漢代到清代的思想主流

都是以儒家思想為主。

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獨尊儒術的文化
　　西漢中期，漢武帝推行獨尊儒術的文化政策，貶抑其他各派學說，自此，中國傳統社會在千百年來，都以儒家思想作為主流的思想文化，它成為官府選賢任官的標準，它的價值觀也得到社會各階層的普遍認同。
屹立不倒的儒家思想
　　在中國歷史上，儒家思想在文化上的統治地位，曾先後受法家(秦漢時期)、道家或道教(魏晉南北朝時期)及佛教(唐代)的挑戰，但儒家思想仍然屹立不倒。無論人們用「陽儒陰法」、「儒道互補」，或用「三教(儒、道、佛)並立」來指稱中國文化，大抵都少不了一個「儒」字。即使到了近代，「五四運動」對儒家思想大加批評，但無可否認，儒家對於現代中國社會仍有巨大深遠的影響。
獨尊儒術與士人
　　由於儒家思想強調「忠君」，有利國君統治，於是漢武帝便「罷黜百家，獨尊儒術」，以儒學作為帝王的統治工具。從此，儒學成為「官學」，儒家經籍成為文人進入仕途的必讀之書。由於儒學成為爭奪利祿的門徑，所以研習儒家經籍的讀書人，大多能顯貴揚名，躋身於公卿之列，社會地位崇高，漸漸形成了「士人」階層。
古、今文經學之爭
　　士人為爭奪正統地位，演變成門戶派別之爭。各派士人對儒家經典有不同的解釋，漸漸形成「古文經學」和「今文經學」兩種學派。漢代以「今文經學」為主流，然而，它糅合了陰陽五行學說，後來更摻雜了不少迷信色彩，最後被學者所厭棄。

漢初:道家(使人民休養生息)

漢武帝後:儒家(獨尊儒術)

好像就醬延續到清吧~

2011-06-13 11:16:15 補充：
大致上......

漢 獨尊儒術
魏晉 (逃避現實)三玄--易經 老子 莊子
宋 元朝 理學興起 融合儒家道家佛家 朱熹四書集註(論語 孟子 大學 中庸)科舉文本
明清 四書五經為科舉用書 八股取士
清末 庚子後新政廢科舉

漢初~黃老學說
漢武帝及之後~儒家﹝董仲舒的天人感應﹞
魏晉南北朝~玄學
唐~儒家
宋~理學﹝北宋就有，南宋更分為朱熹和陸九淵兩派，分別重讀書和求本心﹞
明~心學﹝承接自陸九淵，代表者及創立者為王陽明﹞

2011-06-12 23:31:28 補充：
有缺的表示不知道
原因我之後再補