✔ 最佳答案
比丘！呵責自己，檢察自己，防護自己，有正念，能得生活安樂。三八○真的！自己是自己的主人，自己是自己的依怙；因此，制御自己，如馬商（制御）良馬。
三八一充滿歡喜，信仰佛陀教法的比丘，一切存在的成份止息，到達寂靜安樂的境界1。1與第三六入偈比較。三八二比丘雖然年少，精勤佛陀的教法，光明照耀此世間，如月出雲翳。三八三婆羅門！勇敢的截斷（欲）流，除滅欲情。婆羅門！知一切存在的成份滅盡1，你便知無有造作2。1諸行滅盡。2無作或無為，即指涅槃，無有造作。三八四婆羅門能以二法1，到達彼岸；一切束縛2，因智慧（而）除滅。1指上和觀二法。止是集中精神，止息妄想散亂；觀是以正智視察真理。2束縛，指煩惱。三八五無彼岸、無此岸，彼岸此岸都無，無恐怖無束縛的人，
稱為婆羅門。三八六有禪定、離垢穢、安住所做都已辦，無煩惱，到達最上義理的人，稱為婆羅門。三八七太陽日間光輝，月亮夜間明照；武士的甲胃輝映，婆羅門禪定生輝。而佛陀的（慧）光，晝夜都普照。三八八去除罪惡者為婆羅門，行為安靜者為修行僧1，捨棄自己垢穢的人，稱為出家人。1原為沙門。
仁慈經一四三、深明事義、達到寂靜境界的人，應該有能力，誠懇，正直，說話和氣，態度和藹，不傲慢。一四四、知足，容易供養，少管事，儉樸，威官平靜，聰明，謙虛，不執著家庭。一四五、不應該做任何卑賤的事，免遭其他智者譴責。讓一切眾生幸福安全!讓他們快樂!
一四六、凡有生命者，或強或弱，或長或短，或大或小，或粗或細。一四七、或可見或不可見，或近或遠，或生下或有待生下，讓一切眾生都快樂!一四八、不要欺騙他人，不要蔑視任何地方的任何人，不要出於忿怒和仇恨而互相製造痛苦。一四九、猶如母親用生命保護自己的唯一兒子，對一切眾生施以無限的仁慈心。一五0、對整個世界施以無限的仁慈心，無論在高處、低處或地平處，不受阻撓，不懷仇恨，不抱敵意。一五一、無論站著、走著、坐著、躺著、毫不糊塗，恪守這一思想。人們說這是人世的梵界生活。一五二、不接受謬論，有德，有見識，不貪戀愛慾，那就肯定不會再投胎。
寶經二二二、或是地上的，或是天上的，所有眾生都聚集在這裏。讓一切眾生都快樂，讓他們專心聽講。二二三、一切眾生啊!你們聽著!對人類要仁慈，他們日夜貢獻食物，所以，要盡心保護他們。二二四、這個世界或另一個世界的財富，或天國的珍寶，都不能與如來1相比。在佛陀那裏，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二二五、鎮靜安定的釋迦牟尼達到滅寂，無慾和永恆，這種正法無與倫比。在正法中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二二六、無上的佛陀讚美純潔。人們說那是無間禪定2。這種禪定無與倫比。在正法中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二二七、為賢者稱頌的入補特伽羅3，他們是四對，是善逝的門徒，值得施捨。向他們施捨將獲得大功果。在僧團中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二二八、他們摒棄愛慾，專心致志，遵行喬達摩的教誨，達到至高目的，進入永恆，享受寂靜之樂。在僧團中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二二九、猶如打入土中的因陀羅柱4，四方來風吹不動，我稱這樣的人為賢者，他完全領悟了聖諦。
在僧團中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二三0、他們通曉智慧深達者5教誨的聖諦，即使漫不經心，也不再會有第八次生6。在僧團中，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二三三、正如初夏樹叢上鮮花盛開，他教誨通向涅槃的無上之法，使人受益。在佛陀那裏，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二二一四、這位無上者知道無上物，給予無上物，帶來無上物。這位無上士9教誨無上之法。在佛陀那裏，能找到這種珍寶。但願憑藉這一真理，獲得幸福。二三六、或是地上的，或是天上的，所有眾生都聚集在這裏。讓我們向神和人崇敬的如來佛陀致敬，但願獲得幸福。
二三七、或是地上的，或是天上的，所有眾生都聚集在這裏。讓我們向神和人崇敬的如來正法
致敬，但願獲得幸福。
起來經
起來!坐起來;睡覺有什麼用？對那些被箭射中而受痛苦折磨的人，睡覺有什麼用？
起來!坐起來!堅定地學習，求得平靜。別讓死神知道你懈怠，把你愚弄，落入他的掌中。
越過天神和世人都渴求和執著的食慾；不要錯過你的時機，因為錯過時機的人在墜入地獄時不勝悲哀。
