白衣居士就不能說法嗎? 白衣居士不是四眾嗎?
2011-06-01 3:07 pm
【日密言:「世尊!彼維摩詰即我身也。
世尊!我於彼土現白衣像,為諸眾生宣說法要,或時示現婆羅門像,或剎利像,或毘舍像,或首陀像、自在天像,或帝釋像,或梵天像,或龍王像、阿修羅王像、迦樓羅王像、緊那羅王像、辟支佛像、聲聞像、長者像、女人像、童男像、童女像、畜生像、餓鬼像、地獄像,為調眾生故。」】
為什麼藏傳佛教信徒喜歡批評白衣居士說法， 這不是在說四眾過嗎？
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection3/volume80.htm
宣化上人講述
菩薩戒有一條戒說：「不說四眾過戒。」四眾就是比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。受過菩薩戒的人，對於比丘有什麼罪過，不要講；比丘尼作什麼錯事，也不要講；優婆塞有什麼過錯，也不要講；優婆夷有什麼過錯，也不要講，這叫不說四眾過。
回答 (18)
2011-06-01 5:26 pm
✔ 最佳答案
龐蘊居士也是居士說法，所以亂說居士不可以說法!喇嘛信徒是不是太著相了?
喇嘛信徒把所證是妄心境界，當然著相。
他們著像在性愛歡樂!(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習。】 http://lamanet999.t35.com/dalai.htm
還加上無根毀謗與說四眾過！
敢毀謗持法者，小心惡報:
《大乘方廣總持經》卷1：「「爾時，達摩以其惡心謗持法者，身壞命終墮於地獄，經七十劫具受眾苦。滿七十劫已，墮畜生中。過六十劫後，值遇香寶光佛，於彼法中發菩提心，於九萬世猶生畜生中。過九萬世已，得生人中，於六萬世貧窮下賤，恒無舌根。」(CBETA, T09, no. 275, p. 380, b12-17)
2011-06-09 7:48 pm
聞如是，一時，佛在拘夷那竭國。如來三月當般涅槃，與諸比丘及諸菩薩，無央數眾來詣佛所，稽首于地，
世尊寂靜，默無所說，光明不現。賢者阿難作禮白佛言：世尊前後說法，威光獨顯。
今大眾會，光更不現，何故如此？其必有故。願聞其意。佛默不應，如是至三，佛告阿難：吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛。
魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，
飲酒噉肉，殺生貪味。無有慈心，更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢，精進修德一切敬待，
人所宗向教化平等，憐貧念老鞠育窮厄，
恒以經像令人奉事，作諸功德志性恩善，
不侵害人，捐身濟物，不自惜己，忍辱仁和。
設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。自共於後，不修道德，寺廟空荒，無復修理，轉就毀壞。
但貪財物，積聚不散，不作福德。
販賣奴婢，耕田種植，焚燒山林，傷害眾生，無有慈心。
奴為比丘，婢為比丘尼。
無有道德，婬劮濁亂，男女不別。令道薄淡，皆由斯輩。或避縣官，依倚吾道。求作沙門，不修戒律。
月半月盡，雖名誦戒，厭倦懈怠，不欲聽聞。抄略前後，不肯盡說。
經不誦習，設有讀者，不識字句。為強言是。不諮明者，貢高求名。
虛顯雅步，以為榮冀，望人供養。眾魔比丘命終之後，精神當墮無擇地獄，五逆罪中。
餓鬼畜生，靡不經歷，恒河沙劫。罪竟乃出生在邊國，無三寶處。法欲滅時，女人精進，恒作功德。
男子懈慢，不用法語，眼見沙門，如視糞土，無有信心。
法將殄沒，登爾之時，諸天泣淚。
水旱不調，五穀不熟。疫氣流行，死亡者眾。
人民勤苦，縣官計剋。不順道理，皆思樂亂。
惡人轉多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲盡故，日月轉短，人命轉促。
四十頭白，男子婬劮，精盡夭命。
或壽六十。男子壽短，女人壽長。七八九十，或至百歲。
大水忽起，卒至無期，世人不信，故為有常。
眾生雜類，不問豪賤。沒溺浮漂，魚鱉食噉。時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅逐不預眾會。
三乘入山福德之地。恬怕自守，以為欣快，壽命延長。諸天衛護，月光出世。得相遭值，共興吾道。
五十二歲，首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。
十二部經尋後復滅，盡不復現，不見文字。沙門袈裟自然變白。 吾法滅時，譬如油燈，臨欲滅時，光明更盛，於是便滅。
吾法滅時，亦如燈滅。自此之後，難可數說。如是之後，數千萬歲，彌勒當下世間作佛。
天下泰平，毒氣消除。雨潤和適，五穀滋茂，樹木長大。
人長八丈，皆壽八萬四千歲。眾生得度，不可稱計。賢者阿難作禮白佛：當何名斯經？云何奉持？佛言：阿難，此經名為《法滅盡》，宣告一切，宜令分別。功德無量，不可稱計。四部弟子，聞經悲慘惆悵，皆發無上聖真道意，悉為佛作禮而去
世尊寂靜，默無所說，光明不現。賢者阿難作禮白佛言：世尊前後說法，威光獨顯。
今大眾會，光更不現，何故如此？其必有故。願聞其意。佛默不應，如是至三，佛告阿難：吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛。
魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，
飲酒噉肉，殺生貪味。無有慈心，更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢，精進修德一切敬待，
人所宗向教化平等，憐貧念老鞠育窮厄，
恒以經像令人奉事，作諸功德志性恩善，
不侵害人，捐身濟物，不自惜己，忍辱仁和。
設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。自共於後，不修道德，寺廟空荒，無復修理，轉就毀壞。
但貪財物，積聚不散，不作福德。
販賣奴婢，耕田種植，焚燒山林，傷害眾生，無有慈心。
奴為比丘，婢為比丘尼。
無有道德，婬劮濁亂，男女不別。令道薄淡，皆由斯輩。或避縣官，依倚吾道。求作沙門，不修戒律。
月半月盡，雖名誦戒，厭倦懈怠，不欲聽聞。抄略前後，不肯盡說。
經不誦習，設有讀者，不識字句。為強言是。不諮明者，貢高求名。
虛顯雅步，以為榮冀，望人供養。眾魔比丘命終之後，精神當墮無擇地獄，五逆罪中。
餓鬼畜生，靡不經歷，恒河沙劫。罪竟乃出生在邊國，無三寶處。法欲滅時，女人精進，恒作功德。
男子懈慢，不用法語，眼見沙門，如視糞土，無有信心。
法將殄沒，登爾之時，諸天泣淚。
水旱不調，五穀不熟。疫氣流行，死亡者眾。
人民勤苦，縣官計剋。不順道理，皆思樂亂。
惡人轉多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲盡故，日月轉短，人命轉促。
四十頭白，男子婬劮，精盡夭命。
或壽六十。男子壽短，女人壽長。七八九十，或至百歲。
大水忽起，卒至無期，世人不信，故為有常。
眾生雜類，不問豪賤。沒溺浮漂，魚鱉食噉。時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅逐不預眾會。
三乘入山福德之地。恬怕自守，以為欣快，壽命延長。諸天衛護，月光出世。得相遭值，共興吾道。
五十二歲，首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。
十二部經尋後復滅，盡不復現，不見文字。沙門袈裟自然變白。 吾法滅時，譬如油燈，臨欲滅時，光明更盛，於是便滅。
吾法滅時，亦如燈滅。自此之後，難可數說。如是之後，數千萬歲，彌勒當下世間作佛。
天下泰平，毒氣消除。雨潤和適，五穀滋茂，樹木長大。
人長八丈，皆壽八萬四千歲。眾生得度，不可稱計。賢者阿難作禮白佛：當何名斯經？云何奉持？佛言：阿難，此經名為《法滅盡》，宣告一切，宜令分別。功德無量，不可稱計。四部弟子，聞經悲慘惆悵，皆發無上聖真道意，悉為佛作禮而去
參考: 佛說法盡滅經
2011-06-07 5:31 pm
不知版主是否去過佛教的發源地--印度.在那裡多的是蓮花生大士的寺廟.就連尼泊爾也不少!那是遠在藏傳佛教興起之前就有的.而你自己講--不說四眾過!但今日在佛教版所見卻是版大團體四處起諍!
2011-06-02 4:53 am
白衣居士就不能說法嗎?
律部類
重治毗尼事義集要卷
問。相傳云白衣說法比丘聽。是佛法衰兆。何得許從白衣受法耶。
答。給孤長者。每向祇園授新比丘經。但必先禮足而後說法。
維摩居士。時復彈偏斥小。令諸聲聞菩薩皆悉喪辭。但未嘗敢以師禮自居。此皆佛世芳規。豈名衰兆。
若稱白衣為師。比丘反行禮敬。又或從受外學。則皆為非法矣。
給孤長者，每為新學比丘教讀說法，然必先禮比丘足已，然後授法，不以師禮自居。又是僧聽教授，方敢為之，不敢輒自作也。
律部~~白衣可以說法，但不能以師禮自居，
如律部言，蕭平實只能稱蕭平實居士，不能稱平實導師，這就違背律部稱白衣為師
2011-06-01 20:56:45 補充：
律部~~重治毗尼事義集要卷
問。相傳云白衣說法比丘聽。是佛法衰兆。何得許從白衣受法耶。答。給孤長者。每向祇園授新比丘經。但必先禮足而後說法。維摩居士。時復彈偏斥小。令諸聲聞菩薩皆悉喪辭。但未嘗敢以師禮自居。此皆佛世芳規。豈名衰兆。若稱白衣為師。比丘反行禮敬。又或從受外學。則皆為非法矣。
白衣可以說法，但不能以師禮自居，
如律部，蕭平實只能稱蕭平實居士，不能稱蕭平實導師，這就違背律部
稱白衣為師
律部類
重治毗尼事義集要卷
問。相傳云白衣說法比丘聽。是佛法衰兆。何得許從白衣受法耶。
答。給孤長者。每向祇園授新比丘經。但必先禮足而後說法。
維摩居士。時復彈偏斥小。令諸聲聞菩薩皆悉喪辭。但未嘗敢以師禮自居。此皆佛世芳規。豈名衰兆。
若稱白衣為師。比丘反行禮敬。又或從受外學。則皆為非法矣。
給孤長者，每為新學比丘教讀說法，然必先禮比丘足已，然後授法，不以師禮自居。又是僧聽教授，方敢為之，不敢輒自作也。
律部~~白衣可以說法，但不能以師禮自居，
如律部言，蕭平實只能稱蕭平實居士，不能稱平實導師，這就違背律部稱白衣為師
2011-06-01 20:56:45 補充：
律部~~重治毗尼事義集要卷
問。相傳云白衣說法比丘聽。是佛法衰兆。何得許從白衣受法耶。答。給孤長者。每向祇園授新比丘經。但必先禮足而後說法。維摩居士。時復彈偏斥小。令諸聲聞菩薩皆悉喪辭。但未嘗敢以師禮自居。此皆佛世芳規。豈名衰兆。若稱白衣為師。比丘反行禮敬。又或從受外學。則皆為非法矣。
白衣可以說法，但不能以師禮自居，
如律部，蕭平實只能稱蕭平實居士，不能稱蕭平實導師，這就違背律部
稱白衣為師
2011-06-01 11:51 pm
在下讚嘆 欽民 大大
2011-06-01 11:37 pm
一些總喜歡扯破邪顯正菩薩後腿的，看看經文怎麼說吧
引用:
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13783684
菩薩為救眾生為護正法故，莫執世俗之忍而保持沉默，自以為是在修口德，不但無口德可修，反行濫慈悲，純行魔業！請看大藏經裡的菩薩開示：
若有菩薩行世俗忍，不治惡人，令其長惡敗壞正法，此菩薩即是惡魔非菩薩也！亦復不得名聲聞也！何以故？求世俗忍不能護法，外雖似忍純行魔業。
2011-06-01 15:37:27 補充：
菩薩若修大慈大悲，具足忍辱建立大乘及護眾生，不得專執世俗忍也。何以故？若有菩薩將護惡人，不能治罰，令其長惡惱亂善人，敗壞正法，此人實非（＊忍辱），外現詐似（＊忍辱），常作是言：「我行忍辱。」其人命終與諸惡人俱墮地獄；是故不得名為忍辱。
云何復名住忍辱地？菩薩忍辱能生一切佛道功德；譬如大地生長一切世間萬物，忍辱亦復如是！
菩薩修行大忍辱法：
（１）或時修行慈悲軟語，打罵不報。
（２）或復行惡口麁言，打拍眾生，乃至盡命。
此二種忍皆為護正法調眾生故，非是初學之所能為，名具足忍、法忍者。
以上摘錄《法華經安樂行義》卷1
引用:
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13783684
菩薩為救眾生為護正法故，莫執世俗之忍而保持沉默，自以為是在修口德，不但無口德可修，反行濫慈悲，純行魔業！請看大藏經裡的菩薩開示：
若有菩薩行世俗忍，不治惡人，令其長惡敗壞正法，此菩薩即是惡魔非菩薩也！亦復不得名聲聞也！何以故？求世俗忍不能護法，外雖似忍純行魔業。
2011-06-01 15:37:27 補充：
菩薩若修大慈大悲，具足忍辱建立大乘及護眾生，不得專執世俗忍也。何以故？若有菩薩將護惡人，不能治罰，令其長惡惱亂善人，敗壞正法，此人實非（＊忍辱），外現詐似（＊忍辱），常作是言：「我行忍辱。」其人命終與諸惡人俱墮地獄；是故不得名為忍辱。
云何復名住忍辱地？菩薩忍辱能生一切佛道功德；譬如大地生長一切世間萬物，忍辱亦復如是！
菩薩修行大忍辱法：
（１）或時修行慈悲軟語，打罵不報。
（２）或復行惡口麁言，打拍眾生，乃至盡命。
此二種忍皆為護正法調眾生故，非是初學之所能為，名具足忍、法忍者。
以上摘錄《法華經安樂行義》卷1
2011-06-01 7:28 pm
有長嘴巴，能出聲音的，都可以說法喔！
但要記得身教重於言教，身教先於言教。
自己做得到的才能說出來喔！
但要記得身教重於言教，身教先於言教。
自己做得到的才能說出來喔！
2011-06-01 4:49 pm
據老巴所知 平實居士從不接受供養。........你和他很熟所以你作證?
止謗....不如直接出家...找個大德出家...接受僧團的規範....再來說法
或許凡夫僧不少....以他的功力應該看的出那位是證果的僧人
找證果的僧人...幫忙舉行個儀式
也免人議謗
止謗....不如直接出家...找個大德出家...接受僧團的規範....再來說法
或許凡夫僧不少....以他的功力應該看的出那位是證果的僧人
找證果的僧人...幫忙舉行個儀式
也免人議謗
2011-06-01 4:22 pm
toselika 網友
藏密喇嘛的蓮花生 是一個十足的超級標準大外道。
老巴說得都有經典根據。
因為藏密喇嘛說蓮花生降生成佛後 ， 成為喇嘛的教主。
可是 佛明明說 繼任降生成佛的是 彌勒菩薩， 而且還是佛教滅後的事。
現在佛教未滅， 蓮花生還搶出頭來降生成佛當法王教主。
這個喇嘛大外道蓮花生也太扯了吧?難道不是嗎?
2011-06-01 09:21:17 補充：
to selika
藏傳佛教喇嘛都是信受雙身外道法的.
這種不信 佛，卻專信受外道法的喇嘛教。
哪來解脫實證 ? 哪來神通把戲?
你是在說夢話嗎?
太虛大師、印順法師-批判藏傳佛教喇嘛外道密教。
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13332561
印順法師《妙雲集》批判西藏密宗喇嘛教、藏傳佛教
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13234893
太虛大師全面破斥搞男女雙修的喇嘛教、西藏密宗(藏傳佛教)體無完膚!
2011-06-01 09:25:26 補充：
藏傳佛教喇嘛這種搞外道雙身法、 降頭巫術的...
最多就是與三惡道的下等鬼作鬼通。
喇嘛的即身成佛， 就是男女交合的『報身佛』
這種喇嘛淫法邪法， 都不是佛教徒所該修的 。
2011-06-01 09:31:31 補充：
toselika
依法不依人
老巴依法 ， 不像藏密徒孫依人， 依喇嘛鬼通境界。
像這種喇嘛淫法邪法，佛教徒都應該有責任與義務
把喇嘛外道趕出佛教才是！
2011-06-01 09:41:47 補充：
依人不依法
依喇嘛上師不依 佛的喇嘛外道
学佛之人当依释迦牟尼佛，不应依止喇嘛凡夫外道之莲花生上师
http://www.foyun.com/daohang/qiyeshow2.asp?news_id=118
邪淫的藏傳佛教--陳健民上師親自教導男女雙修
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13201070
藏密喇嘛的蓮花生 是一個十足的超級標準大外道。
老巴說得都有經典根據。
因為藏密喇嘛說蓮花生降生成佛後 ， 成為喇嘛的教主。
可是 佛明明說 繼任降生成佛的是 彌勒菩薩， 而且還是佛教滅後的事。
現在佛教未滅， 蓮花生還搶出頭來降生成佛當法王教主。
這個喇嘛大外道蓮花生也太扯了吧?難道不是嗎?
2011-06-01 09:21:17 補充：
to selika
藏傳佛教喇嘛都是信受雙身外道法的.
這種不信 佛，卻專信受外道法的喇嘛教。
哪來解脫實證 ? 哪來神通把戲?
你是在說夢話嗎?
太虛大師、印順法師-批判藏傳佛教喇嘛外道密教。
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13332561
印順法師《妙雲集》批判西藏密宗喇嘛教、藏傳佛教
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13234893
太虛大師全面破斥搞男女雙修的喇嘛教、西藏密宗(藏傳佛教)體無完膚!
2011-06-01 09:25:26 補充：
藏傳佛教喇嘛這種搞外道雙身法、 降頭巫術的...
最多就是與三惡道的下等鬼作鬼通。
喇嘛的即身成佛， 就是男女交合的『報身佛』
這種喇嘛淫法邪法， 都不是佛教徒所該修的 。
2011-06-01 09:31:31 補充：
toselika
依法不依人
老巴依法 ， 不像藏密徒孫依人， 依喇嘛鬼通境界。
像這種喇嘛淫法邪法，佛教徒都應該有責任與義務
把喇嘛外道趕出佛教才是！
2011-06-01 09:41:47 補充：
依人不依法
依喇嘛上師不依 佛的喇嘛外道
学佛之人当依释迦牟尼佛，不应依止喇嘛凡夫外道之莲花生上师
http://www.foyun.com/daohang/qiyeshow2.asp?news_id=118
邪淫的藏傳佛教--陳健民上師親自教導男女雙修
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13201070
2011-06-01 3:55 pm
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1511053001201#ooa_hash
正覺同修會。
真實謊言。
享了。
你們的宗教力量在那裏啊？！
遇到這種問題。
我從來不見你們提供什麼幫助的。
知識+無諍，您看看！
這就是你佛版
純理論悖離的空虛。
.
2011-06-01 08:07:55 補充：
蓮華生大士也是居士像。
但衪是實證解脫佛法做上法王位的。
為人們所敬禮瞻仰。
沒有藏傳佛教人士對蕭非局士有興趣。
藏傳佛教是講解脫佛法的實證。
有神變有神通的實證性。
不是剩一隻嘴的
連外道都不如的
如來藏文學創作罵僧謗法聯誼會
.
2011-06-01 08:55:31 補充：
你喜歡把誰當外道，是你的事。
學佛講解脫實證。
辦得到
就是小乘，也有
即身成佛
虹光化身
辦不到
就是聯誼會。
還搞佛法文學創作
謗法罵僧
無戒授自謂得戒
那地獄的席次
肯定保留！
.
2011-06-01 09:05:16 補充：
你不求解脫
學的什麼佛法？
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
大乘寶學的聖嚴都沒有別見，
更何況你叛聖嚴師戒的蕭非居士。
.
2011-06-01 09:00:02 補充
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
2011-06-01 09:22:44 補充：
你看一下順序吧，
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
先是誤解，後是皈依信受。
那你取誤解，是什麼居心？
.
2011-06-01 09:23:16 補充：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
2011-06-01 09:26:20 補充：
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
大乘寶學的聖嚴都沒有別見，
更何況你叛聖嚴師戒的蕭非居士。
.
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
2011-06-01 09:27:22 補充：
至於你說的雙修，是你根本不懂的啥貨。
2011-06-01 09:32:47 補充：
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
大乘寶學的聖嚴都沒有別見，
更何況你叛聖嚴師戒的蕭非居士。
.
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
你依的什麼法？
^ ^
2011-06-01 15:46:09 補充：
programmer-meat-foot ( 實習生 5 級)
你的意思是這樣的嗎~
你聽到錯悟的如來藏文學創作，
罵僧謗法，是讓你修忍辱的？
參與罵僧謗法，是幫人家修忍辱的？
^ ^
2011-06-01 15:57:40 補充：
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
尊貴的大乘寶學聖嚴法師都沒有別見。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
你依的什麼法？
.
2011-06-01 20:15:46 補充：
意見者： 西藏密宗＝魔教 ( 初學者 1 級 )
你們很好笑~
那性交持久咒是什麼玩意？
還輪得到偉哥大發利市嗎？
正覺同修會。
真實謊言。
享了。
你們的宗教力量在那裏啊？！
遇到這種問題。
我從來不見你們提供什麼幫助的。
知識+無諍，您看看！
這就是你佛版
純理論悖離的空虛。
.
2011-06-01 08:07:55 補充：
蓮華生大士也是居士像。
但衪是實證解脫佛法做上法王位的。
為人們所敬禮瞻仰。
沒有藏傳佛教人士對蕭非局士有興趣。
藏傳佛教是講解脫佛法的實證。
有神變有神通的實證性。
不是剩一隻嘴的
連外道都不如的
如來藏文學創作罵僧謗法聯誼會
.
2011-06-01 08:55:31 補充：
你喜歡把誰當外道，是你的事。
學佛講解脫實證。
辦得到
就是小乘，也有
即身成佛
虹光化身
辦不到
就是聯誼會。
還搞佛法文學創作
謗法罵僧
無戒授自謂得戒
那地獄的席次
肯定保留！
.
2011-06-01 09:05:16 補充：
你不求解脫
學的什麼佛法？
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
大乘寶學的聖嚴都沒有別見，
更何況你叛聖嚴師戒的蕭非居士。
.
2011-06-01 09:00:02 補充
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
2011-06-01 09:22:44 補充：
你看一下順序吧，
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
先是誤解，後是皈依信受。
那你取誤解，是什麼居心？
.
2011-06-01 09:23:16 補充：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
2011-06-01 09:26:20 補充：
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
大乘寶學的聖嚴都沒有別見，
更何況你叛聖嚴師戒的蕭非居士。
.
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
2011-06-01 09:27:22 補充：
至於你說的雙修，是你根本不懂的啥貨。
2011-06-01 09:32:47 補充：
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
大乘寶學的聖嚴都沒有別見，
更何況你叛聖嚴師戒的蕭非居士。
.
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
你依的什麼法？
^ ^
2011-06-01 15:46:09 補充：
programmer-meat-foot ( 實習生 5 級)
你的意思是這樣的嗎~
你聽到錯悟的如來藏文學創作，
罵僧謗法，是讓你修忍辱的？
參與罵僧謗法，是幫人家修忍辱的？
^ ^
2011-06-01 15:57:40 補充：
你不依
虛雲法師與印順導師的教戒
尊的什麼三寶傳承？
要評藏密，
尊貴的大乘寶學聖嚴法師都沒有別見。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5XQBRuBFRocYWgDdPeGne0-/article?mid=44
太虛大師、印順導師-尊崇密教。
你依的什麼法？
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2011-06-01 20:15:46 補充：
意見者： 西藏密宗＝魔教 ( 初學者 1 級 )
你們很好笑~
那性交持久咒是什麼玩意？
還輪得到偉哥大發利市嗎？
收錄日期: 2021-04-13 18:00:56
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110601000010KK01329