藏傳佛教【喇嘛教】搞人妻、嫖妓的資金從何而來?

當你正急需一筆資金來應急時，卻發現怎麼貸款都審核不下來

那真的是會非常無助，因為我也曾經遇到過相同的經歷

我本身跟銀行的往來曾經有過一點點不良的記錄

也沒想到那個記錄會影響到我後面申請貸款的主因

真的讓我非常的晴天霹靂，那陣子的心情簡直掉落谷底般的差



但天無絕人之路，轉個彎又是一條大道

上帝為你關閉一扇門，必會為你開啟另一扇窗

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我同時間跟不同的免費諮詢都填了表格留下資料

所以我也接收到了很多不同專家提供給我的方案規劃

讓我跟家人重新燃起了一線希望，最後也真的順利貸下來

有我過來人的經驗分享給各位，絕對不要放棄任何一線希望

如果我當初沒有抱著估且試試的想法，填了這個免費諮詢的表單

也不會有機會抓牢老天爹開給我的另一扇窗



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90%以上的消費者都有債務，「債務」在人的ㄧ生中扮演非常重要的角色

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密宗的【大師】人物就是教導要修邪淫雙身法，當然密宗的子弟兵們會出事也是正常的，今舉

當代藏密第一法王達賴喇嘛說：【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。】（《達賴生死書》P.157）


達賴喇嘛說：【而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習。】（《揭開心智的奧秘》P.147～148）


達賴喇嘛說：【這四種狀態中，進一步發展的最佳機會是性交。】（達賴喇嘛文集‧3《西藏佛教的修行道》P.36）


達賴喇嘛說：【在無上瑜伽續中，即使是第一步的接受灌頂，都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。】（達賴喇嘛文集‧3《西藏佛教的修行道》P.56

白紙黑字總賴不掉啊！

蕭平實是跟正覺同修會的學員，不論是學識、證量、涵養及見地，應該是目前宗教界內層次最差的吧！ 整個會內每天吵吵鬧鬧，爭論不休，師徒互駁，笑話不斷。


會內職業版工每天上網洗板，自問自答鎖定藏傳佛教攻擊，成日滿口不離淫事，素質之低明顯可見。而蕭平實又大辣辣的讚揚中共政權對佛法有極大的貢獻，其書本又在中共官方的書局流通，政治意圖相當明顯，有智慧的網友又豈會不知！


正覺這些愚痴弟子也只會照著經上文字來解說經典，看不懂對他們來說很正常，只要亂翻即可。老師是這樣，子弟能好到哪裡去 ？



無知始於貪欲，披借佛法外衣行商業行銷之實，非此會莫屬

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

這樣也有在賺:Uwants.com - Powered by Discuz! Board... 連號稱來自西藏可改運的天珠、礦石,都充斥百貨公司與大賣場 ,成為騙財宗教商品。 ... 有時候我在想, 要不是釋迦牟尼佛加持我, 說不定我現在還在迷戀喇嘛教,多謝釋迦牟尼佛的加持 , 讓我遠離騙錢害人的喇嘛教。 ...www2.uwants.com/ viewthread.php? action=printable&tid=8761216 - 53k - 更多此站結果

作者: fbobo 時間: 2009-12-3 01:28 PM

轉帖

文/記者鄧麗 鳳凰周刊

到西藏旅遊的遊客, 很多人會鄭重購買活佛開光的器物接受活佛的摩頂。
但他們不知道, 他們見到的活佛, 很可能不是被政府承認的活佛, 甚至有些根本就是騙子。

......
張煒明說藏民對大活佛認證的比較信，後來的就沒什麼人信了。
由於活佛特殊的政治經濟地位，及漢人對活佛的迷信，投資活佛成為一項頗有利潤的事業。

“我曾經作為翻譯參與的就有2宗，安徽一個法師很有錢，自己跑到一個寺廟說想做金剛薩綞的化身，這個寺廟本來沒有這個轉世。法師掏出10萬元以後，廟裡的人就給他寫了個金剛薩捶轉世的認證。”

張說還有個漢僧給了寺廟幾萬元，帶上寺廟的活佛認定書跑來內地化緣。一般活佛名號值10—20萬元，中等活佛也有花好幾十萬的，大活佛就更貴了。

這些活佛不守戒，不學文化，不閉關修行也不研究宗教。一天就玩樂打台球喝啤酒掙錢甚至玩女人。 “有人稱他們為“項目活佛”。曾經有位北京的房地產開發商對名活佛十分相信，給了他很多錢，還拜為師跟他學經，但不久這位活佛就曝出醜聞得了性病。

給樓上這位心臟無敵大顆的，既然您積極想參與無根毀謗的行列，您自己就得對自己的行為負責。很懷疑您是否真相信因果？


《悟前與悟後》上冊 P356
不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道，就說這一件事情之中不能悟道。一個真正明得心真、見得性明的人，他很清楚知道不論甚麼樣的行為之中都可以 讓人明心見性，不能把性的行為排除在外。但是諸位也不要誤會了， 就說我們提倡要在這個事情上去悟道 。我們嚴格禁止一切在我們這個團體裏面見性的人， 用這個方法去助人明心或見性， 我再說一遍： 嚴格禁止。……」

《優婆塞戒經》P60-P61
有些人探討這些問題時，會走上哲學研究的路，但是走到後來，還是要回到佛法中來！以前我讀書時總是亂讀一通，甚麼書都讀，就是不想讀學校裡教的書；所以我在學校時都是在混日子；課本包在外面，裡面還夾著另外一本書，讀的東西都是奇奇怪怪的，都是同學想不到的，譬如但丁的《神曲》啦！還有存在主義的《天地一沙鷗》啦！文學方面的大仲馬、小仲馬、《三劍客》啦！《木皮散客鼓詞、鏡花緣、紅樓夢》啦！還有《道德經》我也讀啦！我甚麼都讀，胡亂讀，沒有限制，包括古時的黃色小說我都讀，譬如《金瓶梅、西廂記》，我都讀；也因為想「修道」而讀《參同契、洞玄子、黃帝素女經》，我年輕時讀很多書，就是不喜歡讀學校教的書。但是讀歸讀，還是弄不清我的問題啊！到底我讀了這些書以後，有得到解答了嗎？還是找不到我要的答案！因為那時台灣的佛教還沒有興盛起來，我年輕時又是住在窮鄉僻壤的鄉下地方，不可能接觸到佛教，心中也知道學校中一定找不到我要的答案，所以在學校讀書時很不快樂。《優婆塞戒經》P316-317

在外道法中，我算是個退轉的人；但是一接觸到佛法，我就一頭栽進去，沒有退轉過；以前有人炫燿他學過《參同契》，但是這些東西我都研究過了；在高中時代，早就讀過洞房術、黃帝素女經、黃帝內經.....等等等；這些奇怪的法，我都練過或涉獵過，後來也都知道這些法不是對眾生最好、最究竟的法，所以自己不受持，也不轉教給別人。要在洞知外道法的底蘊以後，而不受持、不轉教別人，才能稱為菩薩。所以菩薩不單要把自己的法修好，還要通達外道的典籍，才能知道外道的落處；不然的話，外道對你說法，你不懂，不知道他們的落處，更破不了他們，就無法救度他們進入最究竟的佛法中來。所以外道的東西我們也得通一點；甚至有時可以講出的外道法，比他們講的更好。《甘露法雨》P29-30

「......婆須密多是一位高級妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台樓閣假山水榭，非常豪華；她不隨便接人，如果有人想求佛法就去見她（當然學費一定很昂貴，但是非常划算），有人跟她面對面談話，就可以証悟佛菩提；有的人跟她拉拉手，就可証悟；有的人得跟她擁抱以後，才能証悟；有的人必須跟她親吻才能証悟，乃至有的人必須跟她上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題。」

但是婆須蜜多是藉眾生對於欲貪的心理，藉著眾生的粗細欲貪，「欲令入佛道，先以欲勾牽」，在大小欲貪的行為之中，令人証得法界之實相心--第八識，由此而發起般若智慧及解脫功德；因為空性心--法界的實相--遍於十八界十二處中示現，有佛菩提智慧者都可以藉著淫行令人証得實相心，因此而發起般若智。這並不稀奇，八、九年前，在我們出版《禪--悟前與悟後》的書中，就已經講過了。我們在書中也說過，嚴禁會中任何人以淫行來度人明心及見性；我們在書中也說過， 如果有人要用這種雙身修法來度人明心或眼見佛性的話，必須已經到了八地的証量，我就不會阻止你，因為八地菩薩於相於土都已自在，他可以變化一個化身，用那個化身去為人共修雙修法，使有緣者得度，他不必犧牲色相，他也沒有去貪他人的美色。這是大菩薩的度眾善巧，我們沒有資格或否定他。

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另將書本的掃瞄檔置放於網路上，供大家檢閱。

甘露法雨P29-30

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Ir7qfMaDBxINty8KBN5l.QfO/article?mid=11

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AA00628993/o/161105060136113872700241.jpg

『蠢徒』無能又專門會檢舉的物種！本題正解：歪覺同羞蕭蝕貧講授『素女真經』官方版：第一講課：優婆塞戒經講記. 第一輯P.61：黃色小說我都讀...譬如金瓶梅...黃帝素女經。p317：仙人說 :【以前有人炫燿他學過《參同契》，但是這些東西我都研究過了；在高中時代，早就學過洞房術、皇帝素女經、皇帝內經.....等等等；...這些奇怪的法，我都練過或涉獵過】而且我們親教師〝個個都會〞。【註:素女經是指導黃帝性力大法，據醫聖孫真人說法，一日要行淫十處女。大醫學家孫思邈說: 夫房中術者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜禦十處子，此房中之術畢矣】第二講課：《悟前與悟後》在無知與空想 第一輯第三目 1、「……不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道，就說這一件事情之中不能悟道，他很清楚知道，不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性，〝不能把邪淫的行為排除在外〞」。2、「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中， 履行義務之時行〝淫欲〞， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶， 能夠深入的觀照到欲的過患。……」。3、「………乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題。4、「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中， 仍然清楚照見真如佛的空與運作。 所以履行義務之時行欲， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶， 能夠深入的觀照到欲的過患。……」第三講課：《甘法雨》「....乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，這事兒並不稀奇，當然我們的每一位親教師更沒問題.....」第四講課：《華嚴經、入法界品》…..婆須蜜多是一位高級妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台樓閣假山水榭，非常豪華；她不隨便接人，如果有人想求佛法就去見她（當然學費一定很昂貴，但是非常划算），..；有的人跟她拉拉手，就可証悟；有的人得要跟她擁抱以後，才能証悟；有的人則必須跟她親吻才能証悟，乃至有的人必須跟她上床以後才能証悟...第五講課：《華嚴經》中婆須蜜多菩薩，雖現淫女之相（如今時之高級妓女，一夜索價百萬、千萬）..。如《六十華嚴》所載：「…若有見我，得歡喜三昧；若有眾生與我語者，得無礙妙音三昧；若有眾生執我手者，得詣一切佛剎三昧；若有眾生共我宿者（夜宿而修雙身修法），得解脫光明三昧；若有眾生目視我者（如雲門禪師「顧鑒咦」之顧），得寂靜諸行三昧；若有眾生見我頻伸者，得壞散外道三昧；…若有眾生阿梨宜（抱持）我者，得攝一切眾生三昧；若有眾生阿眾鞞（接吻）我者，得諸功德密藏三昧。如是等類一切眾生來詣我者，皆得離欲實際法門。」【陸續增列中！】請問發問者：大飽髮王 歪絕同羞偽佛教【尊聖教】搞人妻、嫖妓、親教師教洞房術、皇帝素女經、皇帝內經的資金從何而來? ～還有～第一條、公開教人自殺無罪唸佛七日後，再自殺即能往生淨土。第二條、公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。第三條、毀謗古今聖賢高僧六祖惠能禪師。第四條、公開說蕭仙人自己本人及親教師們，都能夠使人做愛上床開悟。第五條、明說不供擊淨土宗人，其徒孫門人到處批評淨土宗祖師、無端誣害玄奘法師。第六條、一方面攻擊印順法師及星雲法師，另一方面又引用印順法師及星雲法師的文章攻擊別的團體來證實自己的法義是正確的。第七條、自己自修稱其已開悟，卻又不懂梵文字義，誣指六字大明咒及其他佛咒是西藏人所創造。第八條、一直出書強調自封是【藏傳佛教覺囊派中二世任大法王的轉世】、【我過去生中也曾是大禪師】、【「第一天起」主三和尚】、【七住菩薩】、【三地菩薩】。第九條、胡扯阿賴耶識是上帝。第十條、竭盡所能詆毀正統佛教界，龍樹、月稱、達賴、宗喀巴、袁煥仙、南懷瑾、印順、惟覺、月溪、聖嚴、母音、徐恆志、索達吉、慧廣、星雲、惟覺、聖嚴、證嚴等知名佛教傳道者證量嚴重不足、所傳佛教教義嚴重不如法。第十一條、導師再三教導：「要給未死的病患先打麻醉針，讓其早打早死，才能捐器官！」第十二條、古今一切真悟之人，所悟之般若實相心，即是含藏識 - 第八識 - 阿賴耶識；不但禪宗所悟為阿賴耶識，法相唯識宗所悟亦同。（教人把污染的阿賴耶識當清淨的如來藏識看）危害社會、敗壞佛教名聲，算是種福田嗎?請問發問者：大飽髮王 解釋清楚，不要硬ㄠ，否則必下阿鼻獄域！

藏傳佛教【喇嘛教】搞人妻、嫖妓的資金從何而來?

【標準答案】：騙來的。

因為喇嘛假藉佛教要信徒捐獻 ， 但藏傳佛教喇嘛只是冒牌佛教，是邪教不是佛教， 這樣竊取佛教資源， 當然是騙來的。

證據


大搞藏傳男女雙身法的--達賴來台祈福的真相

http://blog.xuite.net/awdntmnv/blog/39813152



大搞藏傳男女雙身法的---



達賴來台祈福的真相!（4-1集）





　　2009年的南台灣，8月8日暗夜的超級颱風造成大水災，冤枉死了許多人，當台灣南北所有民眾都忙著救濟事宜時，達賴卻藉機前來台灣造勢宣傳密宗的法義。達賴喇嘛此次來台灣，表面上的名目是風災災民的祈福法會，其實是在狂賺災難財；暗中的目的只是為了鞏固密宗在台灣各處設立的道場，以便繼續廣傳雙身法，支持所有喇嘛們繼續與密宗女信徒合修雙身法，名之為慈悲與博愛。





　　但因為受到廣大民眾的唾棄，也因為輿論的激烈反對，所以這回達賴的藏獨政治秀便收歛起來，只是繼續假冒為觀世音菩薩的化身，依舊身穿紅衣來支持密宗喇嘛們繼續在台灣搞男女雙修法，美其名為「藏傳佛教」。然而若是探究達賴的本質，他藉著風災祈福的名義前來台灣，只是藉著南台灣災民的苦難來作秀，他這回所有的開支都是由台灣百姓來買單的，無形中使得原本應該用在救災的資源，轉而被用在為達賴祈福的事件上面，使災民應該獲得的救濟物資暗地裡減少了。







　　話說回來，台灣有一個名人出了許多錢財，請達賴來台為災民祈福消災，其實是很冤枉的；因為花了那麼多錢財請來達賴祈福消災，事實上卻是完全無福而且一點點的災也消不掉的，只是又再一次從台灣獲得大量的資財，帶回達蘭莎拉的流亡政府，用來大力搞藏獨；也藉著達賴來台，為台灣的密宗各道場壯大聲勢，想要達到擴大信眾的目的，藉以挽回因為正覺同修會的破斥而流失的密宗群眾，才能使達賴的經濟來源鞏固不失。







　　然而達賴這回來台的目的如果成功了，就表示又會有更多的台灣女性被喇嘛所迷惑，於是繼續走上與喇嘛合修雙身法的邪路，紅杏出牆而犯下邪淫的地獄業；捨壽以後不免雙雙淪墜，而修學密宗的台灣女性家裡的丈夫們，可就難免被暗中戴上了綠帽子。所以這回達賴喇嘛來台，不僅是災民被消費了，還要讓台灣男人戴綠帽子。男女合修的雙身法─密宗喇嘛與女信徒上床交合─本來就是密宗的根本教義，這就是密宗法義與實修上的本質。也就是說，密宗的本質完全是依著男女交合中的性高潮來建立教義的，假借佛教修證的種種名詞，而以喇嘛與女信徒上床交合所獲得的樂觸來取代，自始至終都與佛教的斷我見、斷我執、斷世間執著、證悟明心、眼見佛性、成就實相智慧完全無關，而且完全是意識的境界。




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台灣島上的所有丈夫們都要有自我認知：只要妻子開始學密了，自己就隨時都有可能成為綠帽子的擁有者。而密宗女信徒一旦開始跟隨喇嘛學密了，遲早都會走上雙身法的路子─只在於時間的早晚差別─沒有不與喇嘛上床合修雙身法的，因為密宗的「密」就是指雙身法；所以密宗女信徒的丈夫們，遲早都會被戴上綠帽子。這是密宗女信徒的所有丈夫們都難免的宿命，除非這些丈夫們的妻子既醜又沒錢財供養喇嘛。如果長得不醜，或者有許多錢財供養喇嘛，她的丈夫就難免有被戴綠帽的危機。



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