請問打坐修禪時可以發現氣在人體經絡的脈動嗎?

末學不是高僧大德，只是一個平凡的修行人，修習靜坐迄今也不過16年，在此分享小小心得供版大大德參考。 因為末學並不知版大大德所指之「初定」為何？所以就簡單把末學每一次靜坐的整個過程，描述如下－ 末學靜坐以數息觀呼吸開始，漸漸收斂心神及思緒。身心放輕鬆，專注於數息及觀照呼吸。 當身心在靜坐的每一次吐納，能調整至和諧一致時，彷彿全身每一個細胞，都融入在靜坐中，此時，氣就開始發動，手腳會有麻、脹、熱的感覺，然後暖流開始遍佈全身。 這時，末學就會把唯一的憑藉「數息及觀呼吸」放下，讓心無所住留。於是，氣動感消失，整個身體會愈來愈輕，就好像消融於環境中，心境就會感受到無比的清靜與清楚，覺察的範圍就從自身擴及到整個環境，對周遭的一切，都明明白白。 此時，末學只是保持心不動，即對眼前的境相，及周遭的環境變化，皆不取不捨、不迎不拒，全然的接納，只是直觀。有時，會浮現一些靈感，末學明白後，仍是繼續直心靜坐。 過了一段時間後，會覺得該起身了，就會結束靜坐。 末學對於靜坐過程中的身心變化，只是覺察，但不去排斥也不被吸引，偶爾念頭思緒紛亂時，就會告訴自己「回到靜坐方法」。 末學會把靜坐中維持平靜的方法，運用在日常生活中。簡單來說，就是讓自己在每一刻當下，身心放鬆，維持專注，對一切人事物的變化，只是直觀，此時，當下該怎麼做，瞬間心裡就會清楚明白，無須反覆思量。 以上是末學淺見，供版大大德參考。 觀心　合十

在此僅向亨子知識長說聲對不起！
在下才疏學淺竟連抄書都抄錯，原來是十四經絡，我卻抄成十二經脈……
在下深知錯誤本想今晚移除作答以免貽笑世人，開機始見本題已解決，錯誤已無法挽回，實在有愧！
為此，在此向亨子知識長及所有知識+之網友，鞠躬道歉！


2011-05-22 23:46:08 補充
本人修真靜坐已有三十三年之經驗，功法係無形師所傳
彿家說空，道家說無，然吾之師尊卻告誡修真僅在一字〝死〞
• 2011-05-23 12:16:33 補充
附記
靜坐修行最好(甚至必須)有皈依無形師，得受無形師之靈光(能量)加持方能有所成就。
本人修真直受無形師太乙真人代祖師元始天尊所傳，信不信由您

2011-05-28 16:09:45 補充：
既然「功法係無形師所傳」
幹嘛那麼謙虛?還向個（網路）虛擬世界的「知識長說聲對不起」

莫非＞＞
無形＝虛擬
????



※※看得一頭霧水

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011052704416

To: 001 意見者：亨子.易經風水命理學人 ( 知識長 )
習慣上是把<十二經絡>加上<任脈>與<督脈>二脈統稱為十四經絡~
若以【十二經脈】加上【奇經八脈】的<任脈>與<督脈>，是為針灸常用的【十四經】，絕對不能稱之為〝十四經絡〞，因【十二經脈】與【奇經八脈】同屬于「經」。您是學法律的法律人，應知訴狀因一字之差，結果生死有別。

天大
謝謝指正~我的心眼確實不夠小~應該是說<十四經脈>才對!

打坐時是可以感受到氣在十四經絡的運行的,但那並未到達初定的境界,不過是[八觸]之一罷了.

八觸就是：動、癢、冷、暖、輕、重、滑、澀。

動： 地大、水大、火大、風大互相變動、衝擊，身體由不規則
的搖動到規 則的搖動，甚至身體會跳動，則稱為動相。
不知道的人會以為是契機發動或魔鬼附身，其實不然。 癢： 氣鑽到微細的神經，所以會發癢。
冷：意識入到水大，身體即會感覺發冷。
暖：心入到火大，身體會發燒、發熱、出汗，甚至大汗淋漓。 輕：心入到風大，就感覺身體輕飄飄的，如雲如塵，有飛行
感。
重：心入到地大，就感覺到很沉重，身體覺得像一塊石頭、一
座山一樣，動 彈不得。
滑：身體好像有光明、油脂一樣，身滑如乳。
澀：身體感覺粗糙、不通，身如木皮。

這些境界都是幻覺，是生理、心理的轉變，不要害怕、執著，也不要貪愛、取捨，始終在心上用功，修一切善，斷一切惡，觀心反照，不散亂、不顛倒，漸漸地一打坐，定境就現前，身心達寂靜之境界，此時會產生一種定力、智慧、感應，但皆不可執著。

版主:你都是文明社會產生的人。靜坐，只心身寧靜。和精神。
有鬼神論嗎?
這是欺骗人的傳說。作品，說明是"作"
脈絡只是血之行走。是不停的運行。血行走停止。毛病巳發生，破壞
中風巳爆發。中國1996說血氣運行(經絡)的講法可行。真正有效。衹少少
看看佛道两家也欺騙市民金錢。巳離主旨。
風水和命理也是前人作.........成功者=大富大贵
看看香港說風水的人/近期 陳先生佳作(富婆想長命)我聽的故事比你多
績命----------肯定是假的。神功=神奇玩意。刀破不入(我都感奇怪)街外野事
照樣血流滿地)。
靜坐確是對身體少少返應。 (內功)小說家的作品=靜坐。會產生熱氣在丹田
真走火入魔。..........怎會有這事，心理作用。

2011-05-22 23:10:33 補充：
我表弟是道家........(應是掌門)他很多田地在香港(新界)
他不用欺騙別人的財，新界另一位.....田地比他多80%.....是名人
我問他看見過 鬼 這回事 (他學畫符/捉鬼/神打) (績命/遊她府)
他都要說真話 無/無/無 呃神骗鬼就有
我們是現代的人 醒醒啦

靜坐時若發現[氣]在移動...就只是四大的[風大]而已...

知道就好..應再專注於其他三大[地水火]間的所緣境的相互變化!

佛教的靜坐目地是---[看到身,受,心,法]的實相而[慧解脫]...

不是以[長壽養身]為目的!!

可以!不過原理太深,很難以文字描述詳細.

佛與道,差別在心,立足點不同,所以差之豪釐,失之千里.

另外~我不是高僧大德,所以信與不信,自己去判別.

2011-05-22 20:31:23 補充：
氣脈運行,本來就是在靜坐中內觀所發現的,也發現外境五行對人體的七情等等有很大

的影響力,相對也影響了人的命運,這是道所發現的法規與法則,

在道法中,很多人常說,借假修真,但是~~假就是假,怎修也不會變真的,簡單說:所有都

會毀壞,會毀壞的東西,是不會變成永不壞的.

以上在禪那中,屬於欲界禪.當然也有超出欲界的,不過也很怪異,這些神明不會跟你說

怎修到跟他相同的方法.

我想....只有佛陀會將一切都說出來而已.........

2011-05-22 20:37:49 補充：
另外~我只能給您建議,與其修道法靜坐,不如修佛法禪那,道法在高,也只到非想非非

想處天,佛法是出三界的.

氣的運行沒有甚麼玄妙, 努力用功, 一個月之內就會感受這種效果,但練氣不是佛法,氣的運行無法降伏煩惱

根據修行次第與功法的差異~~~產生不同的氣的交互運作，自然因為氣的分子結構不同而產生不同的化學變化。


過程當然是氣象萬千，用文字也難以道盡整個氣象生態。

我寧願不願局部見解而去侷限別人，影響自體悟性的發展。

但我可以留下幾個關係點，看起來很像廢話的參悟！><"


生命、脈搏、脈衝；小宇宙、粒子流、光波傳感。

2011-05-22 14:34:15 補充：
本來就不該顛倒作業！~~~~生命才是第一序列。

想請教佛陀的{　禪　}是什麼? 道道打坐是什麼?

2011-05-22 13:07:30 補充：
道家打坐是什麼?

2011-05-22 13:20:39 補充：
禪修　只會看　無常，無我，苦，不論看　身　受　心　法　亦復如是。

2011-05-22 14:39:33 補充：
生命開始就帶著，老，病，死苦。

2011-05-22 23:41:21 補充：
靜坐有求的心就什麼都沒有。 當初禪時禪那會有喜或者樂感受，同時有捨受，亦會沒有身邊界，只有心源源不斷的喜或者樂，沒有上下左右前後邊界概念，又何來有什麼十四經絡? 身體本來就是心三十二分身，是假有由四大組成，我沒有聽師父講教練氣功或者要守住這個色，佛陀教是捨棄色，不再做因張來不會結出身體果。


學道打坐? 搞什麼? 覺得離開了 五蘊是無我，一天夜都在一個有一個求一個有唯法，修來修去都是修貪瞋痴，邪定好容易修，死了最高都是去做大梵天，一直有個我，永遠沒辦法離苦得樂，修邪定修得不好神神鬼鬼，遲早會有精神病。

2011-05-23 11:33:38 補充：
我都不知你(樓主)要在靜坐中看到什麼? 你的問題又不是明點影響，又不是覺知，又不是觀想，只是問坐著不動，就如同街上的共車站牌都坐在不動，不過共車站牌都有點用能。

提議: 禪修內觀 不只是打坐，是由 行 住 坐 臥 每一個動和靜態中保持著正念觀察，對這個五蘊才出正確分析，看五蘊的粗糙不圓滿。其餘什麼其經八脈都沒有學過，如果你問題是覺知身體，只要熟習就能知道血( 水 )和風在地( 色 )運作 火 如何發生，覺知 心 每一剎那或者 覺知 受 如何 經驗分享就一定有。

2011-05-23 11:36:01 補充：
還有就是靜坐到 喜 無邊界，我有試過2次，不過我師父只是好簡單說了一句，起身就沒有啦，這個是無常不是每一次永遠不變。就完了~

2011-05-23 11:43:07 補充：
用文字去講對名色了解，佛陀講了非常清楚，只要張自己經驗去在佛經上一對就知。

阿漢羅境在心經非常地明白，看明白心經前10句，就代表初果，二果，三果，全部就四果，不明你可以參考南傳上座部 大念住經 ， 或者清靜道論 40個修行方法，還有阿毗達摩概要精解。

2011-05-23 12:33:29 補充：
看 天心易學--開運造命規劃 才寫就知，禪修和道教打坐是不同，樓主你自己選擇清楚自己目標，如果只要打坐，坐著不動就可以了，你用盡力去不彼念頭生起就可以了，坐到死了都只是一個境。

2011-05-23 13:07:55 補充：
我不懂藏傳 氣脈明點，不過我學過 七輪 由海底輪 腹部之下，心在海底輪時就會想著性慾，心就彼海底輪困住腦部就產生很多性行為念頭，心在肚臍位置就是世間輪，心彼世界輪困住腦部就會生起工作和人事金錢有關計劃(這個只是一直想沒有去做，所以為什麼有些人工作壓力大時肚子會痛，因為心彼困在世間輪)，肝和胃位置就是禪定輪，這個禪定輪就是所有人打坐時心不起任何念頭，同時會產生輕安禪那位置，亦是所有神通力量來源地方，再上就是心臟位置，亦是大多人以為心在心臟的位置，這個心輪，心在心輪時就會想著過去未來的事，同時心輪儲存了過去世很多有關自己資料，再上就是喉嚨這個是喉輪，心在喉輪時就能分別善惡，再上就是眉心位置

2011-05-23 13:10:09 補充：
眉心向內在腦中央位置就是涅盤眼，心在這個位置時就能看到因緣和合和世間一切的佛眼。

2011-05-23 13:11:00 補充：
以上是南傳十大禪師 阿讚朱連長老 內觀開示。