如何分解：藏傳喇嘛［靈童轉世］噱頭vs一般投胎轉世之不同？

如何分解：藏傳喇嘛［靈童轉世］噱頭　vs　一般投胎轉世之不同？

標準答案


藏傳喇嘛噱頭不少，當心！對這種外道不要太迷信！



樂透嗎？樂空雙運？性、謊言、喇嘛教！我是這樣脫離藏傳佛教喇嘛教的！
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樂透嗎？樂空雙運？性、謊言、喇嘛教！我是這樣脫離(藏傳佛教)喇嘛教的！

我是這樣脫離喇嘛教的 作者:馨月格格 我曾經信過5年的喇嘛教， 我學喇嘛教和其他人不一樣， 我是紅、 黃、 白 、花、4派全學， 我紅教學的是 馬頭明王 白 綠度母 ，黃教學的是大威德和勝樂金剛 ，白教學的是瑪哈噶拉和金剛亥母 花教學的是作明佛母。我學喇嘛教起因是無意中上了介紹5明和亞青寺的網站， 看到了寫得天花亂墜，而且厚顏無恥的晉美和阿秋的傳記。 一個說自己是佛陀姨母轉世， 一個說自己是觀世音和阿彌陀佛和蓮花生的總集。 我當時也沒有智慧 ，就覺得學喇嘛能夠獲得種種神通， 並且成就也快， 於是我就這迷上了喇嘛教。我在學喇嘛教期間， 拜了許多著名的騙子為師： 有松吉澤仁 普巴扎西 還有晉美的堂妹秋央卓登旺母等一大隊全部是在喇嘛教裡聲名顯赫的! 在學喇嘛教的期間， 我覺得最不對勁的就是我發現喇嘛們收徒弟， 沒有一個按照師徒必須要互相觀察的規定的， 全部是剛一見面， 就馬上收為徒弟的， 一般就是幾分鐘的事情。 還有就是喇嘛們特別熱衷到內地來化緣， 不是今天要修寺院， 就是明天要造佛像， 總之，給人的感覺，就是他們總是缺錢! !!!!不過不對勁歸不對勁， 我當時還是義無返顧的學喇嘛， 期間我還去了青海的湟中的塔爾寺， 西藏山南地區扎囊縣的桑耶寺和蓮花生修行的青樸， 還有日喀則的扎什倫布寺 和日喀則地區的薩迦縣的薩迦寺朝聖過 　　暈! 花的錢是一大堆!人還樂此不疲!老公苦口婆心的多次勸導我， 用很多具體的例子， 告訴我在西藏解放前 喇嘛對西藏人民的殘酷剝削和壓迫， 我不但不聽， 還說他造謠， 暈! 當時我已經被（喇嘛）嚴重洗腦! 慚愧呀!老公見沒有用， 於是就用經濟制裁我， 不給我錢， 我就想方設法的去騙， 去偷他的錢，
暈! 時不時的還對他惡言侮辱 　（我）就像一個瘋子!就在我最瘋狂的是時候， 是釋迦牟尼佛救了我， 當時我夢見釋迦牟尼佛在說法，講的是法華經， 佛坐在蓮花上， 身邊全部是菩薩和羅漢，還有好多儀表出眾的男女信徒圍繞， 我在最後。 我因為太想親近佛了， 於是突圍到最前面去瞻仰釋迦牟尼佛，.我剛到佛的身邊， 佛停止了講經， 微笑的看著我說：“ 你要多讀楞嚴呀！ 記住歸依佛法僧。”於是我就醒了， 在做夢的前一天 ，我都對喇嘛教和喇嘛崇拜的五體投地， 對他們的胡說八道深信不疑， 但是自從做了那個夢以後， 我真的就向變了一個人， 和喇嘛教做了徹底的再見 !有時候我在想， 要不是釋迦牟尼佛加持我， 說不定我現在還在迷戀喇嘛教，多謝釋迦牟尼佛的加持， 讓我遠離騙錢害人的喇嘛教。我沒有必要說假話, 因為以前我學喇嘛教時, 還曾經在這個論壇,和發批判喇嘛教的師兄發過恐嚇短消息, 我曾經為學習喇嘛教感到無比的自豪 現在發現是多麼的愚蠢。內政部家庭暴力暨性侵害防制委員會：(02)8912-7331
內政部兒童局：(04)2250-2850
全國保護您（婦女保護專線）113
婦女健康支持服務專線 (02) 2532-3643

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

建立轉世制度的第一世噶瑪巴－－杜松虔巴
1189年，杜松虔巴八十歲時在中藏吐龍谷(Tolung Valley)創建楚布寺，是一條滋養大梵天王(Brahmaputra)的河流所在地。那時，杜松虔巴便預言他將轉世，以噶瑪巴為名建立轉世系統。杜松虔巴選擇他的主要弟子卓貢惹千(Drogon Rechen)為傳承的延續者，並囑付他將上師岡波巴大師所傳的「噶舉傳承」傳給他的轉世。他還給了卓貢惹千一封信函，內有他轉世的相關資訊，卓貢惹千將傳承和信函交付給他的弟子朋札巴(Pomdrakpa) 十三世紀初，噶瑪巴希(Karma Pakshi 1204誕生)在去中藏求學途中遇見朋札巴。他已是傳承的持有者，朋札巴立刻認出噶瑪巴希符合轉世信函中的徵兆，他就是師祖第一世噶瑪巴杜松虔巴的轉世，噶瑪巴希成為第二世噶瑪巴。 噶舉傳承的延續朋札巴授予年輕的噶瑪巴希所有傳承中的法教和灌頂，噶瑪巴希正式的接受了全部傳承。從那時開始，每一位年輕的噶瑪巴，雖然他上一世都曾經學習過傳承中的法教，此生仍必須從一位傳承的持有者處接受全部傳承法教。 西藏祖古轉世傳統的開始杜松虔巴是第一個把轉世詳細資訊寫下來，而據此以找到自已來世的人，也因此噶瑪巴希才能被認證為自已的轉世而繼承傳承；這就是著名的西藏祖古轉世傳統的開始，噶瑪巴創始的祖古轉世傳統，成為西藏佛教的重要傳統。噶瑪噶舉傳承也就如此由歷代噶瑪巴傳承迄今，到第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑。此轉世傳統，由轉世祖古繼承寺院道場在西藏已有八百多年歷史。多世紀以來西藏佛教已經建立了延續、保護和加強這一神聖制度的規範和保護措施。歷代噶瑪巴對促進制度的健全及保護此一傳統有極大的貢獻，在全世界都開始初次接觸到西藏轉世傳統之時，把此一真實的轉世事實向全世界各種文化傳播，似乎是第十七世大寶法王噶瑪巴的重大責任。大悲心切 穿越時空900年
噶瑪巴九百年慶典，邀您親聞慈悲的力量

西元十二世紀，第一世噶瑪巴杜松虔巴(1110-1193)創立了藏傳佛教轉世制度，迄今傳承至第十七世噶瑪巴鄔金欽列多傑，已跨越了九百年時空。藉由轉世制度，噶瑪巴生生世世不間斷地實踐利他的悲心與願力，讓全球無數具信弟子，對佛性和解脫都生起無比的信心。在第十七世噶瑪巴意旨下，九百年慶祝活動將在全球各地陸續展開。
台灣將以同霑法喜之心舉行為期兩天的活動，
歡迎您前來共襄盛舉，一起親近慈悲的力量。
2011年5月13（五）、14日（六）


圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AB07431867/o/161105120162513872723470.jpg


全程網路直播

哪會有什麼不同
阿貓阿狗也是轉是來的
這些都是人搞出來的
不過是一群穿著袈裟的生意集團吧

您可以參考太淵法師的部落格： 紫 清 密 境 ~ 養 生 禪 修 道 場http://tw.myblog.yahoo.com/mt777mt777/ 道 家 正 統 武 財 神 ~ 天 官 趙 元 帥http://tw.myblog.yahoo.com/amy83416g/

差別在於靈童也會看不慣~~人類鬥爭的劣根性！不願承認轉世靈童的身分。

我的名字叫靈童

找我有事嗎?

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AA00628993/o/161105120162513872723470.jpg

你們兩個『蠢徒』，一搭一唱跟江湖賣藝還一個樣！自葛出個『洗版文』，再自圓其說，而後又讓網友圍攻臭K！！你倆覺得很爽嗎？還真是×到骨子裡！真可悲啊！請問什麼叫『知恥』？又什麼叫『尊嚴』！這輩子你倆可能都不會懂啦！不是很會檢舉，再檢舉我啊！不是很會檢舉，再檢舉我啊！不是很會檢舉，再檢舉我啊！不是很會檢舉，再檢舉我啊！

藏傳喇嘛［靈童轉世］噱頭vs一般投胎轉世之不同:
藏傳喇嘛［靈童轉世］制度是神權統治的產物，其存在是為了能持續控制政治經濟及宗教，一般人轉識並無這些問題。因而藏傳喇嘛［靈童轉世］制度與一般投胎轉世之不同為政治經濟及宗教控制權。

真心新聞網: 藏傳佛教靈童轉世疑雲三, 05/11/2011 - 09:23 — Reporter
圖片參考：http://tw.knowledge.yahoo.com/files/trueheart/trueheart_logo_text.jpg