教法持有者帕繃喀大師，他不但是格魯巴的喇嘛，而且還能教授各派的教法，尤其經常受寧瑪巴寺院邀請前去講法。既然他能教授各派教法，即表示他懂得各教派的教法，也懂得寧瑪巴的教法。如果前面的說法成立，那帕繃喀應該是多傑雄登第一個要殺死的人，為什麼還能成為其教法的持有者？由此一事實，可證知前面的講法純屬謠傳，已不攻自破了。

又有人說達賴是因為乃窮神諭而下令禁止多傑雄登信仰。這種說法，我個人持極懷疑的態度。只要稍具理性的人，都能想得到其中的破綻：乃窮護法是佛教護法，是在蓮師座前發下誓願保護佛教教法的，怎麼可能說得出「多傑雄登阻礙西藏獨立」、「多傑雄登信仰者都是中國的奸細」這類的政治性言詞？

不管如何，信仰終究是個人的選擇。具有理性的人，會用理性選擇。不願理性面對真相的人，會意氣用事地選擇。這選擇既是個人的自由，未來的結果也是必須個人承擔，別人介入不了的。

這篇報導指出,,,,這些在達賴逃亡期間為保護達賴的保鑣僧人，指証歷歷站出來為雄天說話．．．

達賴當時之所以能順利離開西藏逃至印度，是受到雄天護法的指示，並清楚告訴他們要怎麼逃出去，還畫出逃亡路線圖，這才得以讓他們能順利逃出西藏！

到現在達賴卻完全未承認是受到多傑雄登護法的幫忙！

這根本就違反事實的真相！這些信仰雄天護法的僧人非常失望達賴的行為！令人無法置信！他們說如果沒有多傑雄登的幫忙，當時根本就極度困難的，甚至不可能逃出西藏！

而這些曾保護過達賴的僧人非常傷心難過的說著，他們當時只用步行的方式，揹著刀或槍守護著騎馬的達賴，幾乎是無法跟上他們的速度。在保護達賴到邊境之後，就返回西藏。

雖然達賴已經平安的離開西藏，但卻讓他們感到極度的哀傷，因為現在的達賴及西藏流亡政府的人，卻反過來羞辱這些身為多傑雄登護法的信奉者！

所以事實只有一個．．．就是達賴說謊！

達賴竟然聲稱雄天信奉者是“中國的間諜”。要求所有藏人簽下永遠放棄修煉雄天的聲明，並承諾在精神、物質和社會關係方面不與那些沒有簽署的人有任何形式的聯繫，再次誣衊雄天是“支持中國的邪靈”。

如果今天雄天信奉者是中國的間諜，是支持中國的邪靈，那就讓達賴留在西藏就好了．．當時何必幫助達賴逃亡？？？

事實上，早在1959年達賴出逃印度後，達賴周圍的人就計畫把藏傳佛教的五大傳統教派寧瑪、薩迦、噶舉、格魯和笨教統一為一個名叫日吉彌的教派，使達賴成為藏傳佛教的惟一首領，企圖在精神、政治和物質上擁有絕對的控制力。“他違反了佛家的大戒‘貪’，破壞了五大傳統教派，尤其是格魯派內部和睦相處的傳統，在印度的藏人中播下了騷亂不和的種子。”格列說。

“藏人代代信奉和修煉雄天的教義，包括歷世達賴喇嘛。”格列說：“修煉目的是刺激和發展慈悲、平等、安忍等內在品質，以幫助眾生發現恒久的內在平靜與快樂。” 信奉雄天的活佛和喇嘛還常應中國佛教界的高僧邀請，到中國進行佛學交流和講學。“比如，義大利的崗堅活佛由於佛學造詣高，每年都應邀到中國從事佛教交流活動。”一位喇嘛對《國際先驅導報》說。

達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答
記錄∕理成
至於喝酒、吃肉以及男女的結交，這唯有在無上瑜伽才有講到的，其他三部沒有。
在 無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。
達賴喇嘛說無上瑜伽有雙身的問題，其實就是男女雙身法，所以藏傳佛教的終點站就是大家必修雙身法，剛開始沒有修，以後卻是必修。

一群說謊的小孩！ 辦家家酒，一個雄天扮護法神，唬爛西藏下冰雹是他施法**，一個達賴喇嘛扮法力更強大的神，唬爛把三叉金剛杵插在熊天的身體，大家都是唬爛仙，用神通來騙吃騙喝的。 法力這麼高強，麻煩表演在非洲下冰雹！相信非洲一定很高興請你們過去的！

2011-06-20 00:26:06 補充：
下次哪個唬爛大一點的，說宇宙是他施法才運轉的，太陽是因為他施法才燃燒的，地震是他施法引起的，颱風龍捲風也是他施法才引起的，生病都是因為他施法才生病的，這種人直接拖出去宰了！

另外一邊就唬爛沒有天災都是因為他施法造成的，壞人都是因為他施法才抓到的，壞人都是因為他施法才受到報應的，絕症都是因為他施法才好的，惡魔都是因為他施法才制止的，死了以後都是因為他施法才升天的，馬英九當總統是他施法才當上的，郭台銘發財都是因為他施法才發財的，嬰靈鬼魂都是他施法才趕走超渡的，這種人也直接拖出去宰了！

唬爛不用本錢，那些吃飽沒事**人就是愛搞這一套！騙吃騙喝最快有福報！大家最快被這種人害死！

2011-06-20 00:34:19 補充：
不用這些人裝神弄鬼，宇宙一樣運轉，太陽一樣燃燒，地震一樣會有，颱風龍捲風照樣來，一樣會有時候沒有天災，人一樣會生病，一樣不會有人生天，一樣會有人當總統，一樣會有人發財有人窮，嬰靈鬼魂一樣不存在！

沒有神鬼，大家一樣活得好好的，一樣過日子！

有人裝神弄鬼，無中生有的謊言就冒出來了！

沒有驗證的事，就不要說！

善惡：是個人主觀的問題~~

護法神亦同~~

表面上的：說法~~可能都沒有接觸到真正的問題核心~~

所以產生：無法解決的問題~~跟：事件~~

修法的依止：就跟灌軟體一樣~~要有~絕對的權限~才會有完整的版權~~

現代人喜歡自由：又喜歡學東學西~~不願意：忠誠的依止~~

俗稱的：背骨~~

這種行為：是一種極大的過失~~修法：不會有成就~~

軟體的權限若是錯亂：導致的後果，是使用者的問題~~

可能不是雄天的問題~~

將來若有機緣：碰到他我再問問他這個問題~~

到底跟一般人所傳：是不是相符合~~

2011-06-20 13:22:29 補充：
生前之事：不能拿來死後說~~

此事：我覺得：~~雄天~~是被許多人冤枉的~~

西藏的不平靜：跟護法神的受冤有很大的關係~~

當然還有其他的因素~~

不是當上了：仁波切~就知道事情的真相~~

起源

相傳他是一位來自阿里地區的修行者，名叫札巴堅贊（Trülku Drakpa Gyeltsen），出身貴族家庭，原為第五世達賴的候選靈童之一，但是他後來被認證是三世達賴的老師索南達巴（Sönam Drakpas）的第三世轉世靈童，出家後在哲蚌寺修行，與第五世達賴同在第一世班禪的座下修行，很快就成為一名有豐富學識的格魯派上師。因為他嫉妒第五世達賴得到的地位，又因為見到第五世達賴向其他教派（主要是寧瑪派）學法，宣稱第五世達賴背棄了格魯派宗喀巴的教法，在寺院煽動僧團反對第五世達賴，公開要求與第五世達賴辯論。第五世達賴下令逮捕他，他堅不認錯，以哈達塞入口中自殺（另說是遭到第五世達賴派人以哈達謀殺，將之噎死），在死後成為惡鬼，在西藏各地遊盪。他原想要向第四世班禪訴冤，但是班禪的護法神見到枉死的他充滿怨恨之心，阻擋他進入寺廟。於是他又到達薩迦寺，向薩迦法王乞討飲食，薩迦法王起了憐憫心，於是施與他一顆「心臟的朵瑪」，以減少他的痛苦，因此後世的雄天塑像手上都會有一顆心臟。後世的薩迦派也供奉雄天作為護法神。因為他生前修行密法，有很大的威力，而且怨恨心極大，他在西藏各地降下冰雹，製造各種災禍，又附身在各寺院的修行者身上，破壞三寶信仰，宣稱自己是大修行者轉世，完全不將第五世達賴放在眼裏。 第五世達賴見到他造成的災禍越來越大，派遣寧瑪派德達林巴去制服雄天。德達林巴施展神通力，將三叉金剛杵插在雄天的身體，制服了他。 但是雄天寧死都不願意懺悔自己的的所作所為，德達林巴自忖自己的修行並不足以渡化他到達淨土，於是向五世達賴建議，為雄天修建召底康薩寺，供奉他，以香火化解他的怨念，雄天於是成為格魯派的一位金剛護法。 因為生前是出家僧侶，所以雄天的外型通常是充滿憤怒的格魯派僧人，不能說話，以喉嚨發出低沈的聲音（因為他以哈達塞進口中而死）。在供奉雄天的儀式中，雄天會附身在信徒身上，做出預言，或是滿足信徒的要求，對反對者做出懲罰。禁忌

雄天對寧瑪派有很深的怨念，特別是敏珠林一系（因為敏珠林傳承來自德達林巴），雄天的信仰者，不能持有或閱讀寧瑪派的密法、書籍，或接受寧瑪派的灌頂。相傳第八世班禪雀頂·寧瑪因為學習寧瑪派的教法，遭到雄天的憤怒而死亡。

圖片參考：http://tw.img.webmaster.yahoo.com/437539/ystats.gif

最殊勝的護法就是大威德(請看大威德之光)；而大威德金剛就是蓮生活佛盧勝彥的最最最最厲害的護法。蓮生活佛盧勝彥若遇到超級武林絕世高手的話，萬一沒轍，就會請出最最最厲害的背後靠山怖畏金剛大威德(最殊勝最厲害的喔，連蓮生活佛都要請大威德金剛出來號令天下)! 甚麼是護法?就是最後王牌【怖畏金剛大威德】
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