有冇基督徒可以答下我

基本上，玫瑰經只是連串的聖經經文和禱文而已。我相信天主教徒也並沒有認為玫瑰經可以取代聖經。

天主教崇拜聖母，以之為『中保之中保』等，也許是錯誤。但說聖母是魔鬼，未免太過；而又連到耶穌，明顯跳脫邏輯，只是玩弄文字而已，不必理會。

基督是為世人的罪死在十架上，但也只有願意接受的人才能得到。得到的人就是所謂的『蒙恩人』。拒絕者當然不會得到。這只是不同的表達方式。實質上是一樣的。

有人在知識＋散播誣蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=14

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://forum.1ch.hk/gogo/index.php?gid=5
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

老實說整段文字亦不怎麼知其所云。

理性一點看，「聖經中沒有的都不可以有」怎麼可能呢？以前耶穌傳道只用走的，最快的一次不過騎騎驢了，今天所有傳道人都只能走路去傳福音嗎？不能乘飛機嗎？教會豈不不能用power point、鋼琴、咪高鋒、擴音器嗎？

若說，該段文字以「天主教有念珠，聖經中卻沒有」為事實觀實，以「聖經中沒有的都不可以在教會中有」為理據，得出「聖母是魔鬼，天主教應驗了彼後的假師傅預言」，則整個推論則謬在「理據」。因為明顯地「聖經中沒有的都不可以在教會中有」並非一個對的原則。

然則雖整個推論有謬，我們的結論卻只能為「該推論有謬」而已。「聖母論」「念珠」「玫瑰經」等有否謬誤卻非剛才所進行的推論可解釋。

一個比較嚴謹，證明「聖母論」有謬的推論如下：
天主教稱馬利亞為「輔助中保」，但聖經明說，神和人中間只有一位中保，就是降世為人的耶穌基督。
天主教稱耶穌「十分尊重母親，凡母親吩咐的都不違背」，聖經卻說，耶穌傳道，有一次馬利亞帶了耶穌的弟妹想去見她，因為太多人走不過去，派人傳話給耶穌，耶穌卻對大家說，凡聽我道遵行的就是我兄弟姊妹母親。釘十字架時，又把母親託付門徒，說：「看，你的母親」。四福音之後亦基本上沒有馬利亞的記載，和天主教的宣示並不大同。

另基督教教義是如何定的？閣下是看那裡看過基督教教義？基督教教義那裡說耶穌係為「世人」既罪而被釘十架？
基督來世上，為「世人」的罪釘了十架，是給了「世人」去「選擇」相信祂的機會，有人「選擇」了不相信，基督釘十字架對他有什麼功效呢？基督不釘十字架，對這種人又有什麼分別呢？

另外又說，釘十架所給世人的，是一份「救恩」，就是一個「恩典」，凡接受的人，就必定是一個「蒙恩的人」。加爾文的講法也並錯不了，完全視乎你進行何種程度方法的詮釋。

死咗咪知邊個人氐觀之宗教信仰立場正確一點也無誤囉!

路16:15 耶穌對他們說：“你們是在人面前自稱為義的，你們的心，上帝卻知道；因為人所尊貴的，是上帝看為可憎惡的。
故此，不要因人的名氣而把他高舉。何謂'教義'，你都看見了，不同的人發明不同的教義，目的就是要混亂真理。人的東西不能救人的，為我們釘十字架的是耶穌基督，祂說的話才值得我們信靠，因為祂就是道路、真理和生命。
斷章取義的解釋聖經本來就是撒旦的技倆，牠試探耶穌時就是這樣，今日我們看聖經也很容易犯這毛病，所以警醒祈禱很重要，求聖靈引導我們的思想進入真理，不然的話，撒旦就會把牠迷惑人的東西灌輸給我們。
天主教的錯謬又何只是一位聖母、一串念珠！簡直是馨竹難書。它的過去如何興起和快要如何敗亡，聖經都記載清楚，這是每一個基督教徒應該查考的真理。
既然你都明知那些論點根本唔成立，就不要看，把時間用來看聖經吧！研究加爾文對你有什麼益處！明白上帝的話叫你得生命哩！