說也奇怪，台灣人以前有日本國籍有那麼丟臉嗎？其實我覺得很棒很帥呢~我很羨慕台灣人曾經有日本國籍，而且學過日本的禮儀與生活呢~特別是這次日本震災以後，我看見了日本人處變不驚的處世態度，一想到台灣人曾有 日本國籍，與日本人是同胞，甚至有很多日本親人，就讓我這感到很窩心很溫暖。
但是為什麼有些台灣人一直拿出日本軍團殺敗滿清據台軍隊的歷史照片來辱罵日本人呢？就好像當清國奴，穿旗袍馬褂，留個豬辮子，拿刀槍弓箭衝去被日本現代化步兵槍殺比較光榮，比較勇敢一樣？是不是臺灣人都很喜歡當滿州清國奴，看見唐山人要三跪九叩，磕頭瞌到兩個膝蓋與額頭都髒兮兮的日子，會比當日本人一起正坐在塌塌米上來的好呢？
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AE03386438/o/101105071435813869693020.jpg
給001：長袍馬褂是滿州與蒙古文化喔，那跟漢文化沒太大關係。嚴格來說，他們推廣的只有漢字才是漢文化而已。中國人的所作所為，大多是把滿州當漢人文化來鋪陳推廣，把漢人文化當成「古裝文化」來隱瞞。 給002；優良國籍的持用門檻總是比較高，劣等國籍扔地上都沒人要。 給003：漢人的政治家最喜愛背叛漢人，不論是孫中山或是蔣介石與毛澤東都是。漢人被愚弄到，驅逐韃虜可以變成五族共和，驅逐日本可以做到慘絕人寰，始今日中國幾無日人留下。 給004：你的看法很實際，這真是悲劇。 給005：請別自我介紹了。
給006：這一點都沒錯，可能是因為忌妒加憤怒，所以留在台灣的中國人每每見到台灣人與日本人敘同胞情誼時，就歇斯底里的憤怒叫囂。 給008：貨比三家不吃虧，當清國奴與當皇民孰優孰劣，要比一比才曉得。說成撕裂台灣人感情太沉重了。
給009：1936年3月林獻堂參加華南考察團前往廈門、上海等地遊歷，林在上海對華僑團體致詞時，有「此番歸來祖國視察」等語，為日本間諜報告給台灣軍部。礙於法令對言論的保障，日本軍部只好唆使右翼團體生產黨的浪人賣間善兵衛當眾打了林獻堂一記耳光，此即「祖國事件」。 1947年2月，台灣發生二二八事件，被國民政府列名為「台省漢奸」，幸得友人相助，才免去牢獄之災。 1949年9月，林獻堂以治療頭部暈眩為由，逃離台灣，寓居日本，留下了傷感的詩句：「異國江山堪小住，故國花草有誰憐。」1956年9月8日，林獻堂病逝於東京杉並區久我山寓所，臨終前再也不敢回到「祖國」。
給011 閣下簡直沒有民族思想，缺少法律概念，讓久遠直覺閣下就是中華人民共和國居民，或者就是共產黨員？ 中共畢竟是外來政權，所以其執政理念嚴重缺乏中國本土思想並不見怪。但中華民國憲法第一條，就明定中華民國是基於三民主義〈中國人皆為漢人〉而為民主共和國。中華民國政府本來就應復興及追求正統漢文化與推廣。對照國民黨所作所為，國民黨的政策可說是違憲叛族，崇滿脫漢，與尊中共的偽皇漢一樣荒繆。 遠不如去作日本人，至少日本傳統還比偽漢真滿文化更接近漢唐正統。
張臨輝先生。 中國憲法明定【反漢】至今，中國人不痛。但日本政府於二戰進出中國的過去歷史反而會痛？就好像被刀割了正在噴血不會痛，看著已經恢復的另一塊傷痕反而更痛？ 久遠來看，中國人受了幻覺與洗腦所以疼痛，並且痛到忘掉真正在出血的傷口，中國人的精神可能不正常。令人同情。 另外是，參考台灣經驗來看，可知道中國人就是抵抗了大東亞共榮圈才會痛。當年中國人要是放棄了抵抗，那就不會痛了，馬上就能人人穿和服，丟長袍馬褂，一起正坐在日本天皇麾下，與大和民族達成民族融合，建立正統中國日朝，重回漢唐強盛時代。 另外久遠乃孫文忠實信徒，1911年7月16日孫文銘言：「我將日本視為第二個祖國。」常與吾心相伴。
給南國鼎 我維法是問，這個政府的憲法就是這樣規定，政府為什麼不好好遵守並執行憲法，推崇漢文化？難道中華民國是把孫文思想喊假的？ 難道你以為漠視憲法，違法亂搞，叛漢降滿，就是對今日台灣有幫助的事情？ 另外是排除殖民文化，重朔正統漢文化，並不是甚麼狹隘思想，而是對建立這個國家而躺平在忠靈殿被祭祀的先烈，以及往後要住在這個國家繳稅的漢人及子孫有所交代，如果這個政權忘了這一點，那繳稅給這個政權的漢人有權檢討甚至拒絕繳稅，拒絕效忠給這個背叛漢人，已經不能保障漢族利益的政府。 最後是請你去向中華人民共和國報告你發現台獨吧。別對其它國籍者說什麼台她媽獨的。我聽不懂。
