所謂「譚崔瑜伽(tantric yoga)」是啥貨？

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真心新聞網: 譚崔瑜伽是新瓶 藏傳佛教裝舊酒 更新日期:2011/05/06 21：28 （真心新聞網採訪組林瑜悅台北報導） 對於真心新聞網之前的報導，多次出現所謂「譚崔瑜伽(tantric yoga)」有讀者表示不瞭解，紛紛來電詢問；也有少部分民眾質疑，報導的內容是否為編造的材料，或者只是拿古印度的哲學思想來抹黃藏傳佛教。基金會執行長張公僕先生表示，譚崔瑜伽的修行方法，不但現在還是活躍於國際間，甚至台灣也有人公然教授實修，還一度上了各大媒體的版面，只是當時把它當作是八卦新聞，熱鬧了一陣，大眾在事後就逐漸淡忘了。張執行長追述，據2006年6月13日的蘋果日報的報導，古印度「譚崔」瑜珈術鼓吹民眾踴躍參加；參加修練的男女學員在彼此互相不認識的情況下，被安排配對進行集體性交。根據蘋果日報報導內容，當年43歲，任教於台灣藝術大學雕塑系的簡上淇，2006年6月初，於北高兩地舉辦兩場以提高性能力、延續性高潮的古印度「譚崔」瑜珈術(Tantric Yoga;也就是 Tantra Yoga)說明會，鼓吹民眾參加；參加修練的男女學員除在互不相識的情況下，被安排配對進行集體性交，男性學員還被要求剃除陰毛，種種作法不僅匪夷所思，更有健康方面的疑慮。媒體指出，簡上淇於當年6月2、5兩日，在台北、高雄的國軍英雄館，舉辦主題為「從性到超越性」的「譚崔瑜珈世紀講座」，除邀請兩位德國譚崔大師安德（Andro）和德瓦塔拉（Devatara）到現場傳授及示範外，每場講座更收取1千元的入場費。講座現場除播放裸男、裸女甚至生殖器官特寫外，更直言譚崔的修練對象「不一定是男女朋友或夫妻，而是不分性別、不論關係」，言下之意相當明顯；說明會中，安德全程與穿著緊身衣的德瓦塔拉面對面採「日月交抱」姿勢進行動作示範，所謂的日月交抱意指男生的金剛杵（陰莖）必須放在女生的蓮花（陰戶）內，擔任翻譯的簡上淇更表示「這是第一次將譚崔公開帶入台灣」。而除了譚崔說明會之外，根據踢爆的蘋果日報透露，簡上淇早在5月底便於高雄秘密進行譚崔授課，參加者除需體驗日月交抱方式外，更需練習一種從鼻子發出「哼」聲呼氣的「火呼叫」，現場氣氛相當詭異，導致某些學員無法接受提早離開。而在6月3日晚間的同一個場地，包括簡上淇、安德和德瓦塔拉等20多名男女，在互不相識的情況下全都裸體參與修練，更引起某些學員倉皇離開現場。此外，簡上淇也舉辦男、女神工作坊，報名費六千元，媒體表示，安德除要求參與男神工作坊全部裸體外，並要大家剃陰毛，以方便修練。執行長表示，當年這一件事情曝光之後，曾經引起輿論譁然，簡上淇則出面澄清只是作理論上的演講，沒有公然實際修練；他任教的台藝大也表示經調查後，認為簡老師風評不錯，校方相信他不會做出有違學術道德及傷風敗俗的事，因此不會處分他。不過根據《蘋果》錄影蒐證發現六月四日的「男神工作坊」，簡上淇裸體擔任講師，授課時還吹噓「各位昨天有性經驗嗎？我昨天有玩，我昨天與『大師母』(指德瓦塔拉)玩。」
http://gsrat.net/news/newsclipDetail.php?pageNum_RecClipData=2&&ncdata_id=2750......（林瑜悅台北報導）20110506 正覺同修會採訪組
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南無阿彌陀佛
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【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

修雙身法的藏傳佛教(坦特羅佛教、譚崔)乃是邪淫外道法，喇嘛的所傳授的無上瑜伽修行就是與女信徒性交，根本不是佛法！欲知詳細內容，請瀏覽下列網站：

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譚崔和瑜伽基本上是不同的，它們達到同樣的目標，但是那個途徑不僅不同，而且互相對立，這一點必須被瞭解得非常清楚。　　瑜伽的過程也是一種方法論，瑜伽也是一種技巧，瑜伽不是一種哲學。就好象譚崔一樣，瑜伽也是靠行動、方法、和技巧。在瑜伽裏，“作為”會引導到“本性”，但是那個過程是不同的。在瑜伽裏，一個人必須去抗爭，那是武士的途徑。在譚崔的途徑上，一個人根本不需要去抗爭，相反地，他必須去放縱，但是要帶著覺知。瑜伽是帶著覺知壓抑，譚崔是帶著覺知放縱。　　譚崔說：不管你是怎麼樣，“那最終的”跟它並不是相反的。它是一種成長，你可以成長而成為“那最終的”。你跟真實的存在之間並沒有對立，你是它的一部分，所以不需要奮鬥、不需要衝突、不需要反抗本性。你必須使用本性，不管你現在是怎麼樣，你就必須使用它來超越。

Khajuraho）、在普裏（Puri)、在科那拉克（Konrak），每一座廟都有男女交媾的雕象。那些廟宇牆壁上的性行為似乎是不合邏輯的，尤其對基督教、回教、或耆那教來講是不合邏輯的，它似乎是不可思議的、矛盾的。廟宇為什麼會跟男女交媾的雕象結合在一起呢？在卡丘拉荷廟的外牆，每一種可以想像出來的交媾姿勢都用石頭雕在牆上，為什麼呢？在廟宇裏面，它似乎不應該占任何地位，在我們的頭腦裏或許還可以容納一些。基督教無法想像教堂的牆壁會有那些卡丘拉荷的雕象，不可能！　　　　現代的印度對那個也會覺得有罪惡感，因為現代印度人的頭腦是由基督教所創造出來的，它們是印度式的基督教，它們更糟糕，因為成為一個基督徒是好的，但是成為一個印度的基督徒簡直非常奇怪。他們對那件事覺得有罪惡感，有一個印度的領袖坦丹（Tandan）甚至建議說這些廟宇應該被摧毀，他說那些廟宇不屬於我們！事實上，它們並不屬於我們，因為譚崔已經有很久的時間，已經有好幾個世紀不在我們的心裏，它並不是主流。瑜伽一直都是主流，對瑜伽來講，卡丘拉荷是無法想像的，它必須被摧毀。　　　　譚崔說：從事性行為要好象你是在進入一座神聖的廟宇，所以它們將性行為畫在神聖廟宇的牆壁上。他們說：當你在從事性行為的時候要好象你在進入一座神聖的廟宇，所以當你進入神聖的廟，性必須在那裏，這樣它們兩者才能夠在你的頭腦裏連結起來，這樣你才能夠感覺到世界和神性並非兩個相互鬥爭的因素，而是一體的；它們並不是互相矛盾的，而是不同的兩極，互相幫助對方。因為有了這個極性，所以它們才能夠存在，如果這個極性喪失了，這整個世界就喪失了，所以你要注意看它隱藏在深處的一體，不要只看表面的兩極，要看使它們成為一體的內在之流。　　　　對譚崔而言，每一樣東西都是神聖的。這一點要記住：對譚崔而言，每一樣東西都是神聖的，沒有一樣東西是不神聖的。以這樣的方式來看：對一個沒有宗教性的人而言，每一樣東西都是不神聖的，而對所謂的宗教之士而言，某些東西是神聖的，某些東西是不神聖的；但是對譚崔而言，每一樣東西都是神聖的。如果我們選擇瑜伽，我們是把它當成一種壓抑的技巧來選擇它；如果我們選擇譚崔，我們是以一種想要用來放縱的狡猾和欺騙來選擇它。所以如果你帶著一個不健康的頭腦，不論瑜伽或譚崔都無法幫助你，它們兩者都會導致欺騙。一個健康的頭腦，尤其是一個在性方面健康的頭腦，在開始的時候是需要的，那麼就不會很難選擇你的途徑，你可以選擇瑜伽，也可以選擇譚崔。　　

譚崔已經知道，道也已經知道，如果你在性行為當中射精，那麼它就不能夠給你生命力。不需要射精，射精能夠完全被忘掉。譚崔和道兩者都說：射精是因為你抗爭，否則是不需要的。　　愛人和被愛的人能夠處於一種很深的、性的擁抱，只要放鬆而互相進入對方，不要匆匆忙忙地射精，不要匆匆忙忙去結束那件事。他們能夠只是很放鬆地互相進入對方。如果這個放鬆很完整，他們兩個人都會感覺到更多的生命力，他們兩個人將能夠互相使對方變得更豐富。　　道說，如果一個人在性行為裏面沒有任何匆忙，只是很深地放鬆，那麼他就能夠活一千歲。如果一個女人和一個男人在一起的時候互相都非常放鬆，只是互相會合，互相融入對方，而沒有任何匆忙、沒有任何緊張，這樣的話就有很多事情會發生，就有煉金術的事情會發生，因為兩個人的生命汁液會合在一起，兩個人的電、兩個人的生物能會合在一起。只是藉著這種會合（因為它們是相對的——一個是正的，一個是負的，它們是相反的兩極） ，只是藉著深入的互相會合，他們就能夠增加對方的元氣，互相使對方變得更具有生命力、更活生生。　　他們能夠活得很久，他們能夠一直活著，永遠不變老。但是這種情況唯有在你不處於抗爭的心情之下才能夠得知，而這似乎是似是而非的。那些跟性抗爭的人，他們將會比較快射精，因為緊張的頭腦會想要趕快舒解那個緊張。

2011-05-07 10:43:56 補充：
　譚崔說，如果這種情況發生……譚崔可以安排它如何才能夠發生。譚崔說，永遠不要在你興奮的時候作愛。這聽起來似乎很荒謬，因為通常你想要在興奮的時候作愛，兩個伴侶會互相刺激對方，使對方興奮，這樣他們才能夠作愛。但是譚崔說，在興奮當中，你是在浪費能量。要在你很鎮定、很安詳、很靜心的時候作愛，要先靜心，然後作愛。在作愛當中也是一樣，不要超越限度。我這樣說是什麼意思呢？——“不要超越限度。”不要變得太興奮、太暴力，這樣你的能量才不會發散掉。

2011-05-07 10:44:13 補充：
如果你看到兩個人在作愛，你會覺得他們在打架，有時候如果小孩子看到他們的父母在作愛，他們會以為父親將要殺死母親，它看起來很暴力，它看起來好象一種打架，一點美感都沒有，它看起來很醜陋。
它應該是更有韻律、更和諧才對。兩個伴侶應該好象在跳舞一樣，而不是好象在打架——唱出一種和諧的調子，創造出一種氣氛，在那種氣氛之下，他們兩個都融解而變成一個，然後他們可以放鬆下來，這就是譚崔的意思。譚崔根本就不是性的，譚崔是最沒有性的東西，但是它非常關心性。如果透過這種放鬆和放開來，自然會將它的奧秘顯示給你，那也是不足為奇的。然後你會開始覺知到正在發生什麼，在那個覺知到正在發生什麼的當中，有很多奧秘會來到你的頭腦。

2011-05-07 10:47:18 補充：
譚崔給你一個更高層面的、正向的放鬆，兩個同伴互相融入對方，互相給予對方生命力，他們變成一個圓圈，他們的能量開始在一個圓圈裏面移動，他們互相給予生命、更新生命，沒有喪失能量，反而得到更多的能量，因為透過跟異性的接觸，你的每一個細胞都被挑戰、被激動，如果你能夠融入那個興奮，而不要將它引導到頂點，如果你能夠停留在起點而不要變熱，只要保持溫暖，那麼兩個“溫暖”就能夠會合，而你就能夠將那個行為延得很長。沒有射精、沒有將能量丟出，它就變成一個靜心，透過它，你就變成完整的；透過它，你分裂的人格就不再分裂，它就被連接起來了。

2011-05-14 22:38:01 補充：
你們最愛的譚崔瑜珈在這邊拉

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