中國已經是沒有中華文化，還有什麽可以讓華人增加對祖國認同？
2011-06-16 9:25 pm
我經常看到中國大陸人總是要讓全世界的華人認同他們的祖國是中國，包括香港人、澳門人、臺灣人。沒有錯中華文化的發源地是中國，但是中國文化在中國又保留在中國多少呢？子從文化大革命之後，中國的傳統文化被消滅了，基本上中華文化在中國已經不復存在？當你到中國大陸去的時候想要尋找中華文化痕跡基本上不太可能了。而傳統的中華文化信仰在臺灣卻得到了更好的保留，傳統宗教、文化、文字在臺灣和馬來西亞、新加坡、印尼等華人社會都得到了保留，這是具有諷刺意義的，中國人強烈要求臺灣人認同祖國，可是自己在文化上已經確已經去中華文化了，而臺灣想要獨立于中國，可是卻在文化上保留了比中國更多的文化。香港和澳門過去在英國、葡萄牙統治下，所以沒有收到大陸文化大革命影響，也比中國保留更多傳統中華文化，同時又收到西方文化影響，成為東西方文化交流的地方。具有諷刺意義的是雖然印尼過去在蘇哈托統治下曾經對華人實施過同化措施，但是即便如此印尼等東南亞的華人都比中國人保留的傳統文化多。日本和韓國、越南雖然對中國沒有好感，可是如果要尋找古代中國文化，去中國是找不到的，去日本和韓國卻可以尋找到。古代中華文化影響了臺灣、越南、香港、澳門、日本、韓國、馬來西亞、印尼。可是現在這些國家都比中國大陸保留更多中華傳統文化，中國人最驕傲的是文化，可是文化大革命卻讓中國失去了中華文化。什麽是中國？這個這個詞語基本上沒有了文化認同，你到中國去只是感覺到黑頭髮、黃皮膚代表了中國人，除此之外中國非常世俗化。而到了臺灣，卻可以看到中華文化的痕跡？所以有時候想中國讓臺灣人認同祖國，可是中國人自己也沒有認同祖國文化，發動文革消滅中華文化？臺灣人如何認同中國？
回答 (5)
2011-06-24 9:13 pm
✔ 最佳答案
我覺得你所說的中國文化,是狹隘的,或者說是你想看到的,或是你讚同的.你想要認識或了解要一個地區的人的行為或文化,
就必須去觀察和聽聽他們所說的話,所發表的言論,所做的事.
舉一個例來講:
" 西方國家1960年代和1970年代反抗習俗和當時政治的年輕人。嬉皮這個名稱是通過《舊金山紀事》的記者赫柏·凱恩普及的。嬉皮不是一個統一的文化運動，它沒有宣言或領導人物。嬉皮用公社式的和流浪的生活方式來反應出他們對民族主義和越南戰爭的反對，他們提倡非傳統宗教，批評西方國家中層階級的價值觀。"(轉載字維基百科)
這就是一種西方的嬉皮文化,由一群美國人在美國所發起的,並實際去做,
這就是一種" 文化 " .
回到你的主題,
我覺得,現在的中國人所做出來的任何事,都叫中國文化.
不一定是儒家思想,四書五經,就能完整地代表中國文化.
看看中國社會,或華人很多的台灣人社會,尤其是中國大陸,
很多貪污嘛! 對吧? 這難道不也是中華文化之ㄧ嗎?
華人世界貪污的行政人員多, 瀆職的行政人員,甚至司法人員也不少,
這是否代表,華人所傳承的文化,不只是只有傳承了四書五經,儒家文化?
連貪污與自私的也一併傳承了? 我不是在詆毀全部人喔~
還是有好的中國人 , 只是比較少罷了...
要認識一個文化,是要觀察這個文化傳承人的所有面向啊 !
你說中華文化在中國大陸已經不存在, 我說它存在的好好的.
為什麼? 儒家的書籍,四書五經都還在呀,你想看的話隨便都可以找到啊,
只是這個國家的人一方面說自己有優良的文化傳統,
另一方面是當這個國家的許多國人汲汲營營努力地考試,
等到當上行政人員後, 又貪汙啦.
一方面說自己有悠久的文化是禮義之邦,一方面強佔著新疆西藏不放.
所以呢? 版大, 您所看到的中華文化,是什麼呢?
是優美的? 是禮義的? 是知書達禮的?
大家都像四書五經裡講的一樣: 那麼有道德感嗎?
那些四書五經大家都會背,連鸚鵡九官鳥也會,會背的人有比較善良嗎?
是比較會考試吧 !
現在的中國,人權低落一黨獨大,傳承這個國家的人是誰?是中國人,
你說的那些值得中國人驕傲的文化,是中國人用嘴巴在說的而已,
用來向外國人虎爛,用來騙自己國家的幼苗的破經書而已,
因為自己從來沒實踐過,沒有思考過那些古文,只知道拿它來唬人 !
唬了人,就可以當官,就可以讓別人聽自己的號令 ! 就可以掌權 !
而那些被唬的,也開始唬人,於是這個國家,就一直舌燦生花的,
繼續唬來唬去...
這個文化,我看到很多人的行為是狹隘的,是自私的,是說一套作一套的.
實踐包容,奉獻,傾聽的人佔少數,
唉~實在是太少了.
2014-09-04 6:18 pm
2014-08-25 10:58 am
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2011-06-29 4:15 am
新加坡獨立時,李光耀曾公開聲明:"我們不是華僑,我們只是華裔,這一點無人可以改變 。中國是中國,我們是我們。"
今年民國100年了,距離民國38年國民政府來到台灣已經是第62個年頭了
不論政治情事如何,我們已經在這塊土地上生活了一段不短的時間、擁有了另一段歷史,是不爭的事實,任何人都無法抹滅。
自人類有史以來的2千多年裡，本就沒有永恆不變的文化存在，文化會隨著時間的演進增減、轉換，更有甚者最後消失在歷史的洪流裡。有些文化和創造它的民族一直在與其他文化接觸、交流、經過些微的變化以新的面貌延續到現在，如現在大多數的民族國家。有些它的文化存在但千年後就算生活在那塊土地上，也已經沒有人在能辨識那些古老的文字，如埃及。有些文化和民族的存在甚至一直是個謎，如馬雅文明、亞特蘭提斯…ect.我們不是考古學家和歷史學家對現在的人而言最重要的仍是現在因為現在的人在這個我們共同認同和具歸屬感的土地上創造著只屬於我們的新文化就像現在的美國和英國、英國和法國 美國人絕對不會去說他們和英國人的文化有甚麼相似性但他們的祖先卻是英國的移民
又有多少人會去談論幾百年前的英王是法國貴族甚至擁有法國王位的繼承權?
2011-06-28 20:30:17 補充：
那個...
我沒有任何政治立場喔~
小小的看法不必太嚴格探究ˊˇˋ
畢竟還我還只是"國家幼苗"
還是我已經被殘害了!? (O口O)驚!
ㄜ...還有補充一點
根據我澳洲的home stay還有一些外籍老師&朋友
對全世界的外國人(除了"中國人")
沒有多少人分的清楚ROC&POC差在哪...
有一撇跟沒一撇
對他們來說都是
"中國人"
聽了真的很無顏啊
2011-06-28 20:31:06 補充：
無言(抱歉錯字打太快...)
今年民國100年了,距離民國38年國民政府來到台灣已經是第62個年頭了
不論政治情事如何,我們已經在這塊土地上生活了一段不短的時間、擁有了另一段歷史,是不爭的事實,任何人都無法抹滅。
自人類有史以來的2千多年裡，本就沒有永恆不變的文化存在，文化會隨著時間的演進增減、轉換，更有甚者最後消失在歷史的洪流裡。有些文化和創造它的民族一直在與其他文化接觸、交流、經過些微的變化以新的面貌延續到現在，如現在大多數的民族國家。有些它的文化存在但千年後就算生活在那塊土地上，也已經沒有人在能辨識那些古老的文字，如埃及。有些文化和民族的存在甚至一直是個謎，如馬雅文明、亞特蘭提斯…ect.我們不是考古學家和歷史學家對現在的人而言最重要的仍是現在因為現在的人在這個我們共同認同和具歸屬感的土地上創造著只屬於我們的新文化就像現在的美國和英國、英國和法國 美國人絕對不會去說他們和英國人的文化有甚麼相似性但他們的祖先卻是英國的移民
又有多少人會去談論幾百年前的英王是法國貴族甚至擁有法國王位的繼承權?
2011-06-28 20:30:17 補充：
那個...
我沒有任何政治立場喔~
小小的看法不必太嚴格探究ˊˇˋ
畢竟還我還只是"國家幼苗"
還是我已經被殘害了!? (O口O)驚!
ㄜ...還有補充一點
根據我澳洲的home stay還有一些外籍老師&朋友
對全世界的外國人(除了"中國人")
沒有多少人分的清楚ROC&POC差在哪...
有一撇跟沒一撇
對他們來說都是
"中國人"
聽了真的很無顏啊
2011-06-28 20:31:06 補充：
無言(抱歉錯字打太快...)
2011-06-17 12:54 pm
並且那的極度壓制，使中國人民民不聊生。
收錄日期: 2021-04-13 18:01:52
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110616000010KK03525