這使我想到，也不是只有國中生如此
不敢與群體對抗，站在旁邊看著群體中的強者欺壓弱者，這是人類的普遍現象。
例如過去歐洲基督教會將異端 女巫活活燒死，雖然施暴的是教會中的少數掌權者，但是其他基督徒都[站在旁邊看]。
當瑟維特因反對三位一體論被日內瓦的教皇加爾文活活燒死時，
整個日內瓦至少有上萬的基督徒都知道，但大家都選擇站在旁邊看，正如那些中學生一樣。
不只是過去歐洲，近代基督徒國家殖民侵略屠殺印地安人，所有的基督徒都站在旁邊看。
以及當美國在聯合國使用否決權偏袒以色列屠殺巴勒斯坦人時，世上的基督徒也都站在旁邊看。
當然，霸凌事件中那些學生還只是中學生，以他們的年紀要求他們能有勇氣對抗群體是有點困難。
可是我上面提到的這些事件，當時的基督徒可不是中學生，都是成年人了
而且都說自己信了耶穌已經生命重生了。
那為什麼當基督徒的強權在欺壓弱者時，所有基督徒都站在旁邊看呢?
為什麼沒有基督徒敢為了保護弱者對抗教會，以及對抗基督徒中的強權呢?
因為站在旁邊看的基督徒不是少數一個兩個而已，而是當時全部的基督徒都如此，這樣的情況足以證明耶穌的信仰沒有用處。
究其原因，
像基督教這種組織嚴密的宗教，每個信徒都害怕自己不見容於教會團體，當然不敢對抗教會與教友。
這跟那些站在旁邊看的中學生是一樣的心理，因為他們怕出面制止會使自己也受到同學排擠。
一個狂熱的基督徒可能不怕死，但絕對怕被趕出教會受到所有教友孤立排擠。
以上請大家回答自己的看法 謝謝
給 小友 基督徒避重就輕不敢面對我就會繼續延續。例如你也是在避重就輕。 幾點回覆 1 你辯稱 [不過這些是當時的風氣，到了現代我想應該都看不到還有這種情形的出現了吧。] 那說穿了，你們現代的耶穌信徒也只不過是[沒有遇到當時那樣的環境考驗]才沒有站在旁邊看教會霸凌異端。 又怎麼跟人宣稱耶穌的信仰有改變你們的生命? 耶穌的信徒只有在現代這種和平的環境才能[扮好人]，大談道德高調 而當基督徒的強權在霸凌欺壓弱者時，所有基督徒都站在旁邊看，這樣就是生命改變了嗎? 沒有遇到嚴厲的環境考驗誰都可以假冒為善的扮好人。
2 你說 [其實也不能完全的說耶穌的信仰沒用處，而是耶穌的信仰跟自己的生命比起來，大多數人都選擇自己的生命而已，我相信到了現代依然有90%的信徒都在禱告說，讓我的錢變多吧(諸如此類的自私的願望)。] 你這種回答就是要推給信徒對耶穌的信仰不虔誠。 然而我提出來的例子，過去教會處決異端時，是[所有的基督徒]都站在旁邊看。 以你的說法90%的信徒不虔誠。那就是還有10%是虔誠的 可是當瑟維特因反對三位一體論被日內瓦的教皇加爾文活活燒死時， 整個日內瓦至少有上萬的基督徒都知道此，但大家都選擇站在旁邊看。
以這個例子一萬個基督徒連一個站出來反對教會處決異端的都沒有。 難道這一萬個基督徒都對耶穌不虔誠嗎? 這足以證明耶穌的信仰沒有用處，而不是信徒對耶穌虔不虔誠的問題。 你就反問你自己吧 假使哪天你為了一件事被趕出教會，所有的基督徒都與你決裂，你會不會崩潰? 這不是信徒虔不虔誠的問題，而是基督徒[依附於教會組織]，不敢去對抗教會使自己陷入受孤立排擠。
這跟中學生重視同儕關係，怕受孤立排擠 所以當群體發生霸凌事件時，都站在旁邊看，是類似的心理。
給 ET 你回答說 [就像斯斯有兩種一樣，基督徒也分成兩種，一種叫麥子，一種叫稗子，麥子能活出麥子的生命，稗子有麥子的外表，確沒有麥子的生命，即便稗子已經完成宗教上的儀式，也自稱自己是麥子，但卻活不出麥子的生命] 你要辨稱基督徒有這兩種分別，那你要能提得出當時歐洲有這兩種區別的基督徒。 然而事實上當時歐洲基督教會將異端 女巫活活燒死，所有的基督徒都[站在旁邊看]。
例如當瑟維特因反對三位一體論被日內瓦的教皇加爾文活活燒死時， 整個日內瓦[全部的基督徒]都選擇站在旁邊看。 所以基督徒根本就沒有你以及耶穌說的這種區別存在。都一樣。 連[基督新教創教領袖]馬丁路德 加爾文都是支持處決異端女巫的 而現代基督徒也只是幸運生在現代，才沒有跟隨教會處決異端女巫。
